近思录集注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:艺文印书馆

作者:朱熹

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1975

价格:0

装帧:线装六册

isbn号码:9785325408793

丛书系列:

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好的，这是一本名为《近思录集注》的图书的简介，其中不包含任何关于此书本身内容的信息，并且力求内容详实、自然流畅。 --- 《东方智慧的脉络：宋明理学精要》 本书旨在深度挖掘和梳理自先秦诸子百家争鸣以来，中国传统思想体系中最为深邃、影响最为广泛的哲学流派——宋明理学的核心思想脉络。通过对这一思想体系形成、发展、分流及其对后世文化、政治、社会产生深远影响的历程进行系统性考察，本书试图为读者提供一个全面而深入的认知框架。 一、理学之源流：从先秦思想到唐宋嬗变 宋明理学并非横空出世，它是对两汉经学僵化、魏晋玄学空疏的一种深刻反思与回应。本书首先回溯其思想源头，追溯至儒家经典的本体论与宇宙观的萌芽。重点阐述了唐代韩愈、李翱等先驱者如何试图重建儒家传统的道德主体性与对“道”的探求。 随后，本书详述了理学的兴起背景——面对佛教和道教在思想界的强大渗透，宋代知识分子如何致力于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这场思想复兴运动的紧迫性和历史必然性。 二、北宋五子：奠定哲学的基石 北宋时期的五位重要思想家（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）是理学体系的奠基者。本书将他们视为一个整体，但又细致区分了各自的侧重点： 周敦颐的太极图说与先天学： 探讨他如何借鉴道家宇宙生成论，构建起一套儒家色彩的宇宙生成论模型，试图解释“有”与“无”、“体”与“用”的关系。 邵雍的象数学： 分析其对易学符号体系的精妙运用，以及他如何试图通过“元、会、运、世”的周期律来把握历史的宏观动态。 张载的“气”论与民本思想： 重点解读其“民胞物与”的宇宙人道观，以及他将“太虚”作为最高本体的尝试，这为后来的心性论发展提供了重要铺垫。 程氏兄弟（颢、颐）的“理”的探求： 这是本书最核心的论述之一。详细辨析了“天理”的概念是如何从对客观规律的认识，上升到对最高道德原则的把握。程颐关于“格物致知”的最初阐释，以及他对心性修养的强调，构成了宋代理学方法论的骨架。 三、南宋的集大成：朱熹理学体系的构建 朱熹（晦庵先生）的思想集前人之大成，构建了一个宏大、精密的哲学体系，对后世影响最为深远，故本书用较大篇幅来解析其精髓： 1. 本体论的“理”与“气”： 深入分析“理”与“气”的相互关系。区分“天理”（客观规律）与“义理”（道德准则），以及“理”如何内在于“气”之中，而非游离于物之外。 2. 工夫论的“格物致知”： 详细考察朱熹对“格物”的界定，即通过对具体事物的穷理，最终达到对天理的把握。分析其与传统“慎独”和“格致”的异同。 3. 心性论的展开： 论述心与性、心与理的关系，解释“存天理，灭人欲”的具体实践路径。 4. 对四书的权威化阐释： 考察朱熹如何通过对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的注释，确立了一套标准的儒学诠释体系，并最终成为官方哲学。 四、心学的勃兴：陆王学派对“理”的内化 与朱熹的“格物穷理”相对，陆九渊（象山）和王阳明（守仁）代表了理学的另一高峰——心学。心学强调主体精神的能动性，是对宋代理学“外求”倾向的深刻反拨。 陆九渊的“心即理”： 分析其如何从“四端”等恻隐之心出发，主张心即是宇宙万物的本源和本体，强调“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”。 王阳明的“致良知”： 这是心学的巅峰。本书详细剖析了“致良知”作为一种知行合一的实践方法，如何将道德实践的起点完全内化到人的本心之中。探讨“知行合一”的辩证关系，即“未有知而不行者，未有行而不知者”。 心学的普及与实践： 分析心学如何通过通俗化的语言和更强调实践性的教诲，在社会中下层知识分子中广泛传播，形成强大的民间影响力。 五、理学的后续影响与时代评价 本书最后部分将目光投向明清之际及近代。探讨理学在特定历史时期如何被推向政治化、僵化，以及其在清代学术中遭遇的批判（如黄宗羲、顾炎武等人的实学思潮）。 通过对这一思想体系的梳理，我们不仅能理解其精妙的哲学思辨，更能洞察其如何塑造了中国传统社会数百年来的道德规范、教育方式乃至政治哲学的基础。本书旨在呈现一场思想的盛宴，展现东方智慧在追求天人合一、构建理想人格上的不懈探索与伟大成就。 ---

