Love Your Neighbor and Yourself

Love Your Neighbor and Yourself pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Dorff, Elliot N.
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:2006-2
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780827608252
丛书系列:
图书标签:
  • 爱邻舍
  • 爱自己
  • 人际关系
  • 自我关怀
  • 心理健康
  • 积极心理学
  • 幸福感
  • 同理心
  • 成长
  • 灵性
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具体描述

A leading ethicist suggests ways to take the moral high road in one's personal life. In this topically relevant book on modern ethical issues, Dorff focuses on personal ethics, Judaism's distinctive way of understanding human nature, our role in life, and what we should strive to be, both as individuals and as members of a community. Dorff addresses specific moral issues that affect our personal lives: privacy, particularly at work as it is affected by the Internet and other modern technologies; sex in and outside of marriage; family matters, such as adoption, surrogate motherhood, stepfamilies, divorce, parenting, and family violence; homosexuality; justice, mercy, and forgiveness; and charitable acts and social action. Elliot N. Dorff, Rabbi (Jewish Theological Seminary), PhD (Columbia University), is rector and Sol and Anne Dorff Distinguished Professor of Philosophy at the American Jewish University (formerly the University of Judaism) in Los Angeles. Among the twelve books he has written are four award-winning books on Jewish ethics and law published by The Jewish Publication Society: Matters of Life and Death (1998) on Jewish medical ethics; To Do the Right and the Good (2002) on Jewish social ethics; Love Your Neighbor and Yourself on Jewish personal ethics; and For the Love of God and People: A Philosophy of Jewish Law (2007). He has also edited 10 books, including Contemporary Jewish Ethics and Morality (Oxford, 1995) and Contemporary Jewish Theology (Oxford, 1999), co-edited by Louis Newman, who also co-edited with Dorff the first three volumes of the Jewish Choices, Jewish Voices series. Since 1984, Rabbi Dorff has served on the Rabbinical Assembly's Committee on Jewish Law and Standards, and has served as its Chair since 2007. He has also served on several federal advisory commissions dealing with the ethics of health care, sexual responsibility, and research on human subjects. He is a member of the State of California's Ethics Committee on embryonic stem cell research. He is married to Marlynn, and they have four children and seven grandchildren.

