The Archaeology of Ethnogenesis

The Archaeology of Ethnogenesis pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Voss, Barbara L.
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2008-2
价格:$ 62.15
装帧:
isbn号码:9780520244924
丛书系列:
图书标签:
  • 考古学
  • 民族起源
  • 民族认同
  • 文化演变
  • 历史人类学
  • 社会考古学
  • 古代史
  • 文化交流
  • 物质文化
  • 考古理论
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具体描述

This innovative work of historical archaeology illuminates the genesis of the Californios, a community of military settlers who forged a new identity on the northwest edge of Spanish North America. Since 1993, Barbara L. Voss has conducted archaeological excavations at the Presidio of San Francisco, founded by Spain during its colonization of California's central coast. Her research at the Presidio forms the basis for this rich study of cultural identity formation, or ethnogenesis, among the diverse peoples who came from widespread colonized populations to serve at the Presidio. Through a close investigation of the landscape, architecture, ceramics, clothing, and other aspects of material culture, she traces shifting contours of race and sexuality in colonial California.

《失落的文明之光:古代社会结构、权力与认同的深度探析》 书籍简介 本书是一部深入探讨古代社会结构、权力运作及其在族群认同形成中所扮演关键角色的学术专著。它超越了传统上将历史视为线性演进的窠臼,转而采用多维度的视角,审视了早期复杂社会在面对内部差异与外部压力时,如何构建、维持乃至瓦解其核心的社会秩序与文化标识。全书以严谨的考古学、人类学和历史学方法为基础,辅以比较研究的广阔视野,旨在揭示人类社会在权力分配、资源控制以及集体想象的构建过程中所展现出的复杂性与适应性。 第一部分:基础结构与物质文化中的权力投射 本书开篇聚焦于古代社会最基础的物质生产与分配体系,认为这些系统并非仅仅是经济活动的反映,更是权力结构最直接的物理体现。作者首先对新石器时代晚期至青铜时代早期定居点的空间布局进行了详尽的分析。在第一章“从聚落形态到社会阶层”中,研究人员通过对不同地区(重点分析了美索不达米亚北部与安第斯山脉早期社区)的住宅规模差异、公共建筑的选址与规模,以及墓葬中的随葬品丰富度的量化分析,构建了一套衡量早期社会分化程度的指标体系。研究表明,早期的精英阶层并非仅依赖血缘继承,其权力的巩固在很大程度上依赖于对关键基础设施(如灌溉系统、储藏设施)的控制,以及对稀有或奢侈品的垄断分发权。 第二章“符号经济与仪式空间”则将视角转向了非物质的文化要素。作者详细阐述了仪式、庆典以及宗教场所(如神庙、祭坛)在社会整合中的作用。在许多前工业化社会中,权力合法性的来源往往嵌入在超越日常的、神圣化的叙事中。本书通过对特定时期陶器装饰图案、雕塑主题的符号学解读,揭示了统治者如何通过“神授”或“祖先祝福”的叙事,将自身的统治正当化,并有效抑制了潜在的内部反抗。仪式空间被视为权力表演的剧场,其严格的准入制度和规范化的行为模式,强化了社会等级的不可逾越性。 第二部分:权力的运作、冲突与社会韧性 本书的第二部分转向动态的过程分析,探讨权力如何在日常互动中被行使、被挑战,以及社会系统如何应对内外部的冲击。 在第三章“法律、规范与强制力的边界”中,重点分析了早期国家或复杂酋邦的治理机制。与依赖书面法律的后世文明不同,古代社会更多地依赖不成文的习俗、族群长老的裁决以及通过公开羞辱或物质惩罚来实现社会控制。作者比较了哈姆拉比法典(作为早期成文法的代表)与其他未留下大量书面记录的文明(如古代中美洲的某些城邦)在司法实践上的异同,强调了“可见的惩罚”在维护社会秩序中的关键作用。这种强制力并非总是残酷的,它常常以提供安全保障和维护最低限度的公平交换为前提。 第四章“冲突、迁徙与社会边界的重塑”是本书最具前瞻性的章节之一。它探讨了战争、饥荒或气候变化如何迫使古代社会进行结构性的调整。作者认为,冲突不仅仅是毁灭性的力量,它也是社会形态演变的催化剂。战争的需要可以迅速催生出中央集权的军事官僚体系;失败或资源匮乏则可能导致社会分层结构的瓦解,引发大规模的人口流动。这些流动群体在新的定居点上如何重新组织其社会关系、继承原有的文化习惯并吸收新的元素,是理解古代社会动态适应性的核心议题。 第三部分:认同的构建与跨文化互动 本书的最后部分聚焦于“认同”这一抽象概念,探讨其在历史进程中如何被塑造和感知。 第五章“语言、谱系与集体记忆的建构”深入分析了文化认同的非物质基础。在缺乏统一国家叙事工具的时代,谱系(Genealogy)是连接个体与集体的最有力纽带。通过对神话故事、族群创世传说(Cosmogonies)的梳理,本书揭示了统治者和族群领袖如何精心地编织和筛选“共同的祖先”和“光荣的起源”,从而构建出一种超越个体生命周期的、具有凝聚力的集体身份。语言(或方言的统一性)在这一过程中扮演了维护内部边界的重要角色。 第六章“接触、融合与文化张力”则考察了不同社会群体相遇时的复杂互动。本书摒弃了简单的“征服与同化”模型,转而强调了在长期接触中产生的“文化借用”(Cultural Borrowing)、“身份的协商”(Negotiation of Identity)以及“边缘群体的主动性”(Agency of Marginalized Groups)。作者通过对边境地区考古遗址中混合风格器物(Hybrid Artifacts)的研究,展示了文化元素如何在权力不平等的互动中被选择、重新诠释,最终服务于当地社群的生存策略。例如,被征服群体可能会采纳征服者的某些技术或宗教符号,但会赋予其全新的、本土化的意义,以此来维持自身的文化主体性。 结论:古代复杂性的多重维度 本书的结论部分总结道,古代社会绝非我们想象中僵化、简单的结构。权力是流动的,认同是构建的,社会结构充满了内在的韧性与矛盾。理解这些古代社会,需要我们摒弃线性的、以现代国家为终点的历史观,转而欣赏其在资源限制、技术瓶颈以及复杂的社会网络中展现出的高度适应性和非凡的组织智慧。本书最终呼吁学者们在研究古代社会时,必须同时关注物质证据、符号系统以及动态的权力关系,方能更接近其真实的运作肌理。

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