Surfacing the Politics of Desire pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Vallury, Rajeshwari S.

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2008-6

价格:$ 75.71

装帧:

isbn号码:9780802090386

丛书系列:

图书标签:

女性主义
酷儿理论
政治学
文化研究
性与性别
欲望
权力
身份认同
社会批判
文学理论

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具体描述

A particular model of masculine desire has traditionally been evoked in an effort to understand the subordinate role of women in male-authored fiction. Because of this, the belief that male-authored texts are unfailingly built upon the denial of feminine difference has come to dominate many aspects of literary studies. "Surfacing" the Politics of Desire re-examines the "myths" of masculine desire in order to challenge this premise, placing literature at the centre of recent feminist debates over the ontology and politics of sexual difference. Citing examples of textual resistance to analytical feminist thought, Rajeshwari S. Vallury argues that literature is expressive of desires that are not always configured in terms of oppression or the denial of difference. In other words, a particular politics of reading obscures the multiplicity of desire that literature is capable of affirming and risks sacrificing the possibilities of both literature and desire. Through a re-evaluation of the sexual politics practiced by nineteenth-century male writers such as Balzac, Gautier, and Maupassant, Vallury moves towards a reconfiguration of the relationship between aesthetics and politics. "Surfacing" the Politics of Desire calls into question dominant feminist approaches to the literary representation of gender. Enlisting the philosophy of Deleuze and Guattari, Vallury calls for a different method of reading, one based on a deeper understanding of the politics of literature.

