具体描述
Co-winner of the the 2010 ASAA Mid-career Researcher Prize for Excellence in Asian Studies 2010, sponsored by the Asian Studies Association of Australia.
Rooted in the latest theoretical debates about nationalism and ethnicity, yet written in an accessible and engaging style, Islam and Nation presents a fascinating study of the genesis, growth and decline of a nationalist movement.
Drawing on hundreds of interviews with nationalist leaders, activists and guerillas, Aspinall reveals how the Free Aceh Movement went from being a quixotic fantasy to a guerilla army in the space of a generation, leading to a bitter conflict in which thousands perished. And by exploring the complex relationship between Islam and nationalism, Aspinall also explains how a society famed for its Islamic piety gave rise to a guerilla movement that ended up rejecting the Islamic goals of its forebears.
Islam and Nation is a tour de force in the study of nationalist politics. It will be of great interest to readers concerned about Southeast Asia, Islamic politics, ethnic conflict and nationalism everywhere.
作者简介
Edward Aspinall is a researcher in the Department of Political and Social Change, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. He is the author of Oppasing Suharta Compromise, Resistance and Regime Charge in Indonesia (Stanford, 2005).
目录信息
读后感
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用户评价
《Islam and Nation》这本书，让我对“信仰”与“国家”这两个概念的理解，达到了一个新的高度。作者以一种跨学科的视角，融合了历史学、社会学、政治学等多个领域的知识，构建了一个宏大而精妙的分析框架。我被书中对“民族想象”的探讨所深深吸引。在许多伊斯兰社群中，民族的构建往往与历史叙事、文化传承，以及宗教情感紧密相连。作者通过对不同地区民族叙事的分析，揭示了伊斯兰教在其中扮演的“粘合剂”作用，以及如何被用来构建和强化一种共享的民族身份。我尤其欣赏书中对“激进主义”与“温和主义”之间，在民族主义框架下的复杂互动。作者并没有简单地将所有激进的伊斯兰运动都归结为对民族主义的“反动”，而是探讨了它们如何在民族主义的语境下，发展出各自的意识形态和政治主张。这种 nuanced 的分析，让我对伊斯兰世界的内部多样性有了更深刻的理解。
评分我必须说，《Islam and Nation》这本书，在很大程度上颠覆了我之前对伊斯兰教与民族主义关系的固有认知。作者以一种非常“解构”的方式，打破了我之前简单化的理解，让我看到了这两个概念背后所蕴含的深刻的社会、历史和政治动因。我印象特别深刻的是书中对“边界”的探讨。在伊斯兰世界，民族国家的边界往往是人为划定的，而跨越这些边界的宗教和文化联系，却往往比政治边界更加深厚。作者深入探讨了，在民族主义的框架下，这些跨越边界的联系是如何被重新定义、强化或弱化的。书中对一些“跨国伊斯兰网络”的分析，以及这些网络如何在民族国家的框架下运作，都让我对伊斯兰世界的复杂性有了更深的认识。我尤其欣赏作者在处理“全球化”与“地方化”之间的张力时所展现出的深刻见解。在当今世界，全球化的思潮和力量，与地方性的民族认同之间，常常会产生激烈的碰撞，而伊斯兰教与民族主义的互动，恰恰是这种碰撞的重要体现。
