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对《易经》内容的简要探讨，另附《易经》今译，内容尚可。
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《易经新论》这本书，在我阅读过的众多关于《易经》的读物中，无疑是一股清流。我曾经试图理解《易经》中的“象”和“数”，但往往不得其法，感觉像是隔着一层纱看风景。而这本书，则巧妙地揭开了这层纱，让我看到了《易经》内在的精妙结构和运行逻辑。作者在书中对“乾”卦九爻的阐释，让我印象深刻。他并没有简单地罗列爻辞，而是将每一爻都赋予了更具象化的意义，从“潜龙勿用”的蓄势待发，到“飞龙在天”的功成名就，再到“亢龙有悔”的适可而止，每一个阶段都充满了人生哲理。他用现代的视角去解读这些古老的文字，让我们能够更清晰地理解“时”和“位”在人生中的重要性。我尤其喜欢他关于“损”卦的讲解，他将其视为一种“有损才有益”，一种“舍小以保大”的智慧。这让我反思，在追求目标的过程中，我们是否也需要学会放手一些不必要的执念，才能更好地前进。这本书不仅仅是关于《易经》的知识传递，更是一种思维方式的引导。它让我学会用一种更加辩证、更加宏观的视角去看待问题，理解事物之间的相互联系和发展规律。
评分刚拿到《易经新论》时，我以为它会是一本艰涩难懂的学术著作，毕竟“易经”二字本身就带有一定的距离感。但翻开书页，我立刻被作者的笔触所吸引。他以一种非常平易近人的方式，将《易经》中那些看似神秘的符号，转化为可以理解的生活哲理。书中对“屯”卦的解读，让我耳目一新。我之前对“屯”的理解，仅限于“艰难”和“开始”，但作者却将其上升到一种“事物在孕育、在积累力量”的状态。他用生动的比喻，描绘了种子在土壤中萌发的过程，充满了生命力和希望。这让我重新审视了生活中那些看似停滞不前的阶段，理解它们其实是更重要、更深刻的积累和准备。此外，书中对“既济”和“未济”的对比分析，也让我受益匪浅。它不仅仅是关于事情的完成与否，更是关于事物的动态平衡和持续发展。作者指出，“既济”并非是终点，而是新的开始，而“未济”也并非是绝境，而是蕴含着转变的契机。这种辩证的思维，让我能够更全面地看待事物的发展过程，不因暂时的成功而自满，也不因暂时的挫折而气馁。这本书让我明白了，《易经》的智慧，并非是固定的答案，而是引导我们去思考，去探索，去在变化中找到属于自己的道路。
评分《易经新论》这本书，就像一位经验丰富的引路人，带领我穿越《易经》的迷雾，看到了其中蕴含的深刻智慧。我一直认为《易经》是一部关于“变化”的书，但具体是如何变化的，却难以捉摸。这本书，则用一种非常系统、非常有条理的方式，将这种“变化之道”展现在我面前。作者在书中对“噬嗑”卦的解读，让我印象深刻。他将其视为一种“吞噬”、“阻碍”与“疏通”、“解决”的辩证过程。他并没有简单地将“噬嗑”理解为负面，而是看到了其中蕴含的能量和解决问题的可能性。这种辩证的视角，让我能够更全面地看待生活中的各种挑战，不被困难所吓倒，而是去寻找解决的办法。我尤其欣赏书中对于“恒”卦的阐释，它不仅仅是“不变”，更是“持之以恒”的坚持和“顺应自然”的智慧。作者指出，真正的“恒”，是建立在对事物规律的深刻理解之上，并且能够顺应事物的发展而保持灵活。这让我理解，《易经》的智慧，并非是僵化不变的教条，而是关于如何在变化中找到平衡，如何在坚持中保持灵活。这本书让我对《易经》的理解，上升到了一个新的高度。
评分读完《易经新论》，我最大的感受就是，原来《易经》可以如此贴近我们的生活，如此具有现实指导意义。我曾经以为《易经》是一部充满神秘色彩的书，其内容晦涩难懂，与现代生活格格不入。但这本书，彻底颠覆了我的这一认知。作者以一种非常平易近人的方式，将《易经》中那些古老的卦象和爻辞，与我们日常生活中的方方面面紧密联系起来。书中对“升”卦的解读，让我印象深刻。我之前对“升”的理解，仅仅是“上升”或“提高”，但作者却将其升华为一种“循序渐进”、“厚积薄发”的过程。他用生动的比喻，描绘了植物生长的过程，强调了积累和坚持的重要性。这让我意识到，《易经》的智慧，并非是突如其来的顿悟，而是需要我们一步一个脚印，不断积累和成长。我尤其欣赏书中对于“困”卦的分析，它不仅仅是“困境”，更是“反思”和“突破”的契机。作者指出，当我们在困境中时，更应该停下来，反思问题的根源，寻找解决的办法。这种积极的应对态度，让我觉得《易经》的智慧，是充满力量和希望的。这本书让我对《易经》的理解，从一种哲学理论，转变为一种可以指导我生活的实用指南。