探寻心灵深处的隐秘疆域：《欲望的政治学》图书简介《欲望的政治学》并非一本探讨传统政治理论或地缘政治的著作。它是一次深入人类内心最幽微、最核心驱动力的哲学与心理学探索之旅。本书旨在解构“欲望”这一人类行为的根本引擎，揭示其如何超越个体心理范畴，渗透并塑造我们所处的社会结构、文化规范乃至历史进程。本书的基调是审慎而批判的。作者避免将欲望简化为简单的生理冲动或消费主义的产物，而是将其置于一个宏大的人类学和现象学框架下进行考察。全书分为四个相互关联的部分，层层递进，从微观的个体体验，推演至宏观的社会权力关系。第一部分：欲望的拓扑学——形态与结构在本书的开篇，作者首先构建了一套描述和分类欲望的理论工具箱。这并非一个僵硬的分类系统，而是一种“拓扑学”的尝试——意在描绘欲望在不同情境下所呈现出的复杂、可塑且相互交织的形态。 1. 需求的僭越与空位：本部分探讨了欲望与需求的本质区别。需求（Need）往往是具体的、可被满足的（如食物、安全），而欲望（Desire）的本质在于其对“他者”的依赖性以及其固有的“空位性”。作者借鉴了拉康和德里达的观点，指出欲望总是指向一种缺失，一种永恒的“他者的在场”的渴望。这种缺失本身，构成了个体存在的张力。我们所追求的，往往不是事物本身，而是事物所象征的“被认可”或“被完整”的状态。 2. 符号资本与渴求的交换：随后，本书转向社会学视角，分析欲望如何被“符号化”。在现代社会中，纯粹的物质欲望迅速被文化意义所包裹。奢侈品、特定的生活方式、职业声望，它们不再仅仅是功能性的物品，而是承载了社会地位和身份认同的“编码”。作者详细分析了这种“符号资本”的积累过程，以及社会如何通过构建一套复杂的价值等级体系，来规范和引导个体的渴求方向。谁有权定义什么是“值得欲望的”？这种定义的权力结构是如何维持的？ 3. 时间性与欲望的延迟：欲望并非静止不动，它具有强烈的内在时间性。本书深入探讨了延迟满足（Delayed Gratification）在塑造主体性中的作用。无论是对未来成就的规划，还是对浪漫爱情的期许，欲望的实现总是被置于时间维度中。作者分析了现代社会中“即时满足”文化的兴起对传统欲望结构造成的冲击，以及这种冲击如何导致焦虑和失焦。第二部分：伦理困境与道德的边界第二部分将研究的焦点从欲望的结构转向其在道德场域中的作用。欲望是驱动力，但它是否也成为侵犯伦理界限的温床？ 1. 嫉妒的解剖：嫉妒（Envy）被视为一种具有强大社会穿透力的欲望形态。本书认为，嫉妒不仅仅是对他人拥有的资源的渴望，更是对他人“存在状态”的否定性评估。作者细致区分了嫉妒与羡慕（Admiration），并探讨了嫉妒如何通过社会比较机制，成为维持社会等级的隐形力量。在集体主义文化中，嫉妒如何转化为对“成功者”的集体排斥或矫正？ 2. 权力的诱惑与异化：权力的欲望是一种特殊的、自我增殖的欲望。作者分析了权力如何从一种手段异化为目的本身。这种“纯粹权力”的追求，往往要求主体不断超越既有的道德约束，这在政治实践和组织内部管理中表现得尤为明显。权力对欲望的塑造是双向的：权力催生特定的欲望（如控制欲、不朽的渴望），而特定欲望（如对绝对秩序的向往）则成为权力合法性的基础。 3. 禁忌的建构与越界：伦理规范本质上是对欲望的划界。本书考察了禁忌（Taboo）是如何通过明确划定“不可欲”的范围，反过来凸显“可欲”的疆域。作者审视了文化在性、死亡和财富等核心领域如何设置边界，以及个体在面对这些边界时所产生的张力——是服从规范，还是寻求突破以实现更深层次的自我确认？第三部分：历史的驱动力——欲望与社会变革本书的第三部分将目光投向历史长河，探讨欲望如何作为一种“非理性力量”，驱动或阻碍着重大的社会转型。 1. 启蒙与消费的悖论：启蒙运动倡导理性至上，然而，现代资本主义的崛起却在很大程度上依赖于对“无限增长”和“持续消费”的制度化欲望的培育。作者指出，这是一种深刻的悖论：理性如何被用作工具，去合理化和最大化一种非理性的、永不餍足的经济欲望？这部分批判性地考察了“进步史观”下被压抑或重塑的集体欲望。 2. 革命的激情与“被许诺的未来”：革命往往是集体欲望爆发的体现。本书分析了那些推动历史性变革的社会运动，它们的核心动力往往不是对既有弊端的修正，而是对一个“尚未存在”的美好未来的集体性渴望。这种对“被许诺的未来”的憧憬，其脆弱性在于，一旦未来降临，其内在的欲望结构便可能坍塌或转向新的目标。 3. 遗忘的政治学：历史的叙事往往是选择性的。作者认为，社会必须“遗忘”或“压抑”某些类型的欲望（如反抗的、颠覆性的、非生产性的欲望），才能维持其现有的秩序。本书研究了国家机器和主流文化如何通过教育、媒体和法律，对历史记忆中的欲望痕迹进行“净化”或“重写”。第四部分：欲望的重建——主体性的回归与出路在最后一部分，作者从批判转向了建设性的反思，探讨在看清欲望的政治本质后，我们如何重塑与自身欲望的关系。 1. 自我驯服与去中心化：面对强大的外部驱动力，个体如何寻求一种更自主的“欲望管理”？本书提出，关键在于“去中心化”——打破单一、绝对的欲望中心（如财富、名望），转而培养多元、流动且更具自我反思性的渴望。这是一种审慎的自我约束，而非压抑。 2. 审美作为抵抗的媒介：艺术和审美体验被视为一种特殊的“非功利性欲望”的出口。审美活动允许主体在不涉及实际占有或权力斗争的前提下，体验强烈的、纯粹的情感共鸣和超越性。作者探讨了当代艺术如何持续挑战主流欲望的定义，并为个体提供短暂的逃离空间。 3. 寻找“不政治化”的剩余：尽管欲望几乎无处不带有政治色彩，本书仍坚持探讨是否存在“剩余空间”——那些尚未被权力结构完全编码和利用的、最私人、最本体论的渴望。这并非要回到前政治的自然状态，而是寻找一种更真诚、更少被中介化的生命感受，作为未来文化和社会形态重建的微小基石。《欲望的政治学》是一部挑战读者固有认知的著作，它要求我们不仅要审视我们“想要什么”，更要深入探究“我们如何学会去想要这些东西”。通过对欲望这一人类最基本驱动力的深刻剖析，本书揭示了隐藏在日常选择、文化潮流和社会冲突之下的隐秘权力运作，为理解当代社会的复杂性提供了一个关键的分析透镜。