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出版者:

作者:Hindson, Edward E. 编

出品人:

页数:2912

译者:

出版时间:2002-10

价格:$ 62.14

装帧:

isbn号码:9780310929918

丛书系列:

图书标签:

• 圣经
• KJV
• Zondervan
• 研读本
• 参考圣经
• 基督教
• 宗教
• 灵修
• 圣经注释
• 经典圣经

《圣经研读与历史背景：从古代近东到现代解读》 本书旨在为读者提供一个广阔而深入的视角，用以理解《圣经》这部人类文明的基石文本。我们不局限于单一的翻译版本或特定的注释体系，而是致力于构建一个多维度的知识框架，帮助读者在历史、考古、文学和神学等多个层面，全面掌握《圣经》的形成、演变及其在不同文化背景下的意义。 第一部分：古代近东的文化熔炉——圣经文本的“摇篮” 要真正理解《圣经》，我们必须将它置于其诞生的广阔历史背景——古代近东（Ancient Near East, ANE）的文明群落之中。这一部分将详细探讨公元前第三至第一个千年的美索不达米亚、埃及、迦南和赫梯等主要文明对以色列及其信仰发展的影响。 1. 楔形文字与泥板档案： 我们将考察美索不达米亚文明（苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述）遗留下的浩瀚泥板档案。这些档案不仅提供了关于早期法律、行政和文学的宝贵信息，更重要的是，它们揭示了与《创世记》早期叙事相呼应的文化母题。例如，我们将比对《埃努玛·埃利什》（Enuma Elish）——巴比伦的创世史诗，与《创世记》第一章中关于宇宙秩序建立的记载，分析其异同，以理解希伯来作者如何在既有的文化叙事中塑造其独特的“一神论”世界观。 2. 埃及的智慧与律法： 古埃及文明的长期存在对以色列民族的形成产生了直接影响。本书将深入分析埃及的“智慧文学”（如《阿门涅姆赫特教诲》）的结构和主题，并将其与《箴言》和《传道书》进行对比。更关键的是，我们将研究埃及的宗教信仰、法老的神性观念以及他们在摩西时代的行政体系，为理解出埃及事件及其后摩西律法的颁布提供必要的历史参照系。 3. 迦南的宗教生态与文化张力： 迦南地是诸多民族混居之地，其宗教实践，尤其是对巴力（Baal）和亚舍拉（Asherah）等神祇的崇拜，构成了以色列早期宗教生活中持续不断的挑战。本书将通过分析乌加里特（Ugarit）的文献，重构迦南的雨水和生育崇拜的复杂性，从而阐明先知们为何如此强烈地反对这些异教信仰，以及这些斗争如何塑造了《旧约》中的道德和纯洁性律法。 4. 考古学的佐证与修正： 考古学是连接文本与现实世界的桥梁。本部分将梳理关键的考古发现——如比斯通铭文（Behistun Inscription）对解读古代语言的贡献、特尔·丹碑（Tel Dan Stele）对“大卫家”（House of David）的首次外部印证，以及对所罗门圣殿遗址的探索——来检验和深化我们对《圣经》历史叙事的理解。我们关注考古发现如何支持、补充，有时也挑战了传统上对特定经文的理解。 第二部分：文本的流变与汇编——从口传到抄本 《圣经》并非一次性写成的“书籍”，而是一个经过数百年汇编、编辑和最终定型的复杂文本集合。本部分聚焦于《圣经》文本从口头传统到最终定稿的漫长过程。 1. 希伯来圣经的形成历程： 我们将探讨“文献假说”（Documentary Hypothesis）及其后续修正，分析构成《摩西五经》和早期历史书的耶和维斯特（J）、伊罗希斯特（E）、申命记主义（D）和祭司（P）等不同来源的文本如何被整合。