Patronage and Politics in Nineteenth Century Brazil pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Graham, Richard

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:1994-8

价格:$ 36.10

装帧:

isbn号码:9780804723367

丛书系列:

图书标签:

• Brazil
• Nineteenth Century
• Patronage
• Politics
• Social History
• Political History
• Brazilian History
• Monarchy
• Elite
• Clientelism

帝国余晖下的权力博弈：一部关于十九世纪巴西社会与文化的深度考察 本书聚焦于一个在世界历史叙事中常被简化处理的宏大时代——十九世纪的巴西。这个时期是葡萄牙帝国权力结构崩溃的余波仍在弥散、新生共和国的雏形尚未稳固的转型年代。我们不再仅仅关注帝国的建立与瓦解，而是深入剖析了在这个权力真空与重构的背景下，巴西社会肌理是如何被塑造、被协商，以及被不断挑战的。本书旨在提供一个多维度的、精细入微的社会史、文化史和政治人类学视野，揭示那些在官方史书中往往被忽略的、关于日常权力运作的复杂图景。 我们认为，理解十九世纪巴西的关键，在于认识到“现代化”的进程并非一条直线，而是一系列充满妥协、地方性实践与身份政治的动态过程。本书的叙事结构围绕以下几个核心议题展开，力求突破传统上将政治精英与民众简单二分的局限： 第一部分：边界的消融与重塑——空间、族群与法律的交错 一、 “未被丈量的土地”：帝国边疆的权力生态学 十九世纪的巴西，其广袤的内陆地区（sertão）仍然是帝国管辖的薄弱环节。本书细致考察了从里约热内卢的宫廷中心向外辐射的权力衰减。我们分析了边疆地区的司法实践，而非仅仅是法律条文本身。例如，在亚马逊流域和南部边境，地方军官、原住民首领（caciques）与大型地主（fazendeiros）之间形成的非正式权力契约如何凌驾于帝国法律之上。我们考察了这些区域的“治安代理人”的角色，他们既是帝国的延伸，又是地方利益的捍卫者，其权力的合法性来源于武力和社区的承认，而非立法的授权。通过对地方档案、旅行家手稿以及早期人种志记录的交叉比对，我们重建了在这些“灰色地带”中，人们如何协商生存空间，并如何定义“文明”与“野蛮”的界限。 二、 种族、血统与市民权的模糊地带 尽管帝制努力推行一种基于财产和教育的“公民身份”概念，但种族和肤色在社会流动中的决定性作用是无法否认的。本书拒绝将种族视为一个静态的分类标签，而是将其视为一种可被协商、被利用的社会资源。我们关注了“混血”（mestiçagem）概念在法律文本和日常语言中的演变。在法律上，如何界定一个拥有奴隶血统的人是否可以获得自由，如何通过婚姻或财产转移来“净化”血统，从而进入上层社会。我们通过分析遗嘱、契约和城市犯罪记录，展示了社会地位的向上攀升往往伴随着对自身族群出身的刻意淡化或重塑。特别值得一提的是，我们探讨了城市中的自由黑人群体（而非奴隶）如何通过宗教组织（如兄弟会 Confraternities）来建立社会资本，并在政治动荡时期扮演了微妙的平衡角色。 第二部分：物质世界的政治——消费、品味与阶层表达 三、 从咖啡到科隆水：现代性的物质文化 十九世纪的巴西精英阶层正热切地模仿欧洲的时尚与生活方式，但这种模仿从未是简单的复制。本书考察了进口商品——从英国的纺织品到法国的家具、德国的工业机械——在巴西社会中的意义。这些物质对象不仅仅是身份的象征，它们也是权力关系的具象化。例如，一座配备了最新欧洲设备的农庄，其所有者向邻近的、仍然坚守传统方式的地主宣告了一种新的、技术驱动的权威。我们深入分析了“品味”（gosto）如何成为一种政治工具：精英们通过精心的室内设计、正式的宴会礼仪以及对特定艺术形式的推崇，来将自身与那些“未开化”的、依赖于传统或奴隶劳动的乡村精英区分开来。 四、 城市空间的剧场：公共领域与私人领域 里约热内卢和萨尔瓦多等主要城市见证了公共空间的巨大变化。街道、广场、剧院和咖啡馆不再仅仅是商品交易的场所，它们成为了社会阶层之间进行“展示性竞争”的舞台。本书考察了城市规划、照明系统和公共交通的引入，如何重塑了人们对时间和空间的感知，并间接巩固了社会等级。例如，夜间照明的普及，既是现代化的标志，也是对特定社会群体（如流浪者和夜间劳工）进行规训和监控的工具。我们分析了城市中的“游荡者”（vadios）的法律地位，以及他们如何被视为对新秩序的威胁。 第三部分：信仰、知识与替代性的权力场域 五、 圣徒的政治：天主教的世俗化与地方性神圣性 尽管帝国宪法规定天主教为国教，但十九世纪是天主教机构经历深刻世俗化压力的时期。本书关注的重点是“世俗化”在巴西的独特表现：教会的财产被没收，神职人员的任免权受到国家控制。然而，这种自上而下的控制并未削弱信仰本身。相反，我们发现宗教实践向更具地方色彩、更强调个人体验的方向发展。我们研究了圣像崇拜的复杂性，以及在偏远地区，地方圣徒的祭祀活动如何成为抵抗国家干预的隐秘渠道。某些民间信仰的仪式，虽然在官方记录中被斥为迷信，但实际上为那些在法律和政治上处于边缘地位的人提供了社群支持和身份认同。 六、 知识的传播与控制：档案、印刷术与知识精英 在信息传播领域，本书审视了印刷术在塑造国家认同中的作用，同时也警惕其局限性。报纸、小册子和官方公报是构建帝国叙事的重要工具，但我们也必须看到知识传播的碎片化。在全国范围内，识字率极低，知识的获取严重依赖于口头传播和特定的精英圈层。我们分析了教育机构（如法学院和军事学院）如何培养出新一代的官僚和知识分子，以及他们如何试图用欧洲的哲学思潮（如实证主义）来“科学化”巴西的社会问题，包括对奴隶制的“人道化”改革以及对原住民的“同化”政策。这种知识精英的构建过程，本身就是一场与地方精英争夺话语权的权力斗争。 本书的最终目标是提供一种拒绝宏大叙事的历史撰写方式。我们相信，理解十九世纪巴西，需要我们沉浸于那些具体的、充满张力的日常生活碎片之中，去发掘那些在“帝国”与“现代性”的宏大框架下，被淹没和消音的声音与实践。这是一部关于韧性、适应性以及在既定结构中不断寻求微小自主权的社会编年史。

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