The Return of Religion in France

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出版者:AIAA
作者:Enda McCaffrey
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2009-5-1
价格:GBP 86.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780230205192
丛书系列:
图书标签:
  • France
  • Religion
  • Secularism
  • Politics
  • Culture
  • Social Change
  • Modernity
  • Islam
  • Catholicism
  • Europe
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具体描述

Philosophical developments in the 1980s lent themselves favourably to what has become known as the theological turn of contemporary French thought (and specifically phenomenology). But philosophical change was also mirrored in socio-political change, sometimes in paradoxical ways. Democratisation post 1980 elevated the identity of the individual believer to a positive and credible place in France's socio-political infrastructure. Phenomenology, on the other hand, 'demoted' the religious subject only in the process to restore him to what Jean-Yves Lacoste calls his appropriate dwelling place of 'naIvete'. In the transition from the democratisation of the individual as self-sufficient and politically pragmatic to his (anti)philosophical counterpart in a new postsubjectivity, there is a shared narrative of having come through a set of crises (one historical in the name of French republican universalism, the other philosophical in the name of metaphysical ontology). The Return of Religion in France charts this dual trajectory with the aim of demonstrating how a new religious 'subject' re-emerges as a respective social engineer and a direct inheritor of the event of Christianity.

《重返宗教:法国世俗化叙事的解构与重塑》 在法国,宗教的退潮似乎是一个不可逆转的趋势,世俗化不仅是政治与社会的基石,更被视为现代性不可或缺的组成部分。然而,近几十年来,一系列令人费解的现象——从日益壮大的宗教社群,到公共领域中关于宗教身份的激烈辩论,再到文化艺术领域对宗教题材的重新关注——都指向了一个复杂而充满张力的事实:宗教,在某种意义上,正在法国“重返”。 本书并非在宣扬一种宗教复兴的浪漫化愿景,也非简单地将法国解读为一个即将回归传统信仰的社会。相反,它致力于深入剖析法国世俗化叙事内部的裂痕与张力,审视宗教在当代法国社会中多重身份的演变与重塑。《重返宗教》并非在歌颂宗教的回潮,而是试图理解宗教在世俗化进程中的“再现”——它如何以新的形式渗透到社会生活的各个角落,如何挑战既有的身份认同,又如何成为个人与集体寻求意义和归属感的潜在源泉。 本书的核心论点是:法国的世俗化并非一个单向度的、终结性的过程,而是一个持续不断的、充满辩证张力的动态过程。在这个过程中,宗教并没有消失,而是转化、适应,并以意想不到的方式与世俗社会互动。这种“重返”并非是对过去某种纯粹宗教状态的回归,而是在新的社会、文化与政治语境下,宗教议题与实践的重新激活与协商。 为了揭示这一复杂图景,《重返宗教》将从多个维度展开深入的考察: 第一部分:世俗化神话的解构:历史的回声与现实的挑战 超越“宗教死亡”的叙事: 本部分将追溯法国世俗化叙事是如何形成并被广泛接受的。我们将批判性地审视那种将宗教视为历史遗留物,或将其完全排除在公共领域之外的简单化论调。通过对历史事件和思想潮流的梳理,我们将揭示世俗化本身所包含的复杂性、矛盾性以及其并非全然排斥宗教的内在逻辑。 公共领域中的宗教“回归”: 我们将聚焦于当代法国公共领域中宗教议题的反复出现。这包括关于宗教符号(如头巾)的争议,宗教社群在教育、医疗和社会服务中的角色,以及国家与宗教机构之间关系的持续调整。这些现象并非偶然,而是深刻反映了社会内部关于身份、归属、宽容与多元化的持续辩论。 “世俗”本身的变迁: 本部分还将探讨“世俗”概念本身在当代法国的含义是否发生了变化。随着社会结构、人口构成以及全球化进程的演进,原有的世俗化模型是否还能有效解释当下的现实?我们将考察“世俗”如何在实践中与宗教议题发生碰撞,并可能因此被重新定义。 第二部分:宗教的“再现”:形式、功能与意义的流变 社群重塑与身份认同: 本部分将深入分析宗教如何在新的社会群体中扮演角色,以及如何成为个人与集体身份认同的重要组成部分。这包括对不同宗教社群(如伊斯兰教、犹太教、新教以及天主教的某些变体)的成员构成、实践方式以及他们在法国社会中的定位的考察。我们将关注这些社群如何通过宗教实践来建构社群联系,并寻求在主流社会中的合法性。 “灵性”的世俗化与宗教化: 除了传统的宗教组织,我们还将考察那些游离于传统宗教框架之外的“灵性”追求。这些“后世俗”的灵性实践,有时会借鉴宗教元素,有时又与世俗价值相互融合,形成了新的意义生成模式。我们将探讨这些灵性趋势如何反映了当代法国人在意义危机中的探索,以及它们与传统宗教之间的复杂关系。 宗教作为社会行动的资源: 本部分将审视宗教如何在社会行动、公民参与以及社会运动中发挥作用。许多宗教社群积极投身于慈善事业、社会正义倡导以及环境保护等领域,展现了宗教作为一种集体行动资源的潜力。我们将分析宗教动机如何在世俗化的框架内被阐释和动员,以及它如何影响社会议题的议程。 第三部分:文化、艺术与思想中的宗教回响 艺术创作中的宗教意象: 本部分将考察当代法国艺术、文学、电影和音乐中宗教题材的重新出现。我们并非探讨宗教艺术的复兴,而是分析艺术家如何以批判性、探索性或象征性的方式,重新审视宗教意象、叙事和价值观。这些创作如何挑战或响应世俗化的主导叙事,又如何为观众提供新的思考维度? 哲学与思想界的宗教辩论: 我们将关注法国知识分子和哲学家们关于宗教在当代社会地位的持续辩论。这些辩论往往围绕着宽容、身份、文化冲突、政治伊斯兰以及世俗主义的未来等议题展开。我们将梳理这些思想流派的观点,分析它们如何影响公众对宗教的理解。 跨文化对话与宗教的“他者化”: 随着法国社会日益多元化,宗教议题也成为跨文化对话的关键焦点。本部分将探讨不同文化背景下的宗教实践如何相互影响,以及“他者”宗教如何在法国社会中被理解、建构或“他者化”。这涉及到如何处理文化差异,如何在多元社会中建立共识。 《重返宗教:法国世俗化叙事的解构与重塑》不提供简单的答案,而是提出深刻的问题。它邀请读者走出对法国世俗化“成功”的刻板印象,进入一个更加 nuanced 和充满挑战的现实。本书希望能够激发对宗教在当代社会角色更深层次的理解,认识到宗教并非简单消失,而是在不断演变,与世俗社会进行着复杂而持续的对话,并在这个过程中,不断重塑着法国社会的文化景观和身份认同。这不仅仅是一本关于法国的书,更是一次对现代社会中宗教与世俗化之间关系的深刻反思。

