The Gospel and Henry VIII pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Ryrie, Alec

出品人:

页数:332

译者:

出版时间:2007-5

价格:$ 77.97

装帧:

isbn号码:9780521036658

丛书系列:

图书标签:

宗教改革
亨利八世
英国史
都铎王朝
宗教史
政治史
教会史
伊丽莎白一世
宗教与政治
历史

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具体描述

During the last decade of Henry VIII's life, his Protestant subjects struggled to reconcile two loyalties: to their Gospel and to their king. This book tells the story of that struggle and describes how a radicalised English Protestantism emerged from it. Focusing on the critical but neglected period 1539-47, Dr Ryrie argues that these years were not the 'conservative reaction' of conventional historiography, but a time of political fluidity and ambiguity. Most evangelicals continued to hope that the king would favour their cause, and remained doctrinally moderate and politically conformist. The author examines this moderate reformism in a range of settings - in the book trade, in the universities, at court and in underground congregations. He also describes its gradual eclipse, as shifting royal policy and the dynamics of the evangelical movement itself pushed reformers towards the more radical, confrontational Protestantism which was to shape the English identity for centuries.

圣经的时代与都铎王朝的变迁：一部关于信仰、权力与社会重塑的史诗这部鸿篇巨制并非聚焦于《福音书》与亨利八世的直接交集，而是将时间轴拉伸至更广阔的欧洲历史图景中，深入探讨了十六世纪初，宗教改革的浪潮如何与英格兰王权的巩固、社会结构的重塑相互作用，最终塑造了一个现代欧洲的雏形。它摒弃了聚焦单一人物传记的叙事方式，转而采用宏大叙事和细致入微的社会剖析相结合的笔法，力求呈现一个多维度、充满内在张力的历史画卷。第一部分：信仰的基石与世俗的裂痕全书的开端将读者带回宗教改革爆发前的欧洲大陆。重点不在于路德的九十五条论纲本身，而在于其爆发的社会经济基础。作者首先描绘了中世纪晚期，天主教会庞大的世俗权力体系——从罗马教廷的财政运作、对圣职的买卖（Simony），到修道院在土地和财富上的集中，这些都与新兴的商业阶层和日益强大的世俗君主之间的矛盾日益尖锐。深入分析了“虔诚的革新”思潮，即那些渴望回归《圣经》原旨、净化教会内部腐败的思潮，如何超越了单纯的神学辩论，成为挑战既有政治秩序的强大精神武器。我们看到人文主义者们对古典文本的重新发掘，如何间接为《圣经》的普及和个人化解读铺平了道路。这种对个人信仰体验的强调，与中世纪集体、仪式化的宗教实践形成了鲜明对比。在英格兰的背景下，作者详细考察了早期的“异端”运动，如乔叟时代已经出现的论迪派（Lollardy）的残余影响，以及民间对教会财富和特权的普遍不满。这为后来亨利八世的“君权至上”改革奠定了深厚的民意基础——民众对教会的怨恨，是王权能够顺利“脱钩”的关键燃料。第二部分：王权的扩张与律法的重构本书的中间部分，将焦点转向世俗权力的运作机制，尤其是都铎王朝如何利用危机来加强中央集权。亨利八世的离婚问题，被置于更宏大的权力继承与国家安全战略的背景下考察，而非仅仅是个人情感的驱动。作者细致地分析了英格兰议会（Parliament）在此历史关头所扮演的角色。它并非改革的先锋，而是国王巩固其“最高领袖”（Supreme Head）地位的合法性工具。通过对《至尊法案》（Act of Supremacy）及其相关立法链条的逐一拆解，展现了君主制如何巧妙地将宗教权威“国家化”，将原本属于教廷的权力网络，系统性地纳入王室官僚体系之中。特别值得一提的是，书中对英格兰法律体系的演变给予了大量的篇幅。在解散修道院的过程中，不仅是财产的转移，更是法律责任和司法管辖权的重新分配。作者考察了王室法庭（Court of Augmentations）的设立及其高效运作，如何标志着中世纪封建法律向近代国家主权法律体系的转变。土地所有权的剧变，不仅创造了一批新的地主阶层，更从根本上改变了农村的社会结构和政治忠诚度。第三部分：社会景观的剧变与新的信仰秩序本书的后半部分，着重于宗教改革对英格兰社会日常生活带来的深刻影响。解散修道院不仅仅是建筑的倒塌，更是慈善、教育和地方治理网络的瓦解。修道院长期以来充当的银行、医院、学校和救济站的角色，突然空缺，这迫使王室必须建立起新的世俗机构来填补这些空白，从而进一步扩大了国家干预的范围。在信仰层面，作者探讨了“信与不信”之间的灰色地带。对于普通农民和城市工匠而言，从理解复杂的弥撒仪式，到被要求阅读自己版本的《圣经》，这种转变是巨大的。书中引用了大量的私人信件和地方记录，揭示了普通民众在仪式变化、圣像被毁、以及对“真理”阐释权被剥夺时的困惑、抵制与适应。书中深入剖析了宗教改革如何催生了一种新的“政治伦理”。新教伦理强调勤奋、节制和对世俗职业的肯定，这与新兴的商业精神不谋而合。同时，对绝对君权的服从，被赋予了神圣的意义，因为君主被视为上帝在尘世的代理人。这种“政治神学”的形成，为未来英国的专制主义和随后的反抗（如清教革命）埋下了深刻的伏笔。结论：现代性的萌芽最终，这部作品将历史的视角从亨利八世的宫廷拉回到更广泛的欧洲背景中，论证了英格兰的宗教改革是欧洲早期现代国家形成过程中的一个关键节点。它不仅完成了王权的独立，更通过对信仰的重新定义，为个体主体性、国家主权和新的经济伦理的兴起提供了无可替代的社会土壤。全书以一种审慎、多角度的分析，呈现了权力、信仰与社会结构之间复杂而持久的互动关系。