评分这是一本真正能够“读懂”《易经》的书。之前我接触过不少《易经》的解读，有些过于理论化，有些又过于浅显，始终找不到一个平衡点。而《易经新论》的出现，恰好填补了这个空白。它在保持《易经》原文意境的同时，用非常清晰、有逻辑的语言，将那些古老的智慧进行现代化的阐释。书中对“临”卦的解读，让我印象深刻。我以前只觉得“临”就是“接近”或“面对”，但作者却将其升华为一种“责任”和“担当”。他认为，“临”卦所代表的是一种积极主动地去承担责任、去面对挑战的状态。这种解读，让《易经》的智慧变得更加鲜活，也更贴近我们现实生活中的需求。我尤其欣赏书中对于“观”卦的分析，它不仅仅是“观看”，更是“观察”和“体悟”。作者强调，我们不仅仅要看到事物的表象，更要深入其内在，去理解事物的发展规律。这让我意识到，《易经》的精髓，在于培养一种敏锐的观察力和深刻的洞察力。这本书让我对《易经》的理解，从一种遥远的哲学，转变为一种可以指导我生活的实用智慧，这种转变，对我来说意义重大。
评分《易经新论》这本书，给我的感觉就像是一位经验丰富的老中医，他不仅熟悉古老的药方，更能根据病人的具体情况，调整方剂，开出最适合的“药”。我一直对《易经》的“变”之说感到好奇，但却难以把握其变化之道。而这本书，恰恰将这种“变”阐述得淋漓尽致。它不仅仅是关于卦象的涨跌，更是关于事物内在的逻辑和外在的联系。作者在书中对“革”卦的解读，尤其让我受益匪浅。他将其视为一种“革故鼎新”的力量，一种打破陈规、追求进步的内在驱动。这让我思考，在我们的生活中，有多少时候我们是被动地接受现状，而忘记了主动去改变和创新？书中也强调了“适时而变”的重要性，并非所有变化都是积极的，关键在于把握时机，顺应趋势。这种审慎的态度，让我觉得《易经》的智慧，并非是盲目的行动，而是基于对事物深刻理解的理性决策。我特别欣赏书中对于“随”卦的阐释，它并非意味着盲从，而是强调与时俱进，与周围环境协调一致。作者通过生动的比喻，将这种“随”的哲学，化解了其潜在的消极意味，升华为一种积极的适应和融合。这本书让我看到了《易经》的另一面，它不仅仅是预测，更是关于如何与世界和谐相处，如何在变化中找到自己的位置。
评分读完《易经新论》，我最大的感受就是，原来《易经》可以如此“接地气”。我曾经因为《易经》中一些晦涩的词汇和象征意义而感到头疼，觉得它离我的生活太遥远了。但是，这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者用非常现代、非常生活化的语言，去解读那些古老的卦象和爻辞。他并没有刻意去追求某种“学术”的严谨，反而是在保持《易经》核心思想不变的前提下，用一种更容易被大众理解的方式来阐述。比如，书中提到“否”卦，我以前只觉得是“不好”，是“阻碍”。但作者通过对“否”卦的深入剖析，将其解读为一种“暂时的不通”，一种“需要调整和沟通”的状态。他举了许多生活中的例子，比如人际关系的误解，工作中的瓶颈，都可能是一种“否”的状态，而《易经》教给我们的，是如何在这样的状态下，通过积极的沟通和反思，找到突破口。这种解读方式，让我觉得《易经》不仅仅是一部哲学著作，更是一本关于人情世故、处世智慧的指南。每一次阅读，都仿佛是在与一位智慧的长者对话，他用最朴实无华的语言，揭示着最深刻的人生道理。这本书的价值在于，它成功地将《易经》的精髓，融入到我们的日常生活之中，让我们在面对各种挑战时，都能从中找到启示和力量。
