The Greek Anthology

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出版者:Harvard University Press
作者:Paton, W. R. (TRN)
出品人:
页数:528
译者:W. R. Paton
出版时间:January 1917
价格:$24.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674990753
丛书系列:Loeb Classical Library: Greek Authors
图书标签:
  • 诗歌
  • 古典文学
  • 希腊文学
  • 选集
  • 古代希腊
  • 文学
  • 诗选
  • 短诗
  • 翻译文学
  • 文化遗产
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具体描述

Loeb Classical Library 68

The Greek Anthology (’Gathering of Flowers’) is the name given to a collection of about 4500 short Greek poems (called epigrams but usually not epigrammatic) by about 300 composers. To the collection (called ’Stephanus’, wreath or garland) made and contributed to by Meleager of Gadara (1st century BCE) was added another by Philippus of Thessalonica (late 1st century CE), a third by Diogenianus (2nd century), and much later a fourth, called the ’Circle’, by Agathias of Myrina. These (lost) and others (also lost) were partly incorporated, arranged according to contents, by Constantinus Cephalas (early 10th century?) into fifteen books now preserved in a single manuscript of the Palatine Library at Heidelberg. The grand collection was rearranged and revised by the monk Maximus Planudes (14th century) who also added epigrams lost from Cephalas’s compilation.

The fifteen books of the Palatine Anthology are: I, Christian Epigrams; II, Descriptions of Statues; III, Inscriptions in a temple at Cyzicus; IV, Prefaces of Meleager, Philippus, and Agathias; V, Amatory Epigrams; VI, Dedicatory; VII, Sepulchral; VIII, Epigrams of St. Gregory; IX, Declamatory; X, Hortatory and Admonitory; XI, Convivial and Satirical; XII, Strato’s ’Musa Puerilis’; XIII, Metrical curiosities; XIV, Problems, Riddles, and Oracles; XV, Miscellanies. Book XVI is the Planudean Appendix: Epigrams on works of art.

Outstanding among the poets are Meleager, Antipater of Sidon, Crinagoras, Palladas, Agathias, Paulus Silentiarius.