重点将放在“再编辑”（Redaction）的过程上，即不同历史时期的编辑者（如以斯拉等）如何根据他们所处的时代需要，对现有材料进行选择和重组，以服务于新的神学目标。 2. 《死海古卷》与文本的稳定性： 《死海古卷》（Dead Sea Scrolls）的发现是近现代圣经研究的里程碑。本书将详细分析这些公元前后的抄本，特别是它们与马所拉文本（Masoretic Text, MT）的对比。通过研究古卷中出现的不同文本形式（如《以赛亚书》的早期版本），读者将能更清晰地认识到《圣经》在不同时期存在的文本变异性，以及最终希伯来圣经文本定型的严谨性。 3. 希腊化时代与七十士译本（LXX）： 随着犹太人在亚历山大港等地定居，希腊语成为重要的通用语言。《七十士译本》的产生不仅是语言上的翻译，更是一次重大的文化和神学阐释活动。本部分将讨论LXX的独特译法和选材偏好，以及它对早期基督教神学，特别是对《新约》作者引用《旧约》方式的影响。 第三部分：新约的文化语境与早期教会的形成 《新约》的文本根植于公元一世纪的罗马帝国和犹太教的复杂宗派环境中。理解这一背景是解读福音书和保罗书信的关键。 1. 犹太教的分化与冲突： 我们将详细考察公元一世纪犹太教的四大主要派别：法利赛人、撒都该人、艾赛尼派（Essene）和奋锐党人（Zealots）。耶稣的教导和早期教会的形成，必须放置在与这些团体持续的张力与对话中进行考察。例如，通过《艾赛尼派的规则卷》来理解施洗约翰和早期基督徒群体在群体操守上的相似之处与关键差异。 2. 罗马统治下的社会经济压力： 加利利和犹太地的社会经济结构对理解耶稣的“天国信息”至关重要。本书将探讨罗马税收制度、土地占有权和地方精英阶层的角色，分析为何“贫穷的”、“受压迫的”成为福音信息的核心接受群体。 3. 《新约》文献的写作与传播： 我们将考察福音书作为一种新的文学体裁（Evangelion）是如何在口头传统的基础上，逐渐凝结成具有特定神学立场的书面作品的。保罗书信的地域性和针对性，以及使徒行传中对教会历史叙事的构建，都将被置于早期基督教向外扩展的传播网络中进行分析。 第四部分：诠释学的演进——从教父到现代思潮 《圣经》的意义并非固定不变，而是随着历史的推进不断被重新诠释。本部分追溯了主要的圣经解读方法论的发展。 1. 教父时代的解读模式： 我们将考察早期教父们（如奥利金、耶柔米）在亚历山大学派和安提阿学派中发展出的主要解读路径，包括象征性/寓意解经（Allegorical Interpretation）与字面/历史解经（Literal/Historical Interpretation）的辩论，以及四重释义法（Literal, Allegorical, Tropological, Anagogical）的建立。 2. 中世纪的经院哲学与圣经权威： 经院学派（Scholasticism），特别是托马斯·阿奎那，如何将亚里士多德的逻辑体系融入对圣经的系统性阐释，以及“圣经作为信仰的最高权威”与“教会传统权威”之间的复杂互动关系。 3. 现代批判方法的兴起： 从18世纪的启蒙运动开始，历史批判方法（Historical-Critical Method）对传统解读模式提出了根本性的挑战。本书将系统介绍形式批判（Form Criticism）、来源批判（Source Criticism）和文学批判（Literary Criticism）等现代研究工具，强调它们如何帮助我们区分文本的原始意图（Sitz im Leben）与其后来的神学应用。 结语：跨越时空的对话 本书的最终目的，是装备读者以严谨的学术工具和开阔的历史视野，不再将《圣经》视为孤立的文本，而是将其置于人类文明宏大叙事中的一部分。通过这种多层次的审视，读者将能更深刻地体会到《圣经》的复杂性、历史的重量以及其文本在不同时代持续产生的生命力。本书强调的是“理解的深度”，而非“信条的规定”。

