The New Woman in Uzbekistan

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出版者:University of Washington Press
作者:Marianne Kamp
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2008-1-31
价格:USD 25.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780295988191
丛书系列:
图书标签:
  • 乌兹别克斯坦
  • 女性主义
  • 社会变革
  • 性别研究
  • 中亚
  • 文化研究
  • 转型期
  • 新女性
  • 社会发展
  • 后苏联空间
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具体描述

This groundbreaking work in women's history explores the lives of Uzbek women, in their own voices and words, before and after the Russian Revolution of 1917. Drawing upon their oral histories and writings, Marianne Kamp re-examines the Soviet Hujum, the 1927 campaign in Soviet Central Asia to encourage mass unveiling as a path to social and intellectual "liberation." This engaging examination of changing Uzbek ideas about women in the early twentieth century reveals the complexities of a volatile time: why some Uzbek women chose to unveil, why many were forcibly unveiled, why a campaign for unveiling triggered massive violence against women, and how the national memory of this pivotal event remains contested today.

乌兹别克斯坦新女性:变革、身份与现代性的交织 导言:穿越历史的迷雾,洞察中亚的脉动 本书深入探究了乌兹别克斯坦共和国自苏联解体以来,女性社会地位、身份认同以及在国家现代化进程中所扮演的关键角色。我们聚焦于“新女性”这一概念的演变,它不再是20世纪初布哈拉或希瓦的知识分子在俄国影响下提出的激进主张,而是当代乌兹别克社会内部,在政治、经济、文化多重力量塑造下产生的复杂现实。通过细致的田野调查、对一手资料的梳理以及对社会学理论的审慎运用,本书试图描绘一幅关于乌兹别克斯坦女性生活图景的立体画卷,揭示她们如何在传统与现代、集体主义与个人主义、伊斯兰信仰与世俗化趋势的张力中,重新定义自身的存在与价值。 第一部分:历史的回响与身份的重塑 第一章:从“苏维埃女性”到“独立公民” 本章追溯了乌兹别克斯坦女性历史轨迹的几个关键节点。首先,我们将考察沙拉夫·拉希多夫(Sharaf Rashidov)时代以及苏联后期对女性的“解放”政策,这些政策旨在将女性纳入工业生产和公共管理体系,但其背后往往隐含着对传统家庭结构的解构和对民族文化表达的压制。苏联体制下,“模范工人”、“模范母亲”等叙事塑造了一种特定的、服务于国家意识形态的女性形象。 随后,我们重点分析1991年独立带来的深刻断裂。国家意识形态的真空使得旧有的规范体系开始瓦解,新的国家叙事正在构建中。对于乌兹别克女性而言,这意味着她们必须在“回归民族根基”(如重新强调伊斯兰教义和家庭伦理)与“拥抱全球化”(如参与市场经济和高等教育)之间寻找新的平衡点。本书认为,这种身份的重塑并非简单的线性发展,而是在持续的协商与妥协中完成的。 第二章:宗教、民族与公共空间的再协商 伊斯兰教在乌兹别克斯坦的复兴是理解当代女性生活的一个核心议题。我们考察了女性在公共宗教实践中的能动性。这包括对头巾(Hijab)佩戴的选择,这既是一种虔诚的表达,也可能是一种对世俗化过度倾向的抵制。书中将探讨女性对伊斯兰教义的解读如何影响她们对婚姻、生育权乃至职业选择的看法。 此外,本书还关注了民族主义叙事对女性角色的构建。国家倡导的“民族美德”(Milliy Qadriyatlar)往往将女性定位为“民族文化的守护者”和“家庭稳定的基石”。这种定位在提升女性家庭地位的同时,也可能限制了她们向更广阔的公共领域拓展的野心。我们通过对比城市知识女性和农村家庭主妇的经验,揭示了这种宏观叙事在微观层面的具体实践差异。 第二部分:社会结构的转型与女性的能动性 第三章:教育的承诺与职场的困境 乌兹别克斯坦在教育普及率上取得了显著成就,女性的识字率和高等教育入学率持续提高。本章分析了高质量教育如何为新一代女性提供了进入高技能行业的门票。然而,我们也必须正视结构性的障碍。市场经济转型带来的不平等加剧,使得女性在晋升通道上常遭遇“玻璃天花板”。 本书详细考察了特定行业,如金融业、教育部门和新兴信息技术领域中女性的职业生涯路径。我们通过访谈记录,呈现了女性如何应对工作与家庭责任的冲突,以及她们在争取同工同酬和管理职位时所采取的策略。这种能动性往往表现为在现有框架内寻求最大化自身利益的务实主义。 第四章:家庭模式的动态变化与代际张力 家庭仍是乌兹别克社会的核心单位,但其内部结构正在经历深刻变化。随着平均初婚年龄的推迟和离婚率的上升,传统的大家庭模式正在松动,核心家庭或单亲家庭的比例正在增加。 本书探讨了不同代际女性对婚姻和生育的看法差异。祖母一代对稳定和传统角色的坚守,与孙女一代对个人自由和事业追求的渴望之间形成了鲜明的张力。我们分析了新的生育观念(如选择生育数量、延迟生育)是如何在家庭决策中逐渐渗透和被接受的。同时,我们也审视了新的家庭支持系统(如托儿所服务的改善,或男性在育儿中的角色变化)是否足以有效缓解女性在家庭劳动中的超额负担。 第三部分:全球化视野下的生活景观 第五章:媒体、消费主义与身体的政治 在全球化信息流的影响下,乌兹别克斯坦女性的生活美学和自我表达方式也随之改变。本章关注了大众媒体、社交网络(如Instagram和Telegram)对女性身体形象和消费模式的影响。传统服饰与西方时尚的并置,反映了文化符号的混杂性。 我们特别关注了乌兹别克女性对“美丽”和“得体”的重新定义。这种定义不再完全由国家或宗教机构主导,而是受到国际潮流、本土网红文化以及商业广告的共同影响。这为女性提供了一种新的自我展现的平台,但也带来了新的焦虑和压力。 第六章:移民、流动性与跨国连接 乌兹别克斯坦是中亚地区主要的劳务移民输出国之一,大量女性选择前往俄罗斯、哈萨克斯坦乃至韩国等地工作。本书将“流动性”视为当代乌兹别克女性经验的标志性特征之一。 我们分析了这些“临时”的、往往是跨国的劳务移民如何重塑了家庭经济结构和权力关系。女性的经济独立性增强,但同时也可能面临家庭分离的痛苦和异国他乡的脆弱性。这本书通过对留在国内的留守儿童和配偶的观察,探讨了这种流动性对社会肌理产生的深远影响,以及女性如何通过跨国汇款和数字通信来维系与故土的联系。 结论:走向不确定的未来 本书总结道,乌兹别克斯坦的“新女性”是一个动态的、充满矛盾的群体。她们是国家发展战略的积极参与者,同时也是文化变迁中最敏感的承载者。她们既要应对宏观政治经济环境的不确定性,又要处理家庭内部的微观权力博弈。她们的经历证明了,现代性在中亚的展开不是一种简单的模仿,而是一种深刻的、本土化的创造过程。展望未来,乌兹别克斯坦女性将继续在国家的制度框架内和制度框架外,以其独特的韧性和适应性,塑造国家和社会的未来走向。本书旨在为理解当代中亚社会转型提供一个必要的、以女性为中心的视角。

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