The Decline of the Secular University

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:C. John Sommerville
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2006-6-29
价格:USD 25.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195306958
丛书系列:
图书标签:
  • 学术出版
  • 高等教育
  • 世俗化
  • 大学
  • 文化研究
  • 宗教
  • 社会趋势
  • 学术自由
  • 知识分子
  • 美国文化
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具体描述

Sommerville argues that a secular world view is propagated not just through American higher education, but public education, the media, and the courts despite their professed commitment to neutrality. The triumph of postmodern multiculturalism and the demise of Western Civilization courses, he says, have left students unable to make sense of the world in which they live. Moreover the secular university, again despite professed neutrality, demonstrates the most condescending type of moralizing without nurturing ethical reflection. Sommerville considers how religiously-informed scholarship might enrich various academic disciplines. He examines the market forces that have created what he calls the post-secularist university but may also have opened the door for theologians to challenge the prevailing nihilism. Finally, he invites the reader to imagine a university where religion is not ruled out but rather welcomed at least as one legitimate voice among others. Sommervilles bracing and provocative argument is sure to provoke controversy and stimulate discussion both inside and outside the academy.

好的,以下是一份关于一本名为《世俗大学的衰落》之外的图书的详细简介,字数在1500字左右: --- 书名:《古老知识的挽歌:中世纪学徒制的兴衰与影响》 作者:伊莲娜·维斯塔 出版社:阿卡迪亚学术出版社 出版日期:2024年秋季 简介: 在历史的长河中,知识的传承方式经历了无数次的演变,但鲜有比中世纪的学徒制更为坚韧、更为系统化的体系。《古老知识的挽歌:中世纪学徒制的兴衰与影响》一书,并非仅仅是对一个早已逝去时代的怀旧,而是一次对结构、伦理以及社会经济影响的深度考古。本书旨在剖析中世纪行会和作坊中实践的学徒制度,如何从其早期萌芽阶段发展成为欧洲手工业、艺术乃至早期学术交流的支柱,并最终,在技术革新与社会变迁的浪潮中,走向无可避免的黄昏。 本书的论述跨越了数个世纪,其核心关切在于理解“技艺”与“知识”在没有标准化大学课程的时代是如何被定义、培养和维护的。作者伊莲娜·维斯塔,一位在欧洲中世纪经济史和工艺史领域享有盛誉的学者,以其扎实的档案研究和敏锐的社会洞察力,将读者带入那个充满尘土、汗水与精湛技艺的世界。 第一部分:制度的基石——从作坊到行会 本书的开篇,着重探讨了学徒制的起源及其早期形态。维斯塔教授指出,中世纪早期的学徒关系,往往建立在高度个人化的指导之上,如同家庭延伸的一部分。然而,随着城市的发展和商业的繁荣,这种松散的关系逐渐被纳入行会的严格框架之中。行会不仅仅是工人组织的防御性联盟,更是质量控制、技术垄断和知识保护的堡垒。 作者细致考察了不同行业——从哥特式大教堂的石匠到佛罗伦萨的丝绸织工——的学徒契约样本。这些契约不仅规定了学徒的服务年限(通常为七年或更长),还详细列出了师傅必须教授的“七种技艺”以及隐藏在口头传授中的“行业秘密”。维斯塔强调,这种制度的精妙之处在于,它将实践技能、职业道德(如“诚实交易”)与社会等级紧密地绑定在一起。学徒的地位,从最初的家庭佣工,逐步过渡为“同伴”(Journeyman),最终通过“作品考核”(Masterpiece)成为独立大师,这是一个漫长而充满考验的社会晋升阶梯。 第二部分:知识的隐秘传递与权力的结构 本书的第二部分深入探讨了学徒制在知识传递机制中的核心作用。在那个印刷术尚未普及的时代,熟练的技艺往往是“不可言传”的。许多关键的配方、工具的精确校准、材料处理的微妙诀窍,都依赖于师傅对学徒的面对面演示和持续纠正。维斯塔将其称为“非书面知识的生命线”。 然而,这种知识的传递机制也内含了深刻的权力结构。行会通过严格限制入门、控制材料来源和技术信息,有效地维持了社会精英对经济资源的垄断。作者通过分析城市记录和审判档案,揭示了学徒“背叛”——即掌握技术后跳槽或泄密——所受到的严厉惩罚。这种惩罚不仅是经济上的,更是社会性的,因为它威胁到了行会赖以生存的排他性。维斯塔认为,这种对“技艺秘密”的坚守,是中世纪经济活力的重要驱动力,但也造成了知识传播的迟滞。 第三部分:工艺的鼎盛与危机的先兆 本书的中间部分描绘了学徒制在盛期中世纪所达到的辉煌顶点,尤其是在建筑、冶金和艺术领域。例如,对莱茵河畔和英格兰修建大教堂的工匠群体的考察,展示了学徒们如何在跨区域合作中,将区域性的技艺融合,创造出欧洲范围内的技术标准。 然而,维斯塔也敏锐地捕捉到了危机的先兆。随着早期文艺复兴的到来和商业资本主义的兴起,学徒制开始面临来自外部的压力。商业利润的驱动力开始侵蚀传统的“技艺至上”的观念。资本家更倾向于雇佣大量不具备完整学徒背景的廉价劳动力进行流水线式操作,而非等待一位耗资巨大的“作品考核”大师。 第四部分:黄昏的咏叹调——工业革命的冲击 全书的后半部分集中于学徒制度在中世纪晚期到近代早期的衰落过程。作者指出,技术变革并非衰落的唯一原因。黑死病后的劳动力短缺短暂地提升了“同伴”的议价能力,但这只是昙花一现。更具颠覆性的是国家权力的介入。君主制国家倾向于建立由中央政府监管的、更注重效率和税收效率的“作坊”体系,而非松散而自治的行会网络。 工业革命的机器,特别是那些能够替代复杂手工操作的机械,对学徒制形成了致命一击。当一台机器可以在数周内学会的技能,而传统学徒制需要七年才能掌握时,经济的逻辑便无可抗拒地转向了后者。本书详细分析了16世纪至18世纪间,欧洲各国如何通过立法逐步瓦解了行会权力,将学徒关系从一种社会契约转变为纯粹的雇佣关系。 结论:留下的印记 维斯塔在结语中总结道,中世纪学徒制的衰落,标志着欧洲知识形态的一次重大范式转移——从“学徒式知情”(Situated Knowing)到“理论指导”(Theory-Driven Instruction)的转变。尽管学徒制本身消亡了,但其留下的遗产是深刻的:它塑造了我们今天对“专业精神”、“职业伦理”以及“技能认证”的根本理解。本书以其详尽的研究和深刻的洞察,为理解欧洲社会结构和知识经济的演变提供了一个全新的、非学院派视角的参照系。 ---