《地中海的低语:古希腊抒情诗选》 一本探索古代爱琴海文明深层情感与哲思的诗意画卷 这部精选集《地中海的低语:古希腊抒情诗选》并非对已知古典选集的简单复刻,而是一次深入挖掘古希腊精神腹地、聚焦个体情感波动的精细梳理。它旨在呈现一个比宏大叙事(如史诗或戏剧)更为私密、更贴近日常心灵的古希腊世界,将读者置于橄榄树下的微风中,聆听那些穿越两千多年历史尘埃的真挚心声。 全书的选材跨越了从早期爱奥尼亚的抒情传统到希腊化晚期的细微情感描摹,重点关注那些在现存的零散文献中闪耀光芒的篇章,以及那些被认为代表了特定流派核心精神的作品。我们避免了对《帕拉蒂尼选集》(即通常所指的《希腊诗选》)的直接重述,而是选择那些在文学史或文化研究中具有独立价值、能揭示古希腊人独特情感光谱的诗歌。 卷首语:从萨福到巴塞洛缪斯 本书的结构遵循一条时间与主题交织的脉络。 第一部:最初的火焰——爱奥尼亚与爱琴海的缪斯 这一部分集中展示了抒情诗的奠基者们,特别是萨福和阿尔卡埃乌斯。我们的选本在翻译上力求捕捉萨福诗歌中那种近乎“燃烧”的激情与细腻的爱恋,着重表现她对青春、美貌以及短暂欢愉的捕捉能力。例如,对于那些关于“金苹果”或“宁静”的残篇,我们不仅提供文本,还会辅以考据,解释其在早期宗教仪式和私人情感表达中的双重作用。阿尔卡埃乌斯的政治流亡主题与对酒精的赞美交织,展示了在风暴与动荡中,诗人如何通过感官体验寻求慰藉。 更重要的是,我们纳入了一些不常被注意的早期挽歌(Lament)的残篇。这些挽歌展现了古希腊人面对死亡的直接、未经美化处理的悲痛,其语言的原始力量往往被更精致的后期作品所掩盖。 第二部:雅典的黄昏与理性的阴影 进入古典时期,抒情诗的焦点逐渐转向城邦公民的公共生活与内在哲学思辨。本卷重点呈现了帕特里克(Pindar)的颂歌,但我们的选篇偏向于那些展现其对时间流逝、命运无常的沉思,而非仅仅是浮夸的体育竞技赞美。例如,对奥林匹亚冠军被时间腐蚀的描述,揭示了雅典黄金时代下隐藏的虚无感。 西摩尼德斯(Simonides of Ceos)的篇章是本卷的亮点。他的铭文诗(Epigrammatic Verse)以其精炼、冷静的笔触著称。我们精选了那些关于特洛伊战争英雄或温泉关战役的铭词,展示了希腊人如何通过简短的文字来“冻结”历史瞬间,赋予荣誉不朽的意义。这些诗歌体现了一种高度克制但力量无穷的情感表达方式。 此外,本卷还穿插了部分古代喜剧中被保留下来的抒情段落,它们揭示了日常生活中对美酒、性爱和市井智慧的坦率态度,与官方的英雄主义形成了有益的张力。 第三部:亚历山大大帝之光:异域情调与感伤主义的兴起 希腊化时期标志着抒情诗的转向——从城邦中心转向了广阔的、个体化的世界。这一时期的诗人不再专注于城邦的荣耀,而是沉浸于个人的忧郁(Melancholy)、异乡人的漂泊感以及田园牧歌式的逃避。 我们精心挑选了提俄克里图斯(Theocritus)的牧歌(Idylls),但侧重点在于其对田园生活的刻意构建与内在的疏离感。这些诗歌不再是真实的田园生活记录,而是诗人对一个失落的、纯洁世界的想象投射。特别是那些关于牧羊人和宁芙的对话,展现了对自然环境的复杂情感——既是庇护所,也是逃避现实的虚幻之境。 本卷还纳入了卡利马科斯(Callimachus)的“别致诗”(Purity of Style),探讨了诗人对知识的珍视以及对宏大叙事的批判。这些作品语言的精致和典故的丰富性,反映了图书馆时代的知识精英如何通过诗歌构建一个优雅的避难所。 第四部:爱欲的挽歌与哲学的残响 最后一卷深入探究了爱与失落的终极表达。我们避开了那些广为流传的爱情诗,转而关注那些探讨欲望的危险性、分离的痛苦以及“爱之痛”(Dolor Amoris)的深刻篇章。 这一部分收录了部分“哀悼诗”(Lamentations)的节选,这些诗歌往往结构松散,更像是内心独白的流淌,其对痛苦的直接描绘,展现了希腊文化中情感宣泄的另一面。同时,我们也审视了那些将爱与哲学相结合的诗篇,例如对柏拉图式“理想之爱”的世俗化探讨,以及对肉体之美的短暂性的哲思。这些诗歌构成了对古典理性主义的一种柔性反拨。 翻译与注解理念 本书的翻译遵循“忠实于精神,不拘泥于形式”的原则。我们致力于避免将古希腊的抒情诗译成现代的、过于浪漫主义的语言,而是努力保留其语言结构中固有的朴素与节奏感。 每首诗歌后附有详尽的注释和背景介绍,旨在帮助现代读者理解其特定的文化语境,如对特定神话人物的引用、特定的祭祀活动,或诗歌在特定文学流派中的地位。我们的目标是让读者不仅阅读到“诗歌本身”,更能理解这些诗歌是如何塑造了西方文学史上个体情感表达的基石。 《地中海的低语》提供了一面棱镜,透过它,我们可以窥见古希腊人如何在面对死亡、爱恋、政治动荡和自然之美时,用最精炼的语言,铸造了永恒的灵魂回响。它不是一部大全,而是一次精选的、深入人心的对话。

作者简介

目录信息

Book VII. Sepulchral Epigrams
Book VIII. The Epigrams Of Saint Gregory The Theologian
General Index
Index Of Authors
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果用音乐术语来形容,这本书更像是一部精心编排的室内乐合奏,而不是气势磅礴的交响乐。它的力量是内敛的、精巧的,需要你放慢呼吸,用更敏锐的耳朵去捕捉那些微妙的和声与对位。我发现自己越来越喜欢那些涉及“物”的诗歌,比如对一个旧花瓶的感叹,或者对一块石头上刻痕的追忆。通过对这些静物的凝视,作者成功地将时间具象化了。时间不再是抽象的钟表滴答声,而是成了附着在物品上的、可以触摸和感受的痕迹。这种对“物质承载记忆”的深刻洞察,让我对自己的生活环境产生了全新的认识。我开始审视家里那些被我忽略的旧物件,思考它们可能蕴含的故事。此外,书中的幽默感也着实令人惊喜,它不是那种粗俗的打趣,而是一种带着智慧的自嘲,往往在一片严肃的抒情之后,突然冒出一句带着讽刺意味的总结,让人会心一笑,紧绷的神经立刻放松下来。这种张弛有度,是很多单一风格的古典选集所不具备的优势。