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读后感

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用户评价

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这本厚重的历史著作,仿佛是一面打磨得锃亮的镜子,映照出我们这个时代最引人深思的文化变迁。作者的笔触极其细腻,他没有沉溺于宏大的理论叙事,而是选择了一条深入社会肌理的路径。我尤其欣赏他对地方志和个人日记的引用,这些鲜活的“微历史”片段,如同散落在广袤田野上的珍珠,串联起法国社会在特定时期信仰重塑的微妙动态。读完整本书,我感觉自己不是在阅读一篇冰冷的研究报告,而更像是在与一位资深的法国老绅士对饮,听他娓娓道来那些被历史尘封的、关于“何以为人”的深刻叩问。书中对世俗化进程中,传统天主教信仰如何在不同阶层中寻求新的表达方式的剖析,简直令人拍案叫绝。比如,作者对“新灵性”在城市中产阶级圈层中的悄然兴起,以及乡村社区中旧有祭祀仪式如何与现代生活发生奇妙的“混搭”,这些细节的捕捉,远超出了我原先对社会学研究的刻板印象。这本书的价值,不在于给出一个简单的“是”或“否”的结论,而在于它提供了一个理解复杂现象的、多维度的观察框架。

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翻开这本书的扉页,首先扑面而来的是一种扑朔迷离的、近乎于诗意的叙事风格。它不像教科书那样循规蹈矩,更像是一部结构精巧的文学作品,只是它的主题聚焦于那些无形的力量——那些潜藏在法国人心底的集体无意识和精神需求。作者对启蒙运动及其遗产的批判,并非是全盘否定,而是一种带着深深的敬意与反思的审视。他巧妙地引入了现象学的方法,试图描述“信仰体验”本身是如何在后现代的碎片化生活中重新获得立足点的。我发现,阅读此书的过程,更像是一次与自我内心深处的对话。每当读到一个关于某位普通法国人如何应对生命意义缺失的段落,我都会忍不住停下来,思考自身在面对虚无时的反应。文字的节奏感极强,时而如急促的鼓点,描绘社会冲突的尖锐;时而又如悠扬的大提琴,探讨个体精神寻求慰藉的宁静。这种情绪上的张弛有度,使得即便是对于宗教社会学不太了解的读者,也能被其深邃的人文关怀所深深吸引。

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如果用一句话来概括我的阅读感受,那便是“在混乱中寻找秩序的精妙尝试”。这本书的结构犹如一座迷宫,引导读者穿梭于历史的幽深回廊。作者的语言风格充满了张力,他能够在严谨的学术论证和充满激情的修辞之间自由切换,使得原本枯燥的社会变迁记录,变得引人入胜。我常常被他对于“意义的生产”这一概念的阐释所震撼,尤其是在物质丰裕的社会中,人们如何重新定义“神圣”与“世俗”的边界。书中对法国不同地理区域的宗教复兴呈现出区域差异的细致分析,这一点非常出色,避免了将整个法国视为一个单一的文化实体进行笼统概括的弊病。读完后,我感觉自己对“信仰”这个词汇的理解被极大地拓宽了——它不再仅仅局限于传统的宗教范畴,而变成了一种更广义的、关于人类在不确定世界中寻找锚点的永恒努力。这本书,是一次对当代法国精神图景的勇敢探索,值得所有关心西方社会未来走向的人细细品味。

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坦率地说,这本书在某些部分展现出了极强的学术野心,其理论密度之高,对于非专业读者来说,可能构成了一道不小的挑战。作者构建了一个宏大的分析模型,试图将政治气候、经济转型与文化符号的重构联系起来,这一点无疑展现了其深厚的理论功底。然而,这种对体系化的追求,有时会使得叙事略显拥挤,一些精彩的案例分析甚至淹没在了密集的术语和引注之中。我花了相当长的时间去消化其中关于“去魅”与“再魅”的辩证关系部分,感觉作者似乎在努力证明一种“回归”的必然性,但这种必然性本身,却又被他自己呈现的诸多“非回归”的暧昧状态所削弱。尽管如此,这本书依然具有不可替代的学术价值。它迫使我们跳出简单的“宗教衰落论”的窠臼,去正视现代性内部固有的张力。它不是一本读完就能合上的书,更像是一块需要反复咀嚼的硬糖,每一次品味,都会带来新的、略带酸涩的感悟。

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这本书的装帧设计和排版,本身就是一种对主题的隐性阐释。厚重的纸张,略微泛黄的色调,仿佛在暗示我们,正在探寻的是那些根植于漫长历史之中的事物。阅读体验上,作者采用了一种非常独特的“拼贴式”叙事手法。他大量引用了哲学家的警句、新闻报道的片段、甚至是一些网络论坛上的讨论,将这些看似不相关的元素并置在一起,创造出一种强烈的历史的“现场感”。我尤其欣赏他处理法国世俗主义(Laïcité)时的谨慎态度。他没有简单地将其描绘成压制宗教的工具,而是将其置于一个动态的权力场域中进行考察,展示了世俗国家如何不断地与各种新兴的精神诉求进行拉锯战。这种多视角的审视,使得原本可能陷入意识形态争论的话题,变得更加复杂和耐人寻味。对于希望深入理解当代法国社会文化政治脉络的读者来说,这本书无疑提供了一个极具穿透力的视角。

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要换一波理论家膜了,不错的介绍。后世俗化背景下重提宗教其实不是回归,而是改造。副标题“从民主化到后形而上学”,民主化部分太少(宗教教育、身份政治等),大部分时间在谈哲学。

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要换一波理论家膜了,不错的介绍。后世俗化背景下重提宗教其实不是回归,而是改造。副标题“从民主化到后形而上学”,民主化部分太少(宗教教育、身份政治等),大部分时间在谈哲学。

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