Displacing Christian Origins pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Blanton, Ward

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2007-9

价格:$ 28.25

装帧:

isbn号码:9780226056906

丛书系列:

图书标签:

Biblical studies
New Testament
Historical Jesus
Early Christianity
Origins of Christianity
Jesus research
Historical criticism
Religious history
Biblical archaeology
Second Temple Judaism

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具体描述

Recent critical theory is curiously preoccupied with the metaphors and ideas of early Christianity, especially the religion of Paul. The haunting of secular thought by the very religion it seeks to overcome may seem surprising at first, but Ward Blanton argues that this recent return by theorists to the resources of early Christianity has precedent in modern and ostensibly secularizing philosophy, from Kant to Heidegger. "Displacing Christian Origins" traces the current critical engagement of Agamben, Derrida, and Zizek, among others, back to nineteenth- and early-twentieth-century philosophers of early Christianity. By comparing these crucial moments in the modern history of philosophy with exemplars of modern biblical scholarship - David Friedrich Strauss, Adolf Deissmann, and Albert Schweitzer - Blanton offers a new way for critical theory to construe the relationship between the modern past and the biblical traditions to which we seem to be drawn once again. An innovative contribution to the intellectual history of biblical exegesis, "Displacing Christian Origins" will promote informed and fruitful debate between religion and philosophy.

好的，这是一本名为《Displacing Christian Origins》的书籍的简介。 --- 《Displacing Christian Origins》：重塑早期基督教历史与犹太教的交织本书深入探讨了早期基督教的起源及其与同期犹太教之间复杂而动态的关系，旨在提供一个超越传统叙事框架的全新视角。我们不再仅仅将早期基督教视为从犹太教中分离出来的单一、线性的发展路径，而是将其置于一个更广阔、更具流动性的地中海东部宗教景观之中进行考察。核心论点：《Displacing Christian Origins》主张，理解早期基督教的形成，关键在于重新评估其在公元1世纪至3世纪犹太教内部不同流派、哲学思潮以及文化互动中的具体位置。本书挑战了将早期基督教视为一个完全独立实体的传统观点，强调了其在犹太教谱系内外的复杂张力与继承。它不仅关注那些最终被正典化的叙事，更致力于揭示那些被历史洪流淹没的、与早期教会并存的其他犹太基督徒群体以及激进的犹太复兴运动的影响。第一部分：重新审视“起源”的地理与思想疆域本部分首先对“早期基督教起源地”的概念进行了批判性解构。传统的叙事往往将耶路撒冷和加利利视为绝对的起点，但本书将注意力转向了地中海世界更广阔的文化交汇点，如亚历山大港、安条克和罗马城。亚历山大的光芒与犹太哲学：我们考察了斐洛（Philo of Alexandria）的哲学思想如何为希腊化犹太教的语言和概念工具提供了基础，这些工具后来被早期基督徒用以阐释耶稣的身份。特别是，斐洛的“逻各斯”（Logos）概念，在保罗神学和约翰福音中的运用，并非凭空出现，而是根植于一个成熟的犹太哲学传统。罗马帝国的网络：早期基督教的传播速度和地理跨度，在很大程度上依赖于罗马帝国建立的交通和通信网络。本书分析了犹太侨民（Diaspora）社区的结构如何为福音的早期传播提供了现成的社会基础，而非仅仅是传播的被动场所。第二部分：犹太教的复数性与“异端”的建构本书强调，在公元1世纪，犹太教并非铁板一块。法利赛人、撒都该人、爱色尼派，以及形形色色的弥赛亚运动，共同构成了那个时代犹太信仰的多样性。 “犹太基督徒”的内在张力：我们深入分析了那些持续保持犹太身份，同时又接受耶稣为弥赛亚的群体。这些群体，如以便尼派（Ebionites），其神学立场与后来的主流教会（以保罗继承者为主导）形成了鲜明对比。这些群体更强调耶稣的人性、遵守托拉（Torah）的必要性，以及对耶路撒冷圣殿的持续情感联系。他们的存在挑战了“耶稣-保罗”二元对立的简化叙事。正典的边界划定：本书认为，早期教会对“正统”的界定过程，本身就是一场权力斗争，其目的之一便是与那些在教义上过于“犹太化”的群体划清界限。通过审视早期教父（如爱任纽和伊格那丢）的著作，我们可以看到他们如何系统性地“疏远”或“边缘化”那些坚持遵守犹太习俗的信徒。第三部分：保罗与“去犹太化”的叙事构建保罗无疑是早期基督教历史上的关键人物，但本书对其角色的分析采取了更为细致的批判态度。超越“恩典对抗律法”的二元对立：虽然保罗在《罗马书》和《加拉太书》中对律法持有强烈的辩护立场，但本书指出，这种论述往往是针对特定社群的辩论需要。在其他情境下，保罗对犹太习俗（如安息日、洁净条例）的态度更为灵活或语焉不详。耶稣形象的希腊化重塑：保罗将耶稣的身份从一个受难的犹太先知，提升为宇宙性的、先在的“第二亚当”或“神性的逻各斯”。这种神学上的提升，虽然赋予了基督教普世性的魅力，但也有效地将耶稣的犹太根源置于次要地位，从而促成了“基督教”与“犹太教”的有效分离。第四部分：早期教父与文化同化本书的最后部分聚焦于公元2世纪末至3世纪，早期教会如何积极地进行文化“基督教化”，以适应和影响希腊-罗马精英阶层。从教派到宗教：在这个阶段，为了获得帝国主流的认可，早期的神学家们（如革利免、奥利金）开始系统性地借鉴柏拉图主义和斯多葛主义的框架。这种吸收不仅是修辞上的，更是本体论上的，它使得基督教能够以一种希腊哲学可以接受的方式来阐述其核心教义，进一步疏远了其犹太根源的质朴性。历史的记忆重塑：通过对早期教会历史文献的梳理，本书展示了知识分子如何系统性地重写耶稣生平的故事，以减少其犹太政治背景的敏感性，强调其普遍的道德和形而上学的意义。结论：《Displacing Christian Origins》并非意在否认耶稣的犹太身份或早期教会的犹太遗产，而是旨在揭示“起源”本身是一个被建构的概念。通过将早期基督教置于一个充满竞争、对话与冲突的宗教市场中进行考察，本书迫使读者认识到，基督教的诞生并非一个必然的、天定的分离事件，而是一系列复杂、有时甚至是偶然的文化、哲学和权力博弈的结果。它要求我们将早期基督教视为一个在广阔的古代地中海世界中，从犹太教的土壤中破土而出，最终选择性地继承、重塑并最终超越其初始身份的演变历程。本书的价值在于提供了一套分析工具，帮助我们理解一个宗教如何通过选择性记忆和战略性疏离，来确立其独特的历史地位。