Ryrie Study Bible

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出版者:
作者:Ryrie, Charles Caldwell, Ph.D. (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:425.00 元
装帧:
isbn号码:9780802489142
丛书系列:
图书标签:
  • 圣经
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  • 基督教
  • 信仰
  • 灵修
  • 注释
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具体描述

好的,这是一份关于《提摩太前书》和《提摩太后书》的深入导读,旨在帮助读者全面理解这两卷重要的保罗书信。 --- 智慧与忠诚的传承:提摩太书信深度导读 书卷概述: 《提摩太前书》和《提摩太后书》是使徒保罗写给他属灵的儿子、年轻的以弗所教会领袖提摩太的书信。这两卷书信不仅是早期教会治理和牧养的宝贵指南,更深刻地揭示了信仰真理的本质、健康的教会生活,以及面对异端和逼迫时的坚守之道。它们是新约圣经中关于教会领袖的品格塑造、教义纯正和牧养责任最为详尽的文献。 第一部分:《提摩太前书》——在神家中的秩序与治理 《提摩太前书》的核心主题是“在神家中当有的规矩”。保罗在信中将以弗所教会面临的挑战——特别是异端教导的兴起和教会内部的混乱——视为他必须为提摩太提供的牧养手册。 一、真理的根基与祷告的原则(1-2章) 保罗开篇即强调,福音的核心在于基督耶稣降世,为要拯救罪人。这引出了提摩太首要的任务:抵挡异端。异端的声音往往围绕着“没有益处的律法主义和无谓的争辩”。保罗教导提摩太,真正的敬虔是基于对基督恩典的认识,而不是人为的规条。 在第二章,保罗深入探讨了教会敬拜的秩序。他强调“代祷”的重要性——为君王和一切有权柄的人祷告,使教会可以在敬虔、和睦的光景中过平静安稳的生活。他随后处理了关于男人和女人在公共敬拜中的角色问题,其目的并非压制,而是确保敬拜是清晰、有序且以上帝的启示为中心。 二、领袖的品格与资格(3章) 第三章是新约圣经中对教会领袖(监督/长老和执事)资格描述最为详尽的一段。保罗勾勒出了一幅清晰的蓝图,描绘出一位合格的牧者所必须具备的属灵品格:无可指责、节制、端庄、乐意接待客旅、善于教导、不贪财、治理自己的家有方。这些要求强调了领袖的个人生活与公共事奉同等重要。一个人的家庭生活是他治理教会能力的预演。 三、提防信仰的衰退与坚守真道(4-6章) 在接下来的章节中,保罗预言了“离弃真道”的危险。他警告提摩太要警惕那些“迷惑人的灵和鬼魔的道理”,这些道理通常表现为禁戒食物、提倡禁欲主义等虚假的属灵操练。保罗提醒提摩太,敬虔的价值在于“今生和来生”的益处,而真理的操练是操练身体的好处所不能比拟的。 健康的教导与财富观: 保罗教导提摩太要“用纯正的道理教导人”(5:17),特别是对年长的(长老)和年轻的(信徒)应有的尊重和关怀。 最后,第六章聚焦于处理金钱和贪婪的问题。保罗指出,“贪财是万恶之根”,但这并不是说财富本身有罪。真正的危险在于对财富的贪爱。他劝勉提摩太要“竭力追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”,并提醒他,真正的富足是那些“在神面前积攒的好基业”。这封信以一个庄重的命令结束:保守你所领受的托付,直到主再来。 --- 第二部分:《提摩太后书》——在患难中坚守的遗嘱 如果说《提摩太前书》是关于如何建立一个健康的教会,那么《提摩太后书》则是在保罗临终前,关于如何在患难中持守真理的感人遗嘱。这卷书充满了紧迫感、深情和属灵的嘱托。 一、患难中的呼召:不羞耻的见证(1-2章) 保罗在开头表达了对提摩太的深切思念,并感恩于提摩太那“无伪的信心”,这信心先是在他的外祖母罗以和他母亲友妮基身上,如今也活在他身上。 保罗的核心劝勉是:“不要为给主作见证感到羞耻,也不要为我这个因主被囚的感到羞耻。”(1:8)。这封信正是在罗马监狱中写成的,保罗知道自己的生命即将走到尽头。他敦促提摩太要像一个“受苦的精兵”那样,靠着那“从神而来的能力”来承担福音的重担。 第二章,保罗使用了三个生动的比喻来激励提摩太: 1. 精兵: 专心服事主,不被世务缠身。 2. 运动员: 遵守规则,才能得奖赏。 3. 忠心事奉的农夫: 辛勤耕耘后,才能首先得着收成。 二、真理的衰退与异端的盛行(3章) 第三章是对“末世”光景的惊人预言,许多描述至今仍令人心惊。保罗描绘了一个道德沦丧、属灵上极度危险的时代:人将“爱自己、贪财、自夸、狂傲”,并且是“爱宴乐不爱神”。 然而,在这黑暗的背景下,保罗提供了唯一的出路:“圣经都是神所默示的,于教导、督责、纠正、使人归正、教导人学义都是有益的。”(3:16)。圣经是装备圣徒、使人完全以致预备行各样善事的唯一工具。 三、双重责任:传讲与坚守(4章) 在最后的呼召中,保罗对提摩太提出了最沉重的托付。他要求提摩太“务要传道,无论得时不得时,总要专心”。这意味着,即使听众拒绝、反对或偏爱轻松的信息,他也必须坚守岗位。 他预见到自己即将离世(“我已被浇奠”、“美好的仗我已经打过了”),因此他相信自己必得着那“公义的冠冕”。他向提摩太发出最后的叮咛:竭力从马可、路加等人那里获取圣经文献,并要带着爱心提防那些会离开真道的人。 《提摩太后书》的结尾充满了个人的温暖——提到路加的陪伴、对多多衣物的思念,以及对那些忠心侍奉者的问安。这份深情厚谊,使得这份牧者遗嘱的力量更加无可抗拒,它提醒我们,在最严肃的神学教导背后,是人与人之间深刻的爱与委身。 --- 总结: 这两卷书信是新约教会的“牧者手册”,它们将神学教义(基督论、救赎论)与实践伦理(教会治理、领袖品格、祷告生活、抵挡异端)完美地结合在一起。它们教导我们:真正的敬虔是建立在清晰的教义之上,并在面对环境变化和个人逼迫时,始终如一地持守那美好的托付。 它们是历代以来所有侍奉者和信徒,在建立和持守信仰群体时,不可或缺的指引。

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