具体描述
The writings of Nishida Kitarand#x014D;, whose name has become almost synonymous with Japanese philosophy, continue to attract attention around the world. Yet studies of his thought in Western languages have tended to overlook two key areas: first, the influence of the generation of Japanese philosophers who preceded Nishida; and second, the logic of basho (place), the cornerstone of Nishida's mature philosophical system. The Logic of Nothingness addresses both of these topics. Robert Wargo argues that the overriding concern of Nishida's mature philosophy, the attempt to give a reasonable account of reality that includes the reasonableness of that account itself--or what Wargo calls "the problem of completeness"--has its origins in Inoue Enryo's (1858-1919) and Inoue Tetsujiro's (1855-1944) preoccupation with "the problem of standpoints." A translation of one of Nishida's most demanding texts, included here as an appendix, demonstrates the value of Wargo's insightful analysis of the logic of basho as an aid to deciphering the philosopher's early work.
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用户评价
这本书的叙事结构，或者说它的“反叙事”结构，是其最引人入胜的部分之一。它完全摒弃了线性的时间观，转而采用了一种如同万花筒般旋转、折叠、甚至自我消解的组织方式。读到中段时，我不得不放慢速度，甚至需要时不时地翻回前几页，以确认我是否遗漏了某种至关重要的参照点，但很快我意识到，寻找参照点本身或许就是作者设置的一个陷阱。这里的逻辑并非建立在传统的三段论之上，而更接近于一种梦境逻辑，事物之间的关联性是基于情感的共振而非因果的链条。这对于习惯了清晰论证的读者来说，无疑是一种挑战，但一旦接受了这种“非确定性”的阅读范式，乐趣便油然而生。我感觉自己像是在一个巨大的迷宫中穿行，每一步都通往一个看似相似但内涵迥异的“房间”。这种结构上的晦涩并非故弄玄虚，而是作者在努力表达某种“不可言说之物”时，所能采取的最诚实的方式——因为任何直接的定义都会立刻将其限定和削弱。它要求读者主动去填充那些被刻意留下的空白，完成最终意义的构建，这是一种极度强调读者能动性的文本。
评分总体而言，这本书绝非一本能轻松消化的读物，它需要读者投入极大的专注力和心智上的耐性。它更像是一次智力上的长跑，而不是一次轻松的漫步。但正是这种高强度的智力参与，带来了非凡的回报。它没有提供任何现成的答案，这一点对我来说是巨大的优点，因为它将哲学的终极任务——即提出更好问题的能力——重新交还给了读者。读完之后，我没有觉得头脑中被塞满了新的知识点，反而感觉自己原有的认知框架被悄悄地松动、重塑了。特别是书中对“沉默”的分析，那段论述至今仍在我的脑海中回响，它将沉默提升到了一种积极的表达层面，而不是被动的缺席。这本书更像是提供了一把精密的钥匙，它不直接为你打开那扇门，而是让你学会如何辨认门锁的构造，如何理解开启的必要性。它挑战了我们对于确定性的集体迷恋，并温柔地引导我们去拥抱那种充满张力的不确定性，这使得它成为了一部值得反复品读，并在不同人生阶段都能带来新感悟的文本。
评分从语言学的角度来看，这本书的词汇选择和句法结构充满了实验性，但这种实验性始终服务于其核心的探究。作者似乎对那些“负面词汇”有着特殊的偏爱，但奇怪的是，这些词汇组合在一起，非但没有产生令人沮丧的压抑感，反而构建出一种奇异的宁静。我注意到，许多长句被精心设计成带有多个从句的复杂结构，但在句末，常常会突然被一个极其简洁、甚至有些突兀的短句打断，这种断裂感制造了一种哲学上的“休克疗法”。它迫使你从对句意的沉溺中猛然抽离，重新审视整个段落的语境。此外，书中对于技术术语和古典哲学术语的混用，也颇具匠心，它们被并置在同一语境下，相互稀释了各自的权威性，从而创造出一个更为中立、更具普适性的思考场域。这种语言层面的“去中心化”策略，使得书中的论点不再是“权威的宣告”，而更像是一种持续不断的“询问”或“尝试描摹”。它让人联想到音乐中的不和谐音，虽然单个音符可能令人不安，但它们共同作用时，却能营造出一种超越和谐的深邃美感。
评分这本书的开篇着实让人眼前一亮，作者似乎并未急于抛出宏大的哲学命题，而是用一种近乎散文诗般的笔触，缓缓铺陈出一种特定的心境。初读之下，我感受到的是一种强烈的疏离感与对日常琐碎事物敏锐的洞察力交织在一起的奇特体验。它不像传统哲学著作那样直接深入概念的泥潭，反而更像是在一个空旷的房间里，仔细审视投射在墙壁上光影的变化。文字的节奏把握得极妙，时而急促如内心奔涌的思绪，时而又像被拉长的慢镜头，让读者有足够的时间去消化那些微妙的情绪波动。我尤其欣赏作者在描述那些“无形”之物时所采用的意象——那些关于缺失、空隙、以及界限模糊的描摹，精准地触及了现代人普遍存在的某种精神上的“留白”。那种感觉就像是在品尝一杯极淡的茶，初入口可能觉得索然无味，但回味之际，却能品出其中蕴含的复杂层次感。如果说这本书有什么“主题”，那可能就是对“未曾发生”的事件进行细致入微的记录与反思，这使得阅读过程本身也变成了一种不断自我审视的体验，它成功地在我的脑海中搭建起了一个既熟悉又陌生的精神景观。
评分这本书给我带来的最深刻影响，是它对于“存在”与“非存在”边界的持续模糊化处理。这不是一本关于虚无主义的教科书，它没有在试图说服读者“一切皆空”，而是更深入地去探索“空”本身的质地和形态。作者似乎在追问：一个不存在的事物，它以何种方式“存在”于我们的认知结构中？阅读过程中，我常常会陷入一种自我对话的状态，思考自己是如何构建对身边事物的理解的。书中许多看似跳跃的章节，实则是在不同维度上对同一个核心悖论的反复探照。比如，某一章可能通过对一个不存在的几何图形的描述来探讨时间的中断，而下一章可能又通过对一个遗忘的仪式的重构来讨论记忆的空洞。这种跨学科、跨领域的参照，极大地拓宽了我对“空”的想象空间，让我意识到“空”并非简单的缺乏，而是一种充满潜能的、活跃的“在场”。它成功地将原本抽象的形而上学议题，拉扯到了触手可及的感官经验之中，让读者真切地感受到了那种“有”与“无”之间微妙的拉锯战。
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