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我对文学作品的评价标准,往往取决于它能否在我的思维中激起“连锁反应”,而这部作品在这方面做得堪称完美。它更像是一个巨大的知识锚点,每读完一小段,我都会忍不住去查阅相关的历史背景、神话典故,甚至去研究一下古希腊的服饰和社会结构。这种主动探索的欲望,正是好书的标志。它的结构看似松散,实则暗含着一种隐秘的逻辑,仿佛是按着一年四季、一日晨昏的顺序排列,让人在不经意间领略了古人对时间流逝的细腻感知。我特别留意了其中关于友谊与背叛的篇章,那份真挚的情谊描绘得如此纯粹,以至于读到那些变故时,那种被刺痛的感觉即便在现代社会也依然如此清晰。这本书的妙处在于它的“去中心化”,它不推崇任何一个伟大的英雄人物,而是把聚光灯打在了普通人的爱、失落、敬畏和日常琐事上。这使得作品具有一种令人安心的、普适性。它告诉你,无论时代如何变迁,人类最基本的情感体验是亘古不变的,这在如今这个快速消费文化的时代,显得尤为珍贵和治愈。

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这本书简直是一场心灵的远足,带领我穿越了古希腊文明的迷雾,直抵那些不朽的灵魂深处。我至今还记得初翻开扉页时的那种敬畏感,仿佛站在雅典卫城的山顶,俯瞰着历史的洪流。它不仅仅是文字的集合,更像是一扇通往过去的密室,里面陈列着那个时代最精致、最私密的宝藏。那些关于爱恋的短诗,炽热得让人心跳加速,仿佛能闻到地中海的咸湿空气和盛放的茉莉花香;而那些悼亡的颂歌,沉郁而又充满尊严,让人体会到人类面对永恒消逝时所展现出的那种深刻的悲悯与坚韧。作者(或者说汇编者)的功力在于,他/她没有试图去构建宏大的叙事,而是聚焦于那些微小而又无比真实的情感瞬间,将它们打磨得如同宝石般闪耀。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为词句晦涩,而是因为某个精妙的比喻或一句直击灵魂的洞察,迫使我必须放下书本,让那种情感在我自己的生命体验中回响片刻。我感觉自己像是无意中闯入了一场古老的宴会,听着醉翁高歌,看着智者低语,分享着人类共通的喜怒哀乐。这种阅读体验的丰富性,远超出了任何单一主题的作品所能给予的。它像是一个多棱镜,从不同的角度折射出人性的光辉与幽暗,让人在赞叹之余,更添一份对生命本身的敬重。

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读完合集中的大部分篇章后,我产生了一种奇特的“时空错位感”。我感觉自己不是在“阅读”过去,而是“生活”在其中。它像是一份古老的旅行日志,记录了从宏伟的神殿到简陋的乡村酒馆的每一个场景。最让我印象深刻的是那些关于“身体”与“欲望”的描写,它们坦率、自然,没有任何现代社会附加的道德包袱或矫饰,展现了一种对生命原始动力的坦诚接纳。这与某些后期文艺复兴时期的作品中那种刻意的压抑感形成了鲜明对比,让你体会到古人对肉体欢愉和自然法则的尊重。这部作品的价值,在于它提供了一种完整的、未被切割的人类经验样本。它不是教你如何生活,而是向你展示了“生活本来的样子”。每一次重读,都会有新的感悟浮现,就像对着一块未完全风干的画布,不同的光线角度会揭示出不同的纹理和色彩。它强迫你走出自己的舒适区,去理解那些与你生活环境截然不同的人们,是如何用相似的热情和恐惧度过他们的白昼与黑夜的。

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说实话,我本来是抱着一种“应付差事”的心态去接触这部作品的,毕竟“古典”二字常常带着一股陈旧的气息。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的语言节奏感惊人,即使隔着千年的时光和语言的翻译鸿沟,依然能感受到那种沛然莫之能御的韵律美。与其说它是一本诗集,不如说它是一部微型的、充满哲思的散文宝库。我特别欣赏其中那些对自然景物的描摹,它们绝非简单的背景板,而是与人物的情感状态紧密交织,互为表里。比如对橄榄树下阳光的描绘,那种温暖的质感,仿佛能透过纸张渗透到皮肤上。更让我着迷的是其中蕴含的斯多葛主义的影子,那种在命运面前的冷静与超脱,在那些看似轻描淡写的句子中缓缓流淌出来。它没有歇斯底里的控诉,也没有无谓的挣扎,更多的是一种接受并与之共舞的智慧。这使得全书的基调虽然带着历史的厚重感,却不失其作为“生活指南”的实用价值。我开始反思,也许我们现代人太热衷于追求宏大叙事,反而错过了这些散落在日常中的、能真正滋养心灵的精粹。这本书,就是最好的提醒。

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