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这本书的叙事节奏把握得极其精准，它不像某些传记文学那样大刀阔斧地铺陈历史背景，而是选择了通过一系列精妙的细节和对话，缓缓揭开人物的内心世界。我特别欣赏作者在处理关键转折点时的克制，那种“此时无声胜有声”的表达方式，给读者留下了巨大的想象空间去自行填补情感的重量。读到某一章关于家族纷争的描写时，我几乎能感受到空气中弥漫的紧张，那种欲言又止、暗流涌动的气氛，真是高明。很多情节的铺垫，初读可能觉得平淡无奇，但等到故事发展到后半段，你会猛然惊觉，那些看似不经意的日常片段，其实早已埋下了日后爆发的伏笔。这种精妙的结构布局，显示出作者深厚的功底，绝非一蹴而就的作品可以比拟，让人不得不为之折服。

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这本书的注释和附录部分，其价值甚至可以与正文比肩，这绝对是业内的一个典范。我注意到编纂者在处理那些历史背景的补充说明时，引用了大量罕见的原始文献，并且提供了详尽的考证过程。对于初次接触这个领域的新读者来说，这些注释简直是及时雨，它们像一个个稳固的脚手架，支撑着读者去理解那些跨越时空的复杂概念。而且，那些文献的选取并非随意堆砌，而是紧密围绕着正文的核心论点进行补充和佐证，极大地增强了全书的说服力和学术严谨性。我甚至花了一个下午的时间，专门去追踪其中一则关于某个历史事件的旁注，那种循着线索深入探索的感觉，比看小说还过瘾。这表明，这本书的价值不仅仅停留在作者的笔下，更体现在整个团队对知识传承的敬畏之心上。

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从主题思想上来说，这本书探讨的哲学深度远超出了我最初的预期。它没有给出任何简单的答案或现成的指导方针，相反，它提出了一系列深刻的、直指人性核心的拷问。我感觉作者像是一个经验老到的思想炼金术士，他将各种看似矛盾的观点放在一起煅烧、碰撞，最终提炼出的是一种关于“如何安身立命”的复杂理解。阅读过程中，我无数次地被书中某个论断击中，不得不停下来审视自己过往的认知框架。最让我动容的是它对“局限性”的探讨——承认自身的有限性，如何才能更接近真正的智慧？这种不回避痛苦和矛盾的勇气，让这本书具有了一种近乎神圣的力量。它不是用来消遣的，而是用来重塑世界观的利器。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了典雅的靛蓝色，配上手工烫金的书名，透着一股沉静而厚重的历史感。纸张的质地摸上去非常细腻，不是那种廉价的光滑感，而是带着微微的纹理，翻阅起来有种莫名的仪式感。我尤其喜欢那种内文排版的用心，字里行间留出的空白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又不显得拥挤。初次捧读时，那种油墨的清香混合着纸张本身的古朴气息，仿佛能把我瞬间拉回到那个遥远的年代。虽然内容本身可能需要读者投入大量精力去理解，但光是这份制作的诚意，就足以让人肃然起敬。它不像现在市面上很多快速消费品，更像是一件值得珍藏的艺术品，放在书架上，本身就是一道风景。我常常在不阅读的时候，也会忍不住去摩挲一下它的封面，感受这份匠心独运的温度。这种对实体书的尊重，在如今这个电子化的时代显得尤为珍贵。

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这本书的语言风格简直像一股清冽的山泉，洗涤着我被网络信息流污染已久的感官。它拒绝使用那些时髦却空洞的词汇，而是选用了一种扎实、凝练，甚至略带古奥的措辞，但奇怪的是，这种古奥非但不晦涩，反而因为其准确性而显得格外有力。我发现在阅读过程中，我需要时不时地停下来，琢磨一个动词或一个形容词的深层含义，这种主动的思考过程，让阅读体验变得异常充实。它不是那种让你一口气读完就忘记的故事，它更像是在打磨你的语言直觉。很多句子读完后，会像一句格言一样刻在脑子里，让你在日常生活中，不自觉地也会想去模仿这种精确而优雅的表达方式。这种语言的力量，才是这本书最震撼人心的地方。

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