《尘封的地图:重绘失落文明的边界》 一部宏大而细腻的考古人类学史诗,带领读者穿越数千年的时空迷雾,探索那些在历史长河中被遗忘、被误读,甚至是被刻意抹去的古老文明。 本书并非简单的考古发现罗列,而是一场深植于田野调查与文本细读的智力冒险。作者,资深考古学家与语言学家艾丽西亚·文森特博士,以其跨越四大洲的实地经验为基石,挑战了传统历史叙事中关于“进步”与“中心”的固有观念。她提出的核心论点是:我们今天所依赖的“文明坐标系”——从美索不达米亚到罗马的线性发展模式——极大地低估了同步存在于地球不同角落的社会复杂性与技术创新。 第一部分:边缘的回响——失落的河流文明 文森特博士首先将目光投向了长期被主流史学忽视的区域。她详细考察了安纳托利亚高原深处一个被称为“卡拉-塔什”(Kara-Taş)的青铜时代晚期城邦遗址。卡拉-塔什的独特之处在于其精密的灌溉系统,该系统结合了地热能驱动的水泵和复杂的地下蓄水池网络,远超同期地中海东岸任何已知技术。书中通过对出土的泥板文书(部分内容首次被完整翻译)的分析,揭示了卡拉-塔什社会结构的高度分散化与地方自治的特点,这与当时以中央集权著称的帝国模式形成了鲜明对比。 技术之谜: 重点分析了“风语者石碑”上记载的利用特定矿物共振原理进行远距离信号传递的方法,这挑战了我们对古代通信技术的认知。 社会结构: 揭示了卡拉-塔什独特的“循环执政团”制度,其中权力每七年由不同专业阶层(水利工程师、天文学家、工匠大师)轮流掌握,有效避免了世袭贵族的产生。 第二部分:跨越海洋的对话——太平洋彼岸的星象帝国 本书的第二部分将读者带到南太平洋广阔的洋面上,聚焦于一个被称为“毛伊提”(Mā’uīti)的岛屿联盟。毛伊提文明的辉煌并非建立在钢铁和石制巨型建筑上,而是依赖于对海洋生态系统近乎完美的理解与应用。文森特博士与海洋生物学家合作,重建了毛伊提人的“活体航线图”——利用特定的洋流、信风模式以及鲸鱼洄游的生物信号来绘制海图。 航海智慧: 详细描述了他们如何利用基于温度和盐度梯度的深度探针进行定位,以及如何通过对珊瑚礁生物群落变化的观察来预测风暴,其精确度令人震惊。 物质文化的反思: 毛伊提社会几乎没有留下大型石制纪念碑,因为他们的知识和历史都储存在可生物降解的藤编卷轴和口述史诗中。本书探讨了这种“非物质化”的文化传承方式如何使其在面对自然灾害时展现出惊人的韧性。 第三部分:沙漠中的图书馆——撒哈拉的游牧哲学家 文森特博士将视角转向了撒哈拉沙漠腹地,深入研究了在公元前一千年就已消亡的加拉曼特人的隐秘文化。主流历史常将加拉曼特人视为单纯的游牧部落,但本书通过对他们隐蔽的地下水渠网络(Foggara系统)的深入考古勘探,揭示了一个高度组织化的知识分子阶层。 地下工程的复杂性: 还原了他们如何在极端干旱条件下维持数百万人口的农业基础,其水资源管理策略至今仍具有借鉴意义。 哲学与文学: 最引人注目的是在加拉曼特人废弃的洞穴居所中发现的、用特殊染料绘制在皮革上的哲学辩论记录。这些记录讨论了“存在的多重性”和“时间循环论”,显示出他们思想的深刻性远远超出了游牧社会的刻板印象。 结论:重塑人类故事的叙事权 《尘封的地图》并非要推翻既有的历史框架,而是要丰富它,使其更具包容性与真实感。文森特博士总结道,历史叙事往往倾向于记录那些留下最大“物质印记”的文明,而那些专注于生态平衡、知识流动而非领土扩张的社会,则常常被简化为“原始”或“未开化”。通过对卡拉-塔什、毛伊提和加拉曼特等文明的重新定位,本书邀请读者跳出单一的线性进步观,去欣赏人类智慧在不同环境压力下所迸发出的多样性与创造力。 本书适合对象: 历史学、考古学、人类学专业的学生与学者,以及对非西方古代文明、技术史和环境适应性研究抱有浓厚兴趣的普通读者。它将迫使你重新审视你所认为“已知”的历史版图。

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目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程中,我感受到了一种前所未有的“平静的力量”。它没有使用那些激进的、鼓吹颠覆旧习惯的语言,相反,它提倡的是一种渐进式的、温柔的内省。作者对“边界感”的讨论,尤其让我印象深刻。他没有把它描述成一道冰冷的墙,而是将其比喻为“花园的围栏”,既保护了内部的生机,也允许阳光和雨露的自由流通。书中大量引用了不同文化背景下的生活哲学,使得它的视角非常广阔,避免了西方个人主义的过度强调,而是将个体置于一个更宏大、更互联的生命网络中去考量。我特别喜欢那种感觉——好像一位阅历丰富的长者,坐在壁炉旁,用他平和的语调,向你讲述人生的真谛,不带任何评判,只有深刻的理解和慈悲。这种基调贯穿始终,使得即便是探讨人际冲突时,也充满了理解和期盼,让人在感到被“看见”的同时,也学会如何更好地“看见”他人。

