Emergence of Dialectical Theory pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Warren, Scott

出品人:

页数:262

译者:

出版时间:2007-12

价格:$ 33.90

装帧:

isbn号码:9780226873916

丛书系列:

图书标签:

哲学
辩证法
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具体描述

Scott Warren's ambitious and enduring work sets out to resolve the ongoing identity crisis of contemporary political inquiry. In the "Emergence of Dialectical Theory, "Warren begins with a careful analysis of the philosophical foundations of dialectical theory in the thought of Kant, Hegel, and Marx. He then examines how the dialectic functions in the major twentieth-century philosophical movements of existentialism, phenomenology, neomarxism, and critical theory. Numerous major and minor philosophers are discussed, but the emphasis falls on two of the greatest dialectical thinkers of the previous century: Maurice Merleau-Ponty and Jurgen Habermas.

Warren's shrewd critique is indispensable to those interested in the history of social and political thought and the philosophical foundations of political theory. His work offers an alternative for those who find postmodernism to be at a philosophical impasse.

"[This book] is stimulating and thought provoking . . . [Warren] has the instinct to raise the right questions."--Zoltan Tar, "Contemporary Sociology"

哲学之镜：探寻人类思维的边界与结构一部深入剖析人类认知、社会互动与思想演变的宏大叙事本书《哲学之镜》并非聚焦于某一特定理论流派的兴衰，而是旨在搭建一个广阔的理论平台，用以审视人类心智如何建构意义，知识如何通过互动得以巩固，以及社会结构如何反作用于个体思想的形成过程。这是一次对“我们如何知道我们所知道的”这一根本问题的深刻反思。本书的开篇部分，“符号的迷宫与意义的源泉”，着重探讨了语言、符号系统以及人类如何通过这些工具将混沌的经验组织成可交流、可传承的概念框架。我们超越了单纯的语言学分析，转向了认知人类学和现象学的交汇点。作者主张，意义并非内在于事物本身，而是存在于观察者与被观察物之间的“张力场”中。通过对不同文化中叙事结构的比对，本书揭示了驱动人类理解世界的底层逻辑模型——这些模型如何塑造了我们对时间、因果律乃至道德义务的理解。我们深入分析了“他者性”的构建过程，探讨了当主体遭遇完全陌生的认知框架时，原有的确定性如何被瓦解，以及新的理解如何在这种“认知摩擦”中诞生。随后的章节，“互动场域中的知识建构：从亚里士多德到维特根斯坦的侧影”，将目光投向了知识如何在共同体内部被“实践”和“维护”。我们避开了将知识视为静态真理的传统路径，转而将其视为一种持续进行的社会活动。本书细致考察了从古典哲学到现象学运动中关于“共同理解”的不同模型。例如，对亚里士多德“实践智慧”（Phronesis）的重估，不是将其视为单纯的道德判断，而是视为在不确定情境下，主体群体为了有效行动而达成的一种动态共识。更进一步，本书批判性地考察了二十世纪初语言转向的局限性——当所有问题都被简化为语言游戏时，我们是否忽略了那些在语言之外、在实践层面发生的认知变革？我们提出，真正的知识的生成，往往发生在语言的“临界点”——即个体需要创造新词汇或新句法结构来描述全新体验的时刻。本书的核心章节，“形塑与被形塑：社会结构对心智疆域的渗透”，是全书最具社会批判性的部分。这里，我们探索了权力关系、制度安排乃至物质环境如何微妙而深刻地雕刻着个体的感知能力和想象空间。作者认为，任何声称纯粹的、孤立的思考都是一种幻象。例如，对“效率”这一现代社会核心价值的分析，并非停留在经济学层面，而是追溯其在技术官僚体系中如何演化成一种不可质疑的“认知范式”，这种范式如何排斥了那些慢速的、反思性的思考模式。我们引入了关于“认知劳动”的概念，探讨在高度专业化和分工化的社会中，不同群体如何被分配了不同等级的思考任务，以及这种分配如何固化了社会等级。通过对历史案例的分析，本书展示了当社会结构发生剧烈变动时（如技术革命或政治动荡），人们原有的思维框架是多么容易崩塌，以及重建意义系统的艰难过程。在接近尾声的部分，“时间性的断裂与连续性：记忆的政治学”，本书转向了对时间感和历史意识的考察。记忆并非对过去的被动记录，而是一种积极的、面向未来的构建活动。我们探讨了“集体遗忘”的功能——为何某些历史经验会被社会主动地排除在主流叙事之外？这不仅是出于政治的考量，更是因为某些经验的复杂性和内在矛盾，使得它们难以被现有的意义框架所容纳。本书强调，对过去的不同“重述”方式，决定了当下行动的可能性边界。我们分析了不同文化中对“循环时间”与“线性时间”的不同偏好，并论证了这种时间观的差异，如何深刻影响了社会对于创新、变革与耐性的理解。《哲学之镜》的最终结论部分，“超越藩篱：对理解之可能性的期许”，拒绝了宿命论的悲观主义。本书并非旨在揭示人类认知的永恒局限，而是希望通过对局限性的清晰界定，为更具弹性和开放性的思维方式开辟道路。真正的理解，不是达到某种终极的、静止的真理，而是在不断质疑既有框架、勇敢进入“无知之境”的过程中，所获得的持续性的智性敏感度。它呼吁一种“开放的批判性”——一种既能认识到自身立场局限，又仍能积极参与意义建构的实践。本书以一种跨学科的、纵深的视角，邀请读者一同参与到这场对人类思想疆域的艰苦卓绝的探索中。它要求读者不仅要理解理论，更要反观自身如何被这些理论所塑造。