The Discourse of Enlightenment in Eighteenth-century France

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出版者:
作者:Brewer, Daniel
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2006-12
价格:$ 56.50
装帧:
isbn号码:9780521032216
丛书系列:
图书标签:
  • Enlightenment
  • French History
  • 18th Century
  • Intellectual History
  • Discourse Analysis
  • Philosophy
  • Culture
  • Social History
  • Literature
  • Political Thought
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具体描述

This study explores the problems faced by writers of the Enlightenment, who attempted to demystify all previous forms of knowledge by applying rationalist critiques that can in turn be applied to examine their own critical work. It focuses on the works of one of the best-known writers of eighteenth-century France, Denis Diderot, analysing his experimentation with presenting critical knowledge. Paying close attention to the formal-poetic nature of Diderot's writing, his 'art', it examines the interplay between critical knowledge and its representation, between epistemology and aesthetics. Professor Brewer shows how Diderot's work in the areas of philosophy, science, the fine arts and literature pushed Enlightenment critique to its limits, and points to its remarkable similarity to aspects of modern critical theory.

书名:洛可可风尚与启蒙的黄昏:路易十五宫廷的艺术、政治与沙龙文化 内容简介 本书旨在深入剖析十八世纪中叶,即路易十五统治时期(1715-1774年),法国社会在启蒙思潮涌动与传统贵族文化强力维系之下所呈现的复杂面貌。我们聚焦于宫廷生活、艺术赞助、沙龙文化以及这些元素如何交织、碰撞,共同构筑了一个既奢华又充满内在矛盾的“洛可可时代”的黄昏景象。本书的叙事线索将巧妙避开对“启蒙话语”的直接理论探讨,转而通过对物质文化、社会交往模式和审美趣味的细致考察,侧面揭示那个时代精神氛围的微妙转变。 第一部分:凡尔赛的余晖与摄政期的浮华 路易十四逝世后,法国的权力中心从绝对君主的威严转移到了摄政王奥尔良公爵的巴黎府邸。这一转变标志着一场审美与道德观念上的“解放”。本书首先详述了这一时期宫廷礼仪的松弛化,以及贵族生活重心从凡尔赛的僵硬规范向巴黎沙龙的转移。 我们详细考察了建筑与室内设计风格的嬗变。洛可可风格(Rococo)的兴起并非偶然,它是对路易十四时期“大风格”(Grand Style)过度宏大叙事的反动。从建筑师盖布里埃尔(Gabriel)在巴黎设计的私人府邸,到室内装饰中对曲线、非对称性、柔和色彩和精美雕饰的偏爱,无不体现了一种追求私密性、舒适感和精致感的生活哲学。我们分析了这些空间如何成为贵族社交的理想舞台,一个介于公共领域和私人领域之间的“中间地带”。 艺术赞助方面,我们关注了瓦托(Watteau)和布歇(Boucher)作品中对田园牧歌、狩猎场景和神话爱情主题的偏好。这些画作捕捉了一种“迁移的盛宴”(fêtes galantes)的瞬间,弥漫着一种略带忧郁的享乐主义气息。本书不将这些艺术视为启蒙的先声,而是将其视为贵族精英在面对日益严峻的财政与社会问题时,对享乐主义和精致感官体验的一种集体沉溺。通过对这些视觉材料的解读,我们可以看到一种对现实政治责任的有意回避。 第二部分:沙龙的权力网络与女性的文化主导 十八世纪的法国文化生命力主要凝聚在巴黎的沙龙之中。本书将沙龙视为一个独特的社会实验室,而非纯粹的知识分子论坛。我们重点分析了以杜德芳夫人(Madame du Deffand)、杰奥弗兰夫人(Madame Geoffrin)等为代表的“沙龙女主人”在文化权力结构中的核心作用。 她们的角色远超简单的宴会组织者;她们是信息流动的枢纽、艺术品的品味裁决者,甚至是廷臣晋升和政治信息传递的非正式渠道。我们通过分析当时的通信往来、宴会记录和私人日记,重建了沙龙的运作机制。这些网络如何排斥或接纳特定人物,如何构建了特定的“体面”(bienséance)标准,以及这些标准如何反过来形塑了宫廷与知识界之间的微妙张力。 在沙龙的交际中,语言的艺术——机智(esprit)、俏皮话(galanterie)——成为衡量个体社会价值的关键。本书深入研究了“交谈的艺术”如何在这些受控的环境中被发展到极致,以及这种对语言游戏的痴迷,如何可能导致思想在形式感上的过度雕琢,从而削弱了其深刻性。 第三部分:技术、奢侈品与经济的暗流 路易十五时代见证了奢侈品制造技术的空前精进。本书考察了里昂的丝绸业、巴黎的珠宝工艺以及瓷器制作(如塞夫尔瓷厂的崛起)在国际贸易中的地位。这些产业不仅是宫廷的附属品,更是一个庞大经济体系的核心。 我们分析了这些精致手工艺品如何成为身份的象征和外交的工具。对异国情调(Chinoiserie)和东方艺术的模仿与吸收,反映了法国精英阶层对全球化视野的初步接触,但同时也体现了欧洲对自身手工艺传统的保护与炫耀。 然而,这种对物质享受的追求并非没有代价。本书也触及了国家财政的脆弱性,以及宫廷开支的巨大缺口如何成为日后政治危机的潜在因素。奢侈品的生产虽然提供了就业,但其消费模式的固化,进一步加剧了旧制度下财富分配的不均衡,为公众对宫廷的道德批评埋下了伏笔。 第四部分:宫廷审美与公共娱乐的边界 在宏大的凡尔赛仪式日渐式微的同时,新的公共娱乐形式开始出现,如歌剧的革新、剧院的兴盛,以及对户外休闲活动(如赛马、园林漫步)的喜爱。我们探讨了“好品味”(bon goût)如何从贵族的专属领域,开始向受过教育的资产阶级渗透,但渗透的方式是经过严格筛选的。 音乐方面,我们审视了拉莫(Rameau)歌剧的成功,它们在形式上依然遵循古典法则,但在主题和情感表达上,却越来越倾向于对个体情感的细腻捕捉,迎合了追求“真情实感”的时代情绪,而非仅仅服务于宫廷的教化功能。 本书的结论在于,路易十五时代的法国,虽然身处启蒙思想的发酵期,但其社会和文化精英的日常实践,仍然深深植根于一种对感官愉悦、社会等级和审美精致的执着追求之中。洛可可的奢华与圆融,与其说是理性之光的胜利,不如说是旧秩序在鼎盛时期,对自身结构性脆弱进行的一种精致的、艺术化的遮掩。这个时代的美学和社交实践,为我们理解随后的剧变提供了一个至关重要的、充满魅力的参照点。

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