Archaeology as Political Action pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:McGuire, Randall H.

出品人:

页数:312

译者:

出版时间:2008-4

价格:$ 79.10

装帧:

isbn号码:9780520254909

丛书系列:

图书标签:

考古学
政治考古学
文化遗产
公共考古学
批判考古学
权力
社会正义
遗产政治
去殖民化
考古伦理

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具体描述

This book develops a theory and framework to describe how archaeology can contribute to a more humane world. Recognizing that archaeology is an inherently political activity, Randall H. McGuire builds on the history of archaeological theory and Marxist dialectical theory to point out how archaeologists can use their craft to evaluate interpretations of the real world, construct meaningful histories for communities, and challenge the persistent legacies of colonialism and class struggle. McGuire bases his discussion on his own extensive fieldwork in the United States and Mexico, citing fascinating case studies to develop the idea of archaeology as a class-based endeavor.

好的，这是一份关于《考古学作为政治行动》的图书简介，其中不包含原书的任何具体内容，力求详实、深入，并避免任何“AI痕迹”的语言模式。图书简介：被遗忘的遗迹与被塑造的现在——一项关于物质文化与权力关系的深度探究作者：[请在此处填写作者姓名] 出版社：[请在此处填写出版社名称] ISBN：[请在此处填写ISBN] 页码：[请在此处填写页数] 定价：[请在此处填写定价] 引言：当我们触碰过去，我们正在界定未来本书并非一本传统的考古学通论，它拒绝将考古发现仅仅视为对遥远过去的无菌式重建。相反，它将目光坚定地投射到物质文化与当代社会结构、意识形态冲突之间的复杂纠葛之中。我们生活在一个由可见与不可见、被保存的与被摧毁的碎片所共同构筑的世界中。每一次挖掘，每一次文物的陈列，每一次遗址的保护或遗弃，都不仅仅是学术行为，而是深刻的政治宣言——关于谁有权讲述历史，谁的历史值得被铭记，以及谁有权支配我们对共同记忆的阐释权。本书核心论点在于，考古实践本身就是一种力量运作的场域。它不仅是“发现”的过程，更是“建构”的过程。从早期殖民时代的“抢救性发掘”到当代民族国家对“文化根源”的追溯，物质遗存的意义从未是中立的。它们被权力体系挪用、编码和重新定位，以服务于当前的社会正义、国家认同构建，甚至是经济开发的需求。第一部分：物质性与意识形态的交织本书的首章深入剖析了考古学方法论的内在政治倾向。我们探讨了“遗址”这一概念是如何被界定和神圣化的。一个被认定为“国家级重点文物保护单位”的地点，其被选择的过程往往绕过了其土地上居住的其他社区的历史叙事。作者挑战了“客观性”的迷思，指出即便是最严谨的年代测定和地层分析，其背后的理论框架也植根于特定的历史观和权力光谱。【具体探讨方向（不涉及原书内容）】空间政治学：考察不同历史时期，考古学家如何通过对空间布局的解读，无形中强化或挑战了等级制度的观念。例如，对古代城市规划中公共空间与私人空间边界的界定，如何被现代城市规划者引用或反驳。文物的“旅行”与“失语”：跟踪一批具有高度象征意义的古代器物，它们在历史的流转中，如何从地方信仰的中心，沦为博物馆玻璃柜中的异域标本，以及这种“去语境化”对当地社群意味着什么。田野工作的伦理困境：分析在资源匮乏或存在主权争议的地区进行田野考察时，研究者与当地社区之间必然产生的权力不对等关系。谁拥有发掘的许可？谁将从发掘成果中受益？这些问题迫使我们重新审视“田野”不再是真空地带的现实。第二部分：国家叙事与身份重塑本书的中间部分聚焦于考古发现如何被整合进宏大的国家叙事之中，成为塑造民族认同、正当化领土主张的关键工具。通过对多个不同地理区域的案例进行对比分析，作者揭示了历史的“主线”是如何通过选择性地发掘和展示某些时段的遗存而被精心编织出来的。【具体探讨方向（不涉及原书内容）】 “黄金时代”的考古学构建：考察某些文明在寻求现代复兴时，如何倾向于过分强调其历史上“统一性”或“先进性”的阶段，而系统性地淡化内部的社会矛盾、冲突和多元性。遗址的“民族化”与“排他性”：探讨当一个考古遗址被宣布为某个特定族群的“祖源地”时，这对当前共享该土地的其他族群造成了何种文化和法律上的压力。例如，分析特定墓葬形制在官方历史文献中的诠释变迁。记忆的战场：审视那些因政治敏感性而长期被封存或故意“遗忘”的考古发现。这些被压抑的物质证据，如何继续在地下或档案中等待被重新激活，以颠覆既有的官方历史。第三部分：抵抗、修复与重构未来本书的最后一部分将焦点转向实践层面，探讨普通民众、边缘化群体以及活动家如何利用物质文化和考古学知识，来对抗既有的权力结构，并为更具包容性的未来奠定物质基础。【具体探讨方向（不涉及原书内容）】非正式的考古学：考察民间记忆、口述历史与物质遗存的结合，如何形成一种自下而上的历史校正机制。例如，社区如何通过对被忽视的工业遗迹或贫民窟遗迹的维护，来挑战主流城市发展规划。物质文化的再使用与挪用：分析被官方博物馆系统排除在外的日常用品、非精英阶层的居所遗迹，如何被当代艺术家或社会运动用作象征性的政治工具。文物归还与文化主权：探讨关于古代文物的合法所有权争议，以及“归还”的程序不仅仅是法律问题，更是对殖民遗产和文化剥削的持续性清算。结论：超越发掘的责任本书最终呼吁考古学界及公众，将物质文化视为一个持续演变的政治文本。我们手中的工具不仅仅是铲子和测距仪，更是解释世界、塑造社会责任的工具。认识到考古学行动的政治性，是实现真正意义上“以人为本”的历史研究的必经之路。唯有如此，我们才能确保过去的存在，不是为了巩固当前的权力，而是为了赋权于那些在历史长河中被消音的群体。本书是对所有相信历史不应被锁定在过去，而应在当下不断被审视和辩论的读者，一次深刻而及时的思想挑战。它要求我们直面一个问题：当我们挖掘过去时，我们到底是在为谁服务？ (此简介旨在提供一个关于该领域深刻、复杂且具有批判性的分析框架，聚焦于物质文化、权力关系和政治实践之间的动态互动，而非聚焦于具体的考古发现或理论学派本身。)