Social Policy

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出版者:
作者:Ewalt, Patricia L. (EDT)/ Freeman, Edith M. (EDT)/ Kirk, Stuart A. (EDT)/ Poole, Dennis L. (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:42.99
装帧:
isbn号码:9780871012791
丛书系列:
图书标签:
  • 社会政策
  • 福利国家
  • 社会保障
  • 贫困
  • 不平等
  • 公共卫生
  • 教育
  • 住房
  • 社会工作
  • 政策分析
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《全球化时代的文化冲突与身份认同》的图书的详细简介,完全不提及“Social Policy”或任何与之相关的社会政策内容,且力求文笔自然、信息详实。 --- 《全球化时代的文化冲突与身份认同》图书简介 导言:在流动性中重塑的自我边界 我们正身处一个前所未有的“加速时代”。随着信息技术的爆炸性发展和资本的跨界流动,地理的界限正在迅速消融,人类社会的连接达到了空前的紧密程度。然而,这种紧密的连接并未带来预期的和谐统一,反而如同棱镜折射光线,在交汇之处激发出深刻的摩擦与张力。本书《全球化时代的文化冲突与身份认同》正是在这一宏大背景下,对当代人类精神图景进行的一次深度扫描与剖析。 本书的核心议题聚焦于两个相互纠缠的现象:文化冲突的激化与身份认同的重构。我们不再仅仅是生活在既定的地域社群中,我们的“自我”经验被嵌入到由全球媒体、跨国移民、数字网络共同编织的复杂图景之中。这种“多在场性”(Plural Presence)使得个体必须不断地在传统归属感与现代流动性之间进行艰难的平衡。 我们试图回答的关键问题是:在全球化的熔炉中,原有的文化界限是如何被侵蚀、重塑甚至剧烈对抗的?个体又是如何在这种持续的文化冲击下,构建和维护一个连贯的、有意义的“我是谁”的叙事? 第一部分:全球化驱动下的文化张力场 本部分深入探讨了驱动当代文化冲突的结构性力量。我们认为,文化冲突并非简单的“文明的冲突”,而是权力结构、经济不平等与符号资源竞争的综合体现。 第一章:符号资本的跨界流动与“文化帝国主义”的变奏 本章分析了全球文化产品(如好莱坞电影、流行音乐、快时尚品牌)如何在全球范围内进行传播,并探讨了这种传播对地方文化实践的微妙影响。我们引入了法国社会学家布迪厄的“文化资本”概念,考察了强势文化在全球市场中的定价权。然而,与传统的“文化帝国主义”论断不同,我们更关注地方社群如何通过“反向采纳”(Reverse Adoption)和“文化挪用”(Cultural Appropriation)等策略,在接受外部元素的同时,进行地方化的重新诠释和抵抗。我们通过对亚洲新兴媒体产业的研究,展示了文化输出并非单向的霸权,而是充满了复杂的适应与协商。 第二章:数字移民与虚拟社区的身份固化 互联网极大地降低了群体联系的成本,促成了大量基于兴趣、意识形态或共同命运的“数字社群”的形成。本章剖析了这种虚拟连接的双重性:一方面,它为边缘群体提供了急需的归属感和支持网络;另一方面,算法驱动的信息茧房效应,却在无意中加剧了意识形态的极端化和群体间的隔阂。我们考察了“回音室效应”如何将温和的文化差异转化为坚不可摧的身份壁垒,使得跨文化对话变得日益困难。特别关注了网络文化战争中对历史叙事和集体记忆的争夺。 第三章:流动人口与“边界社会”的焦虑 全球人口的频繁迁徙是全球化最直观的体现。本章聚焦于移民、难民以及全球工作者带来的社会结构性变化。我们不再简单地讨论“同化”与“多元化”的二元对立,而是探讨“共存的悖论”:即在一个日益融合的经济体中,人们对文化差异的感知却可能变得更为敏感和防御性。我们细致分析了接收国社会中“身份焦虑”的来源,这种焦虑往往源于对资源稀缺的恐惧,并被投射到可见的文化符号——语言、宗教习俗、着装——之上,从而引发公共领域的紧张。 第二部分:身份认同的碎片化与再整合 在文化张力场中,个体的“自我”叙事面临解构的挑战。本部分转向内部,审视个体如何在新旧认同的废墟上重建意义。 第四章:代际断裂:被遗忘的传统与被拥抱的未来 代际差异在全球化语境下被极度放大。老一辈人所持有的文化规范和价值体系,往往难以与在数字时代和跨文化环境中成长的年轻一代的经验相匹配。本章通过对家庭叙事的研究,揭示了这种断裂如何成为身份冲突的内生动力。年轻人试图在不完全否定传统的基础上,构建一种更具包容性和流动性的“混合身份”(Hybrid Identity),但这种构建过程本身就充满了痛苦的挣扎与被排斥的风险。 第五章:地方性叙事的抵抗:对“全球统一体”的局部修正 面对全球化带来的同质化压力,许多社群开始有意识地激活和强调其地方性(L ocality)的文化元素,将其视为抵抗文化霸权的有效工具。本章考察了“地方复兴运动”的几种主要形式,从美食复兴到方言保护,再到传统手工艺的重塑。我们辩证地看待这些努力:它们既是维护文化多样性的重要力量,也可能在过度强调“纯粹性”时,滑向排他性的民族主义倾向。关键在于如何在拥抱“他者性”的同时,坚守地方价值的基石。 第六章:身体、空间与“在场性”的重构 身份不仅仅是思想观念,更是身体在特定空间中的经验累积。随着远程工作和虚拟社交的普及,个体与物理空间的关系发生了根本性变化。本章讨论了身体经验如何成为身份认同的最后堡垒。例如,移民群体通过对特定生活空间(如家庭厨房、特定社区的清真寺或教堂)的精细化重塑,来投射和巩固其文化身份。而对于本土居民而言,对公共空间的文化“主权”的捍卫,也成为表达身份认同焦虑的主要场域。 结论:迈向一种“后身份”的伦理学 本书最终提出,全球化迫使我们超越僵化的、预设的身份框架。文化冲突的深层根源在于我们对“确定性”的过度依赖。解决之道并非简单地消除差异,而是在承认差异的永恒性和流动性的基础上,发展一种新的伦理学——一种“后身份伦理学”。 这种伦理学要求我们: 1. 承认身份的表演性:认识到身份是不断被讲述和实践的过程,而非一成不变的本质。 2. 拥抱“边缘感”的价值:将处于文化交汇点上所体验到的不适感,视为创造力和深刻理解的源泉。 3. 建立“协商性公共领域”:致力于在信息不对称和文化敏感性并存的环境中,建立能够容纳深刻分歧的对话机制。 《全球化时代的文化冲突与身份认同》旨在为读者提供一套精密的分析工具,去理解我们这个快速变化的时代中,人类心灵深处是如何应对“边界消失”的宏大命题,并从中寻找新的意义和共存之道。本书适合对文化人类学、社会学、全球政治、媒体研究以及当代哲学议题感兴趣的广大读者研读。

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