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出版者:Aspen Publishers

作者:Aaron D. Twerski

出品人:

页数:911

译者:

出版时间:2008-2-5

价格:GBP 133.09

装帧:Hardcover

isbn号码:9780735570931

丛书系列:

图书标签:

• 侵权法
• 民法
• 法律
• 侵权行为
• 损害赔偿
• 责任
• 过失
• 不法行为
• 法律案例
• 法律研究

《伦理学的基石：对现代道德困境的深度剖析》 作者： [此处留空，或填写作者姓名] 出版社： [此处留空，或填写出版社名称] 页数： 约 650 页 装帧： 精装 --- 导言：在道德的迷宫中寻找罗盘 在人类文明的演进过程中，对“何以为善”、“何以为对”的追问从未停歇。我们生活在一个充满复杂性和不确定性的时代，科技的飞速发展、全球化的深刻影响以及社会结构性的剧变，不断抛出新的道德难题。从基因编辑的伦理边界到人工智能的责任归属，从气候变化中的代际公平到信息自由与隐私保护的冲突，我们迫切需要一套坚实的、能够经受住时代检验的伦理学框架。 《伦理学的基石》并非一部简单的哲学文献汇编，而是一次对现代社会道德脉络的细致梳理与深刻反思。本书旨在提供一个多维度、系统化的视角，帮助读者构建批判性的道德推理能力，从而在日常决策乃至宏大公共政策层面，做出更加审慎和负责任的选择。本书的野心在于，它不仅要回顾康德、密尔、亚里士多德等先贤的思想遗产，更要将这些古典智慧应用于当代我们面对的棘手问题。 第一部分：古典伦理学的再阐释与现代性挑战 (The Classical Foundations Re-examined) 本书的第一部分聚焦于西方伦理学的三大主流范式，并探讨它们在当代语境下的适用性与局限。 第一章：德性伦理学的回归与公民美德的重建 本章深入挖掘亚里士多德的实践智慧（Phronesis）概念，探讨“好人”如何通过习惯养成来培养一系列核心美德，如勇气、公正、节制和慷慨。我们分析了麦金太尔（Alasdair MacIntyre）对现代社会“非历史性”道德困境的批判，并提出了德性伦理学在重塑职业伦理（如医生、教师）中的潜力。特别关注了数字时代下，社群的瓦解如何侵蚀了培养美德所必需的社会环境，并探讨了重建“共同体目标”的可能性。 第二章：义务论的坚固性与人权的光辉 康德的绝对命令构成了义务论的核心。本章详细解析了普遍化原则和人是目的而非手段的定言令式。然而，本书并未停留在理论的阐释，而是深入探讨了在实践中义务的冲突问题，例如“说谎的义务”与“保护无辜者的义务”之间的张力。通过对罗尔斯（John Rawls）的“正义论”进行解读，我们审视了义务论如何转化为对基本权利和自由的保障，并讨论了在多元文化社会中，如何达成对核心人权概念的共识。 第三章：功利主义的计算困境与边际效益的陷阱 本章对边沁和密尔的功利主义进行了严谨的分析，强调其“最大幸福”的核心驱动力。重点讨论了功利主义在公共政策制定中的实用性，尤其是在资源分配和公共卫生危机管理中的应用。然而，本书花费大量篇幅批判了功利主义在处理“少数人权利”时的固有缺陷，例如“电车难题”的变体分析，以及引入“偏好加权”和“规则功利主义”如何试图弥补纯粹后果论带来的道德风险。我们探讨了在面对不可量化的价值（如尊严、文化遗产）时，功利计算的道德贫瘠性。 第二部分：应用伦理学的前沿战场 (Frontiers of Applied Ethics) 本书的第二部分将理论框架应用到当今最具争议性和紧迫性的领域。 第四章：生物伦理学：生命的定义与科技的边界 生命科学的突破迫使我们重新定义“开始”与“结束”。本章深入探讨了辅助生殖技术（ART）中的道德争议，如代孕的法律与伦理地位、胚胎研究的限制。在临终关怀方面，我们细致比较了安乐死、协助自杀的哲学论证，重点分析了“自主权”与“保护生命”之间的伦理权衡。