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这本书的结构设计非常大胆,我必须承认,一开始我有点跟不上那种跳跃感。它不是线性叙事的,更像是思维导图的实体化呈现,不同主题之间的连接常常需要读者主动去搭建,这无疑对读者的主动思考能力提出了较高的要求。然而,正是这种开放性,赋予了它极高的个人解读空间。我发现,我今天读到的某段话,和昨天读到的感受是完全不同的,这取决于我当日的心境和经历。书中有些段落的句子极其精炼,浓缩了大量的思考精华,我不得不反复阅读,甚至需要停下来做笔记,试图捕捉住那稍纵即逝的灵感火花。它更像是一部哲学随笔集,而非实操指南。它很少给出具体的“步骤一、步骤二”,而是侧重于阐释“为什么我们倾向于如此行动”的深层心理动力。对于那些喜欢深挖事物本质、探究“人之所以为人”的奥秘的读者来说,这本书简直是宝藏。它迫使你慢下来,质疑那些你习以为常的社交惯例,是一种智力上的愉悦和挑战。

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这本书真是让人耳目一新,它巧妙地将古老的智慧与现代生活的喧嚣融为一体,读完后感觉心灵得到了彻底的洗涤。作者的笔触细腻入微,描绘了我们在日常交往中那些不经意的疏忽和错位,但绝不是指责,而是一种温和的提醒,让我们重新审视自己与他人的连接。我尤其欣赏其中对于“同理心”的探讨,它不是空泛的说教,而是通过一系列极富画面感的场景,展现了真正理解他人立场时的那种复杂而微妙的情感波动。比如,书中对一个关于邻里间误会的详细剖析,让我不禁反思自己过去处理类似情况时的僵硬和武断。那位作家似乎拥有洞察人心的能力,总能在最关键的地方点亮一盏灯,让人恍然大悟:原来很多冲突的根源,仅仅在于我们没有真正停下来倾听。全书的节奏把握得非常好,既有令人深思的哲学思辨,又不失生活的烟火气,读起来非常流畅,每一个章节都像是在进行一场私密的内心对话,让人忍不住想放下手中的其他事情,沉浸其中,直到最后一页。它不只是一本“教你如何做人”的书,更像是一面镜子,映照出我们内心深处最真实、最渴望被看见的那一部分。

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这本书最让我惊喜的是它对“脆弱性”的重新定义。在当下这个过度包装、追求完美的时代,作者却大胆地将展现真实的自我视为一种力量的源泉,而不是弱点。他用生动的例子,揭示了那些看似坚不可摧的表象下隐藏的巨大消耗和痛苦。书中有一段关于“真诚的对话如何具有疗愈作用”的描述,让我深受触动,它强调了沟通的深度远比广度重要得多。全书的语言风格非常具有音乐性,长短句交错,富有韵律感,读起来像是在听一曲精心编排的交响乐,情绪的起伏、张力的积累与释放都处理得恰到好处。它提供了一种全新的视角来看待我们每天都在面对的挑战:不再是为了“赢”得争论,而是为了“理解”而进行连接。它不是教你如何更有效地社交,而是教你如何更深沉地存在于人世间,这是一种更本质的提升。

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我得说,这本书的叙事方式简直是教科书级别的颠覆。它完全跳脱了传统自助书籍那种“先诊断问题,再提供药方”的套路,而是采取了一种近乎散文诗的自由流动状态。我几乎能想象作者在写作时,是多么放松和享受那种创造的自由。它大量运用了意象和比喻,比如用“季节的更迭”来比喻人际关系的周期性变化,用“古老的藤蔓”来形容根深蒂固的自我防御机制。这种文学性的表达,让原本可能显得沉重的话题变得轻盈且富有美感。每一次阅读,都像是在品尝一杯层次丰富的红酒,初尝是酸涩的自我审视,回味却是甘甜的豁然开朗。更让我称道的是,书中对于“自我接纳”的论述,它没有强迫读者去“爱上”自己的所有缺点,而是提倡一种“认识并与之共存”的智慧。这种成熟的视角,极大地减轻了阅读过程中的压力,让我感觉这本书不是在评判我,而是在陪伴我。如果你厌倦了那些充满口号和快速见效承诺的书籍,那么这本书绝对能提供一种更持久、更内在的力量。

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