The ninth edition of this widely acclaimed text by Arthur Goldschmidt Jr. and Lawrence Davidson has been extensively revised to reflect the latest scholarship and the most recent events in the Middle East. As an introduction to the history of this turbulent region from the beginnings of Islam to the present day, the book is distinguished by its clear style, broad scope, and balanced treatment. It focuses on the evolution of Islamic institutions and culture, the influence of the West, the modernization efforts of Middle Eastern governments, the struggle of various peoples for political independence, the course of the Arab-Israeli conflict, the reassertion of Islamic values and power, the issues surrounding the Palestinian Question, and the roles of Iraq and Iran in the post-9/11 Middle East. Nine maps newly commissioned for the ninth edition highlight key aspects of Middle East history. Two popular study aids, the chronology and the glossary, have been extensively revised, and the superlative bibliographic essay, an essential guide to further reading, has been thoroughly rewritten to reflect current scholarship.
很好的中东历史书籍,从伊斯兰教产生一直记录到二十一世纪反恐战争,中东国家宗教和民族冲突的历史渊源分析详实清楚,同时在更深层次上揭示了中东国家在宗教束缚下走向现代化的困境,可读性和价值优于哈里发国家历史
评分粗看一遍埃及、伊朗和伊拉克的历史,总算有些许底气打开这本《中东史》,这也是我读历史的又一个新的阶段,从国别史延伸到了地区史,通过某种超越国界的视角来进行历史阐述,中东确实也是适合用这种方式的一个对象。直到最近以前,我一直区分不出中东世界与阿拉伯世界的区别。...
评分当拜占庭皇帝尊奉卡尔西顿信条时,正统教会的主教便会利用政治权力迫害埃及和叙利亚的一性派和聂斯脱里派基督徒。长期的宗教迫害,加剧着异端派别对于君士坦丁堡的不满,直至成为阿拉伯人征服和伊斯兰教得以在中东取代基督教的契机。 20 前伊斯兰时代的诗歌浓缩着称做“穆鲁沃...
评分囫囵吞枣丢三落四地读完了《中东史》,总算对阿拉伯的伊斯兰的来龙去脉有了一个粗浅的了解。不了解历史(尤其是中东近现代史),就不能理解为什么高晓松在谈到欧洲难民潮的问题时认为英法在道义上应该承担最多的难民收留的责任。了解了历史,才能对当今被描述为地球癌症的伊斯...
评分粗看一遍埃及、伊朗和伊拉克的历史,总算有些许底气打开这本《中东史》,这也是我读历史的又一个新的阶段,从国别史延伸到了地区史,通过某种超越国界的视角来进行历史阐述,中东确实也是适合用这种方式的一个对象。直到最近以前,我一直区分不出中东世界与阿拉伯世界的区别。...
这书09年以反恐主题结尾,谁知很快又接着颜色gm了。中东洋洋洒洒横跨千年的历史,读着读着,英法美德这些局外人跟着进来搅和,而且一搅就是两百年,至今各方居然渐渐习惯成自然了,不禁悲从中来。书里某句不起眼的话,分量倒是挺重的:People attain freedom and dignity not by aping others but by affirming what is true within themselves. (p.s.果然西方学者提到宗教压迫,言必称西藏,可见真正不带预设立场的历史叙述,几乎是不可能的)
评分这书09年以反恐主题结尾,谁知很快又接着颜色gm了。中东洋洋洒洒横跨千年的历史,读着读着,英法美德这些局外人跟着进来搅和,而且一搅就是两百年,至今各方居然渐渐习惯成自然了,不禁悲从中来。书里某句不起眼的话,分量倒是挺重的:People attain freedom and dignity not by aping others but by affirming what is true within themselves. (p.s.果然西方学者提到宗教压迫,言必称西藏,可见真正不带预设立场的历史叙述,几乎是不可能的)
评分这书09年以反恐主题结尾,谁知很快又接着颜色gm了。中东洋洋洒洒横跨千年的历史,读着读着,英法美德这些局外人跟着进来搅和,而且一搅就是两百年,至今各方居然渐渐习惯成自然了,不禁悲从中来。书里某句不起眼的话,分量倒是挺重的:People attain freedom and dignity not by aping others but by affirming what is true within themselves. (p.s.果然西方学者提到宗教压迫,言必称西藏,可见真正不带预设立场的历史叙述,几乎是不可能的)
评分这书09年以反恐主题结尾,谁知很快又接着颜色gm了。中东洋洋洒洒横跨千年的历史,读着读着,英法美德这些局外人跟着进来搅和,而且一搅就是两百年,至今各方居然渐渐习惯成自然了,不禁悲从中来。书里某句不起眼的话,分量倒是挺重的:People attain freedom and dignity not by aping others but by affirming what is true within themselves. (p.s.果然西方学者提到宗教压迫,言必称西藏,可见真正不带预设立场的历史叙述,几乎是不可能的)
评分这书09年以反恐主题结尾,谁知很快又接着颜色gm了。中东洋洋洒洒横跨千年的历史,读着读着,英法美德这些局外人跟着进来搅和,而且一搅就是两百年,至今各方居然渐渐习惯成自然了,不禁悲从中来。书里某句不起眼的话,分量倒是挺重的:People attain freedom and dignity not by aping others but by affirming what is true within themselves. (p.s.果然西方学者提到宗教压迫,言必称西藏,可见真正不带预设立场的历史叙述,几乎是不可能的)
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