基因编辑技术（如CRISPR）的部分，则聚焦于“治疗”与“增强”的界限，以及对人类基因库未来可能产生的不平等影响。 第五章：环境伦理学：代际责任与非人类主体的权利 气候变化不再是单纯的科学问题，而是深刻的道德危机。《伦理学的基石》认为，环境伦理需要超越以人类为中心的视角。本章系统考察了浅层生态学与深层生态学的根本分歧，探讨了“地球中心主义”的必要性。讨论集中于“代际公平”：我们对尚未出生的后代负有什么样的“负向义务”？此外，书中对动物权利理论（如彼得·辛格的“物种歧视”）进行了批判性吸收，讨论了在农业、实验和野生动物管理中应如何具体实施“关怀的伦理”。 第六章：信息伦理与数字主权 互联网和大数据重塑了社会权力结构。本章分析了隐私权作为一种现代义务论权利的地位，探讨了政府和企业大规模监控的合法性基础。我们区分了“信息保护”和“数据所有权”的法律及伦理差异。特别关注算法的“黑箱”问题：当决策系统缺乏透明度时，我们如何追究其道德和法律责任？本章提出了一种基于“知情同意的动态模型”来应对持续生成数据的个人信息流。 第七章：全球正义与贫困的道德责任 本书的视野扩展至国际层面。传统的国家主权观念在面对全球贫困、跨国剥削和资源分配不公时显得力不从心。本章分析了义务论者和后果论者对国际援助的不同立场。我们讨论了“全球公民身份”的伦理内涵，并审视了跨国公司的道德责任，即它们在运营所在地遵守本国标准之上，是否负有更高的普世道德责任。我们还考察了难民危机背后的伦理困境，特别是富裕国家在道义上对流离失所者应尽的接纳义务。 第三部分：道德实践的结构与反思 (Structure and Reflection in Moral Action) 最后一部分着眼于道德实践的内在机制和认知偏差。 第八章：道德认知与情感的作用 本书探讨了休谟的洞见：理性是激情的奴隶。本章分析了道德判断中情感（如同情、厌恶）的核心地位，并引入了认知心理学对道德直觉的研究。我们讨论了“道德退化”现象——在组织结构或压力下，个体如何偏离其既有的道德标准。通过对“旁观者效应”和“责任分散”的分析，本书旨在揭示结构性因素如何阻碍个体做出合乎伦理的选择。 第九章：后真相时代的伦理：修辞、诡辩与真诚 在充斥着刻意误导信息的环境中，寻求真理本身成为一项伦理挑战。本章分析了“后真相”修辞策略如何系统性地侵蚀公共话语的道德基础。我们探讨了政治哲学中关于“善意的谎言”的争论，并将其置于数字传播的放大效应下。重点是培养一种对信息来源的“伦理警惕性”，强调真诚（Sincerity）在重建信任中的不可替代的作用。 结语：在不确定性中寻求笃行 《伦理学的基石》总结道，伦理学并非提供一套永不犯错的公式，而是一套强健的思维工具箱。面对未来，我们的任务不是消除所有的道德模糊性，而是学会带着清晰的、经过审视的原则，在不确定性中坚定而负责任地前行。本书邀请每一位读者，将理论的深度转化为实践的勇气。 --- 目标读者： 本书适合法学、政治学、医学、环境科学等应用领域的研究者和从业人员，哲学专业学生，以及所有对当代社会核心道德争议怀有深刻关切的普通读者。

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教科书，课上读了大概一半，基本所有topic都看过，讲的挺好的，很有逻辑，至于看的晕乎乎的，大概就是我的问题了（自闭）

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唉 伤脑筋的书啊

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唉 伤脑筋的书啊

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我勒个去，豆瓣还真有啊⋯⋯1337页的教科书，是不是很牛B啊。囧~~

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唉 伤脑筋的书啊