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读后感

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这本书给我的最大感受,是一种强烈的、结构性的疏离感。作者并没有试图与读者建立亲密的连接,他始终保持着一种超然的、近乎旁观者的视角来审视整个体系的崩塌。这种疏离感是刻意的,它服务于作者想要传达的“客观的、非情感化的诊断”的目的。他像一位冷静的病理学家,仔细记录着每一个细胞的病变过程,而不去过多地介入情感。在描述一些关键的历史转折点时,他所采用的逻辑推演链条异常坚固,每一步都建立在前一步扎实的基础上,使得读者几乎无法找到反驳的缝隙,这带来一种令人信服的、但同时也略感窒息的阅读体验。它不是一本旨在提供解决方案的书,更像是一份详尽的、充满警示意味的死亡证明,让你不得不正视那些曾经被视为永恒的事物,是如何在悄无声息中被掏空了内核。

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这本书的语言风格是那种典型的、经过高度提炼和雕琢的英式散文,每一个句子都像被精心打磨过的宝石,闪烁着复杂的光芒,但也因此,阅读的门槛被无形中抬高了。它要求读者具备极高的耐心和相当的背景知识储备,否则很容易在那些嵌套式的从句和晦涩的术语中迷失方向。然而,一旦适应了这种独特的语速和节奏,你就会发现其中蕴含的巨大信息密度。作者似乎拒绝使用任何简单易懂的表达方式来阐释复杂的观念,他似乎更倾向于通过营造一种智识上的挑战感来筛选他的受众。那些描绘知识精英内部的权力斗争和意识形态壁垒的部分,写得尤为精彩,充满了戏剧性的张力,仿佛在阅读一部关于现代知识社会内部的“权力的游戏”,只是武器换成了期刊发表和研究基金的分配。

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与其说这是一本严肃的学术探讨,不如说它是一部极具预言色彩的社会寓言。作者似乎拥有穿透时间迷雾的能力,将当下纷繁复杂的学术生态,置于一个宏大的历史维度进行审视。他对于“大学作为公共领域的职能退化”的分析,并非停留在对管理学或财政问题的抱怨,而是深入到哲学层面,探讨了知识传播的本质是否已经发生了不可逆转的异化。我特别喜欢他引用那些早期的教育家和思想家的论述,那些古老的智慧与眼前的困境形成了鲜明的对比,产生了强烈的文学张力。这种跨时代的对话,让整本书的基调充满了悲剧性的史诗感。即便你对具体的学术行政议题不甚了解,也能被这种对“真理探求”这一崇高事业的挽歌所深深打动,它探讨的是比任何专业领域都更基础、更根本的“意义”危机。

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阅读体验犹如攀登一座不断向上延伸的螺旋楼梯,每走一步,视野都在发生微妙的变化,但终点似乎永远遥不可及。这本书的论证方式极其富有挑衅性,它不满足于简单的因果推断,而是热衷于挖掘那些潜藏在社会肌理深处的、关于权力与话语权的微妙转移。作者在处理那些关于“身份政治”与“批判性思维”相互作用的段落时,展现出一种近乎残忍的冷静和精准,像一位经验丰富的外科医生在解剖一个复杂却又充满争议的病灶。我欣赏其拒绝采用任何温和的措辞,直面那些让当代知识界感到不适甚至愤怒的核心矛盾。这种直率带来的阅读快感是巨大的,尽管有时会让人感到被冒犯或挑战了既有的认知框架。整本书的行文节奏掌握得极为老道,张弛有度,既有学究式的严谨考据,又不乏新闻报道般的犀利洞察力,让人难以将注意力从密集的文字中抽离出来。

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这本书的叙事结构犹如一卷徐徐展开的古老羊皮纸,充满了对某种宏大、却又难以捉摸的衰落的细腻描摹。作者似乎拥有一种近乎病态的对细节的痴迷,他没有直接抛出结论,而是通过一系列看似不相关的、实则环环相扣的轶事和历史侧写,搭建起一座关于“理性堡垒”如何一点点被侵蚀的迷宫。读者很容易被带入到那种知识分子特有的、略带忧郁的氛围中,仿佛能闻到老旧图书馆里霉变的纸张气味,以及咖啡因与未竟事业交织的复杂气息。尤其是在描述那些在学术殿堂中逐渐被边缘化的传统学科时,那种笔触的沉重和惋惜,让人不禁反思,我们究竟在追求效率和实用性的道路上,牺牲了多少精神上的深度与广度。那种对学术纯粹性的坚守与现实的残酷碰撞,被刻画得淋漓尽致,以至于每次合上书页,都会有一种挥之不去的失落感,仿佛亲眼见证了一个时代的黄昏,却无力回天。

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