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这本书的“耐读性”和“重读价值”是我最为看重的部分。我发现自己每隔一段时间重读同一个章节时，由于自己生命阅历的增长或阅读环境的变化，总能从中挖掘出全新的光芒。这并非是书中的内容发生了变化，而是它语言的丰富性和多义性给予了读者这种可能性。我记得上次读到某个先知书中的审判信息时，感到的更多是敬畏；但最近一次重读时，却从中读出了更深层次的怜悯与对悔改的期盼，情绪和理解的角度都发生了微妙的转向。这种持续性的、与生命同步成长的阅读体验，正是优秀经典读物独有的魔力。它不像快餐式的读物，读完即弃，而是像一位智者，无论何时翻开，总能根据你此刻的需要，给出恰到好处的启示和安慰，其价值只会随着时间的推移而愈发显现。

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市场上充斥着各种“速成”或“简化”的属灵材料，它们往往用光鲜亮丽的包装和耸动的标题来吸引人，但读完之后，总感觉缺乏根基，如同空中楼阁。这本书则完全是另一种气质，它沉静、扎实，它不急于给你任何“快速答案”，而是要求你投入时间、耐心和敬虔的心去与之建立关系。我欣赏它这种“慢工出细活”的态度，它不迎合大众对轻松阅读的追求，而是坚持将神圣的文字以最可靠的方式呈现出来，将诠释的责任交还给了阅读者，通过精良的辅助工具，引导我们去思考和判断。对于一个严肃的信仰探索者而言，这种对经典的尊重和坚守，比任何花哨的辅助解读都来得重要。它提供的是一个坚实的“地基”，让我的信仰理解能够稳固地建立在被时间检验过的传统之上，这种厚重感是任何新潮读物都无法给予的。

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我之前尝试过好几本不同的现代译本圣经，但总觉得在理解某些深层次的神学概念时，总隔着一层“翻译的迷雾”。这本经典译本的魅力就在于它那种无可替代的、历史沉淀下来的语言韵味。它的措辞既保持了权威性，又在关键节点上展现出一种古典的庄严美感，很多在现代白话文中显得平淡无奇的经文，在它的演绎下，瞬间就有了磅礴的气势和深刻的内涵。举个例子，某些描绘宇宙洪荒或先知呼喊的段落，那种古老而有力的句式结构，会自然而然地引导读者去思考其背后的文化和时代背景，而不是仅仅停留在字面意思的理解上。这使得我的个人默想过程不再是简单的信息接收，而更像是一场与历史、与传统对话的深度挖掘。对于追求原文精神和历史语境的读者来说，这种“距离感”非但不是障碍，反而是通往真理更深层次理解的阶梯，阅读体验是其他版本难以比拟的。

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这本圣经的装帧实在让人眼前一亮，皮质的触感温润而厚实，边缘的烫金工艺在光线下闪烁着低调而典雅的光芒，一看就知道是精心制作的典藏之作。我尤其欣赏它的纸张选择，那种略带米黄色的厚磅纸张，不仅在翻阅时有着令人愉悦的沙沙声，更重要的是，它极大地减少了阅读时的反光，让长时间的研读变得格外舒适。内文的排版布局也十分考究，双栏的经典设计，配合适中的字体大小，使得经文的阅读流畅度大大提高。不同于市面上很多圣经习惯使用过于纤薄的纸张导致墨水容易洇透，这本书的用纸质量明显更胜一筹，即使使用钢笔进行标注，背面也几乎不会透出痕迹，这对于我这种喜欢在圣经上写满笔记的读者来说，简直是福音。书脊的装订也非常牢固，即便是频繁翻阅到新约或旧约的不同章节，也能保持平整，完全不用担心散页的问题。总而言之，从物理层面来看，这本书的制作工艺达到了极高的水准，每一次捧起它，都有一种庄重而宁静的感觉油然而生，让人立刻沉浸到文字之中。

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真正让我在日常灵修中离不开这本书的，是它在细节处理上的那份周到与细致。书卷开头的导论部分，虽然篇幅适中，但信息量极其精准，它清晰地勾勒出了每卷书的历史背景、主要主题和文学结构，这为我建立起一个清晰的“路线图”，避免了在阅读过程中因为不了解上下文而产生的困惑。更值得称赞的是那些精妙的脚注和跨引用系统。这些注释并非冗长乏味的学术讨论，而是非常实用地解释了那些容易引起歧义的词汇或文化习俗，并且那些交叉引用的标记，如同迷宫中的指引线，精准地将不同章节中相互呼应的主题串联起来，极大地丰富了我对同一主题在圣经整体脉络中发展的认识。这种体贴入微的设计，让原本可能枯燥的逐句研读，变成了一次充满发现和连接的探索之旅，有效提升了学习的效率和深度。

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