The Visitors' Graffiti of Dynasties XVIII and XIX in Abusir and Saqqara

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出版者:
作者:Navratilova, Hana
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:
价格:220
装帧:
isbn号码:9788086277585
丛书系列:
图书标签:
  • 埃及学
  • 阿布西尔
  • 塞加拉
  • 王朝十八
  • 王朝十九
  • 游客涂鸦
  • 古埃及
  • 考古学
  • 铭文
  • 历史
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具体描述

边疆的低语:古埃及新王国时期努比亚的信仰与社会变迁 一部深入探索古埃及第十八至第十九王朝时期,在尼罗河第四瀑布以南广阔的努比亚地区(库什王国早期)所发生的深刻文化、宗教与社会转型的史诗级著作。 本书旨在突破传统上以开罗和底比斯为中心的埃及学视角,将目光投向古埃及帝国扩张最远、文化交融最为剧烈的地区——努比亚。在第十八王朝法老图特摩斯一世至第十九王朝拉美西斯大帝统治的数百年间,努比亚不仅仅是埃及的原材料供应地和军事前哨,它更是一个充满活力的文化熔炉。本书通过对出土文物、官方铭文、墓葬习俗以及地方神庙遗址的细致考察与跨学科分析,揭示了埃及殖民统治下,努比亚本土信仰体系如何艰难地维持、适应,并最终与官方的阿蒙神崇拜发生复杂的互动。 第一部:帝国的阴影与边缘的景观 第一章:地理的界限与权力的延伸 本书从地理学和地缘政治学的角度,详细描绘了古埃及从第二喀拉(Semna)到阿斯旺(Syene)再到努比亚腹地(库什)的控制链。我们不再将努比亚视为一个同质的“南方省份”,而是将其细分为上努比亚(瓦瓦特,Wawat)和下努比亚(库什,Kush)。通过分析新王国时期埃及在这些区域建立的堡垒系统(如布亨、塞姆纳、科尔马等),我们重建了军事行政架构如何渗透到地方社会结构中。特别关注军事驻军与本地精英之间的关系演变,展示了埃及对努比亚黄金、象牙和异域物资的持续需求如何塑造了当地的经济格局。 第二章:本土的基石:前王朝努比亚宗教的残留 在埃及统治的铁腕下,努比亚的本土信仰体系并未完全消失。本章聚焦于第十八王朝早期,埃及人如何面对根深蒂固的本地神祇(如被后世埃及化解读的特定神灵)。通过对早期努比亚墓葬中陶器、护身符和动物崇拜痕迹的分析,我们试图重建努比亚人理解宇宙、生命与死亡的原始世界观。这部分工作尤其依赖于对尚存的、未被完全埃及化或篡改的区域性崇拜场所的考古重建。 第三章:阿蒙神在南方的投影:神庙的政治功能 本书的核心论点之一是:新王国时期在努比亚建立的神庙(如皮埃尔·德拉米尔的阿蒙神庙)不仅仅是宗教场所,更是帝国意识形态的物质体现。本章详细剖析了这些神庙的建筑形制、祭司结构以及对供奉神祇的本土化调整。我们研究了埃及神庙如何吸纳和“驯服”努比亚的特定地理特征或自然崇拜,例如将阿蒙神与努比亚特定山脉或河流区域联系起来,从而在宗教层面合法化埃及的占领。我们特别关注了铭文中“为努比亚的和平而献祭”的措辞,探究这背后隐藏的文化同化压力。 第二部:信仰的交织与身份的重塑 第四章:法老的“神圣劳动”:努比亚王室的埃及化过程 探讨了努比亚王室精英(如“库什之子”、“阿蒙神之子”)如何通过接受埃及化的教育和宗教仪式来巩固其地方权力。我们分析了这些精英在埃及和努比亚之间的双重身份构建,以及他们如何利用埃及化的知识体系来管理本地资源和维护社会等级。通过对努比亚贵族墓葬中,埃及风格棺椁、家具与本土雕塑并置的现象进行比较分析,我们展示了一种精心策划的文化混合策略。 第五章:丧葬的语言:生死观的对比与融合 通过对第十八王朝至第十九王朝努比亚地区贵族和普通民众的墓葬群进行对比研究,本章揭示了文化交流的微妙之处。在埃及化程度高的精英墓葬中,我们看到了《亡灵书》的元素与传统的努比亚陪葬品(如武器、工具)的并存。而在更偏远的地区,我们观察到埃及神祇形象(如欧西里斯、阿努比斯)如何被赋予了本地的风格和功能,甚至与已知的努比亚神灵形象发生融合。这表明,死亡领域的变革是文化变迁中最敏感也最直接的指标。 第六章:地方神祇的“地下抵抗”:未被记录的信仰实践 本书试图还原那些未能留下石刻铭文或大型神庙的普通努比亚人的宗教生活。我们转向对民间手工艺品、小型家庭祭坛遗迹,以及特定地理标记物的考古解读。这种“自下而上”的视角,揭示了埃及官方宗教之外,努比亚人如何通过更私密、更具地方特色的仪式来维持文化认同。例如,某些特定动物骨骼的集中埋葬或特定矿物质颜料在陶器上的使用,可能代表着被官方宗教所忽视的古老自然崇拜的延续。 第三部:第十九王朝的强化与文化韧性 第七章:拉美西斯时代:意识形态的收紧 在第十九王朝,特别是拉美西斯二世的统治下,帝国对努比亚的控制达到了顶峰。本章分析了拉美西斯时代在努比亚地区大规模兴建的纪念碑和雕像,这些作品不仅宣扬法老的功绩,更重要的是,它们将法老与最高神阿蒙牢牢捆绑,试图通过更强硬的“神权政治”来压制地方的文化差异。我们研究了努比亚人如何应对这种强化的意识形态灌输,以及这是否导致了更大的文化分裂或更深层的内部整合。 第八章:努比亚的遗产:帝国衰落前的文化积累 本书的结论部分,着眼于努比亚在埃及新王国影响力减弱后,如何吸收和内化了数百年来的埃及文化元素,并将其转化为自身独特文化资本的过程。第十九王朝末期留下的文化印记,成为了后来库什王国兴起时,其贵族宣称自己是“埃及文化真正继承者”的意识形态基础。本书认为,努比亚的经历并非简单的文化殖民,而是一场漫长而复杂的“文化协商”过程,最终塑造了一个具有鲜明埃及化特征,但内核依然坚韧的努比亚文明。 本书特色: 跨学科的整合: 结合考古学、铭文学、人类学和地缘政治学分析。 聚焦“边缘”: 首次系统性地将努比亚作为研究古埃及帝国意识形态传播与地方文化反应的独特案例。 细致的文物解析: 对区域性出土陶器、雕塑和墓葬的风格演变进行了深入的图解分析。 《边疆的低语》为研究古埃及帝国主义、跨文化交流以及非埃及文化在强权影响下生存策略的学者和爱好者,提供了不可或缺的新视角和扎实的研究基础。

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