A leading ethicist suggests ways to take the moral high road in one's personal life. In this topically relevant book on modern ethical issues, Dorff focuses on personal ethics, Judaism's distinctive way of understanding human nature, our role in life, and what we should strive to be, both as individuals and as members of a community. Dorff addresses specific moral issues that affect our personal lives: privacy, particularly at work as it is affected by the Internet and other modern technologies; sex in and outside of marriage; family matters, such as adoption, surrogate motherhood, stepfamilies, divorce, parenting, and family violence; homosexuality; justice, mercy, and forgiveness; and charitable acts and social action. Elliot N. Dorff, Rabbi (Jewish Theological Seminary), PhD (Columbia University), is rector and Sol and Anne Dorff Distinguished Professor of Philosophy at the American Jewish University (formerly the University of Judaism) in Los Angeles. Among the twelve books he has written are four award-winning books on Jewish ethics and law published by The Jewish Publication Society: Matters of Life and Death (1998) on Jewish medical ethics; To Do the Right and the Good (2002) on Jewish social ethics; Love Your Neighbor and Yourself on Jewish personal ethics; and For the Love of God and People: A Philosophy of Jewish Law (2007). He has also edited 10 books, including Contemporary Jewish Ethics and Morality (Oxford, 1995) and Contemporary Jewish Theology (Oxford, 1999), co-edited by Louis Newman, who also co-edited with Dorff the first three volumes of the Jewish Choices, Jewish Voices series. Since 1984, Rabbi Dorff has served on the Rabbinical Assembly's Committee on Jewish Law and Standards, and has served as its Chair since 2007. He has also served on several federal advisory commissions dealing with the ethics of health care, sexual responsibility, and research on human subjects. He is a member of the State of California's Ethics Committee on embryonic stem cell research. He is married to Marlynn, and they have four children and seven grandchildren.
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阅读这本书的过程中,我感受到了一种前所未有的“平静的力量”。它没有使用那些激进的、鼓吹颠覆旧习惯的语言,相反,它提倡的是一种渐进式的、温柔的内省。作者对“边界感”的讨论,尤其让我印象深刻。他没有把它描述成一道冰冷的墙,而是将其比喻为“花园的围栏”,既保护了内部的生机,也允许阳光和雨露的自由流通。书中大量引用了不同文化背景下的生活哲学,使得它的视角非常广阔,避免了西方个人主义的过度强调,而是将个体置于一个更宏大、更互联的生命网络中去考量。我特别喜欢那种感觉——好像一位阅历丰富的长者,坐在壁炉旁,用他平和的语调,向你讲述人生的真谛,不带任何评判,只有深刻的理解和慈悲。这种基调贯穿始终,使得即便是探讨人际冲突时,也充满了理解和期盼,让人在感到被“看见”的同时,也学会如何更好地“看见”他人。
评分这本书的结构设计非常大胆,我必须承认,一开始我有点跟不上那种跳跃感。它不是线性叙事的,更像是思维导图的实体化呈现,不同主题之间的连接常常需要读者主动去搭建,这无疑对读者的主动思考能力提出了较高的要求。然而,正是这种开放性,赋予了它极高的个人解读空间。我发现,我今天读到的某段话,和昨天读到的感受是完全不同的,这取决于我当日的心境和经历。书中有些段落的句子极其精炼,浓缩了大量的思考精华,我不得不反复阅读,甚至需要停下来做笔记,试图捕捉住那稍纵即逝的灵感火花。它更像是一部哲学随笔集,而非实操指南。它很少给出具体的“步骤一、步骤二”,而是侧重于阐释“为什么我们倾向于如此行动”的深层心理动力。对于那些喜欢深挖事物本质、探究“人之所以为人”的奥秘的读者来说,这本书简直是宝藏。它迫使你慢下来,质疑那些你习以为常的社交惯例,是一种智力上的愉悦和挑战。
评分这本书真是让人耳目一新,它巧妙地将古老的智慧与现代生活的喧嚣融为一体,读完后感觉心灵得到了彻底的洗涤。作者的笔触细腻入微,描绘了我们在日常交往中那些不经意的疏忽和错位,但绝不是指责,而是一种温和的提醒,让我们重新审视自己与他人的连接。我尤其欣赏其中对于“同理心”的探讨,它不是空泛的说教,而是通过一系列极富画面感的场景,展现了真正理解他人立场时的那种复杂而微妙的情感波动。比如,书中对一个关于邻里间误会的详细剖析,让我不禁反思自己过去处理类似情况时的僵硬和武断。那位作家似乎拥有洞察人心的能力,总能在最关键的地方点亮一盏灯,让人恍然大悟:原来很多冲突的根源,仅仅在于我们没有真正停下来倾听。全书的节奏把握得非常好,既有令人深思的哲学思辨,又不失生活的烟火气,读起来非常流畅,每一个章节都像是在进行一场私密的内心对话,让人忍不住想放下手中的其他事情,沉浸其中,直到最后一页。它不只是一本“教你如何做人”的书,更像是一面镜子,映照出我们内心深处最真实、最渴望被看见的那一部分。
评分这本书最让我惊喜的是它对“脆弱性”的重新定义。在当下这个过度包装、追求完美的时代,作者却大胆地将展现真实的自我视为一种力量的源泉,而不是弱点。他用生动的例子,揭示了那些看似坚不可摧的表象下隐藏的巨大消耗和痛苦。书中有一段关于“真诚的对话如何具有疗愈作用”的描述,让我深受触动,它强调了沟通的深度远比广度重要得多。全书的语言风格非常具有音乐性,长短句交错,富有韵律感,读起来像是在听一曲精心编排的交响乐,情绪的起伏、张力的积累与释放都处理得恰到好处。它提供了一种全新的视角来看待我们每天都在面对的挑战:不再是为了“赢”得争论,而是为了“理解”而进行连接。它不是教你如何更有效地社交,而是教你如何更深沉地存在于人世间,这是一种更本质的提升。
评分我得说,这本书的叙事方式简直是教科书级别的颠覆。它完全跳脱了传统自助书籍那种“先诊断问题,再提供药方”的套路,而是采取了一种近乎散文诗的自由流动状态。我几乎能想象作者在写作时,是多么放松和享受那种创造的自由。它大量运用了意象和比喻,比如用“季节的更迭”来比喻人际关系的周期性变化,用“古老的藤蔓”来形容根深蒂固的自我防御机制。这种文学性的表达,让原本可能显得沉重的话题变得轻盈且富有美感。每一次阅读,都像是在品尝一杯层次丰富的红酒,初尝是酸涩的自我审视,回味却是甘甜的豁然开朗。更让我称道的是,书中对于“自我接纳”的论述,它没有强迫读者去“爱上”自己的所有缺点,而是提倡一种“认识并与之共存”的智慧。这种成熟的视角,极大地减轻了阅读过程中的压力,让我感觉这本书不是在评判我,而是在陪伴我。如果你厌倦了那些充满口号和快速见效承诺的书籍,那么这本书绝对能提供一种更持久、更内在的力量。
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