评分这本《易经新论》的出现，可以说是在我原本对《易经》既敬畏又有点摸不着头脑的状态下，打开了一扇全新的窗户。一直以来，《易经》在我心中就是一部充满智慧的古籍，但其晦涩的文字和深奥的哲理，常常让我望而却步，即便有幸翻阅，也往往是浅尝辄止，难以深入。而这本《易经新论》，恰恰以一种我前所未有的方式，将那些古老的符号和概念，抽丝剥茧地呈现在我面前。它不是简单地重复讲解，而是巧妙地融合了现代的视角和逻辑，让我发现，《易经》并非遥不可及的神秘学说，而是与我们日常生活息息相关的生存智慧。书中对于卦象的解读，不再是枯燥的文字堆砌，而是通过生动的比喻和形象的阐释，将每一个卦象背后的含义，都变得鲜活而富有生命力。我尤其喜欢它对“象”的探讨，它不仅仅是事物的表象，更是内在规律的体现，而《易经》正是通过对这些“象”的观察和分析，来揭示宇宙万物的变化之道。阅读这本书的过程中，我常常会陷入一种沉思，将书中的道理与自己的人生经历进行对照，惊奇地发现，那些古老的智慧，竟然能够如此精准地解释我遇到的困境，或指引我前行的方向。它让我开始重新审视自己与周遭环境的关系，理解事物发展的内在逻辑，以及如何在变化中寻找不变的规律。这本书的出版，无疑是对我们这些渴望理解《易经》但又缺乏专业知识的普通读者，一份宝贵的礼物。它让我不再惧怕《易经》，反而燃起了我深入探索的兴趣，期待在后续的阅读中，能有更多的启发和收获。
评分自从接触了《易经新论》，我的世界仿佛多了一个新的观察维度。以前，我总觉得《易经》是一部关于占卜的书，其核心在于预测未来，这让我感到一丝不安，也觉得它过于神秘。但这本书完全颠覆了我的认知。它将《易经》的核心思想， namely，事物发展变化规律，与我们现实生活中的各种现象紧密结合。书中对“变”的解读，让我印象深刻。它不是简单地说事物会变，而是深入分析了“变”的原因、过程以及变动的本质。例如，关于“蛊”卦的阐释，作者并没有止步于“腐败”的表面含义，而是深入剖析了导致事物腐败的原因，以及如何从腐败中寻找生机。这让我意识到，《易经》并非宿命论，而是充满了积极的变革精神。它教会我们，即使在最不利的环境下，也要保持警醒，积极寻求改变，而不是被动地接受命运的安排。我还特别欣赏书中对“损益”的分析，这不仅仅是物质上的得失，更是精神层面、人际关系中的损益。作者通过生动的案例，让我们看到，有时暂时的“损”是为了长久的“益”，而有时眼前的“益”却可能埋下未来的“损”。这种辩证的思考方式，让我能够更理性地看待生活中的得失，不为一时的顺境而骄傲，也不为一时的逆境而气馁。总而言之，《易经新论》是一本能够启发思考、指导实践的佳作，它让《易经》的智慧，变得触手可及，并且切实可行。
评分坦白说，我拿到《易经新论》这本书的时候，内心是带着一丝疑虑的。毕竟，“新论”二字，总是容易让人联想到对经典的篡改或曲解。我一直认为，《易经》的价值在于其传承千年的稳定性，任何“创新”都可能破坏其原有的精髓。然而，在翻阅了书中关于“阴阳”和“五行”的阐述后，我的疑虑烟消云散，取而代之的是一种深深的敬佩。作者并非是想颠覆《易经》，而是以一种更加贴近现代人思维的方式，去“激活”那些沉睡的智慧。他并没有回避《易经》的复杂性，反而将其中的辩证关系，例如阴阳的相互依存、此消彼长，以及五行之间的相生相克，用更加清晰、更有条理的方式呈现出来。我曾经尝试阅读过一些关于《易经》的普及读物，但它们往往过于简化，失去了《易经》本身的深度和广度。而《易经新论》在这方面做得非常出色，它在保持原意的基础上，赋予了这些概念新的生命力和解释力。例如，书中将“乾”卦解读为一种积极进取的生命力，将“坤”卦视为一种包容万物的承载之力，这种解读方式，让我从一个全新的维度去理解这些抽象的概念。它不仅仅是理论的讲解，更是一种关于人生态度和处世哲学的引导。读完某个章节，我常常会停下来，反思自己在生活中是否也能像“乾”卦一样勇敢担当，或者像“坤”卦一样海纳百川。这本书让我感受到，《易经》的智慧，并非只存在于古代的哲学殿堂，它同样可以成为我们现代人指导生活的行动指南，而《易经新论》正是做到了这一点。
评分对《易经》内容的简要探讨，另附《易经》今译，内容尚可。
评分入门读物 周山作品
评分对《易经》内容的简要探讨，另附《易经》今译，内容尚可。
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