评分读完《Islam and Nation》这部作品，我深感这部著作在探讨伊斯兰教与民族主义之间复杂而微妙的互动关系上，展现出了令人惊叹的深度和广度。作者并非简单地将两者对立或简单地关联，而是细致入微地剖析了在不同历史时期、不同地理区域，伊斯兰教信仰如何被民族主义叙事所挪用、塑造，反之亦然，民族主义意识形态又如何在伊斯兰社群中生根发芽，并演化出多元的形态。我印象特别深刻的是书中对奥斯曼帝国晚期，以及之后土耳其和阿拉伯民族主义兴起的论述。作者没有回避这段历史的复杂性，而是通过大量史料和精妙的分析，揭示了在帝国解体、殖民主义扩张的背景下，宗教身份与民族身份如何交织，既可能成为抵抗外来压迫的旗帜，也可能被权力精英作为巩固统治的工具。书中的案例研究，例如对某个特定伊斯兰运动如何巧妙地将宗教符号和话语融入民族建构的叙事中，为读者提供了一个清晰的认识模型。我尤其欣赏作者在处理“纯粹性”与“现实性”之间的张力时所展现的平衡感。许多读者可能会认为伊斯兰教与民族主义是两种截然不同的意识形态，但本书有力地证明了，在现实世界中，它们往往是相互渗透、相互影响的。作者并没有回避伊斯兰教内部对民族主义的不同解读和争议，反而将其视为理解这部作品核心论题的关键。这使得整部书在学术严谨性上更上一层楼，也让读者能够更全面地理解伊斯兰世界内部的多样性。
评分《Islam and Nation》这部作品，是一部充满智慧的著作，它以一种独特的方式，引导读者穿越伊斯兰世界的历史长河，去探寻信仰与国家之间那千丝万缕的联系。作者的叙事风格并非一成不变，而是根据不同的历史时期和地域特征，调整其语言和分析的侧重点，这使得整本书读起来既有学术的深度，又不失文学的魅力。我被书中对“革命”的描绘所深深打动。在许多伊斯兰国家的革命进程中，民族主义和伊斯兰主义往往会交织在一起，形成一股强大的政治力量。作者深入探讨了，在这些革命的浪潮中，伊斯兰教如何被用来动员民众，如何被用来构建新的民族叙事，以及最终如何影响国家未来的发展方向。书中对伊朗伊斯兰革命的分析，就为我们提供了一个极具启发性的案例。这本书让我深刻地认识到，理解伊斯兰世界，必须认识到其历史进程的动态性和复杂性。
评分阅读《Islam and Nation》的过程，对我而言是一次深刻的反思。作者以一种近乎“解剖刀”般的精准，将伊斯兰教与民族主义之间的复杂关系，一层层地揭示出来，让我对许多习以为常的观念产生了质疑。我印象特别深刻的是书中对“国家建设”的讨论，以及伊斯兰教如何在其中扮演的角色。作者并没有将伊斯兰教简单地视为一种“传统”的阻碍，而是展现了它如何在某些情况下，成为民族凝聚力的重要来源，以及如何被用于构建和维护国家认同。书中对一些新兴民族国家的案例分析，例如在一些新独立的国家，宗教领袖和宗教机构如何积极参与到政治生活中，如何影响国家政策的制定，都让我对伊斯兰世界政治的复杂性有了更深的认识。我尤其欣赏作者在处理“民族主义的负面影响”时所表现出的审慎。虽然民族主义在某些方面能够促进团结，但其排他性和狭隘性也可能带来冲突和分裂。这本书对伊斯兰世界内部，由于民族主义导致的矛盾和冲突，进行了深入的剖析，使得读者能够更全面地理解其带来的双重影响。
评分《Islam and Nation》这本书带给我的震撼，不仅仅是其内容的丰富，更是其叙事方式的独特性。作者并没有采用枯燥的学术论文格式，而是将复杂的历史事件和理论思考，以一种极具吸引力的方式呈现出来，仿佛一位经验丰富的历史学家正在娓娓道来。我尤其被书中对“后殖民”时代，伊斯兰世界在构建民族国家过程中所面临的挑战的描绘所吸引。作者深入探讨了，当一个原本由宗教原则主导的社会，试图在现代民族国家的框架下寻找自身定位时，所产生的内在矛盾和外部压力。书中对不同地区，例如南亚、东南亚和非洲的伊斯兰社群，如何回应西方民族主义的冲击，以及如何发展出自己独特的“伊斯兰民族主义”模式，进行了细致的比较分析。这种比较不是简单的罗列，而是通过对具体历史事件和重要人物的解读，展现出不同地区之间既有共性又有个性的发展轨迹。我特别留意到书中关于“泛伊斯兰主义”和“地方性民族主义”之间的辩证关系的讨论。作者清晰地指出，在全球化的浪潮下，纯粹的地域性民族主义可能会面临挑战，而一些重塑泛伊斯兰主义的尝试，也往往会与地方性的民族认同产生互动，甚至碰撞。这种对宏观趋势与微观实践之间相互作用的把握，让整本书的论述更加生动和可信。
评分《Islam and Nation》这部作品，是一部真正意义上的“必读之作”，尤其是对于那些希望深入理解当代伊斯兰世界的人们。作者以其扎实的学识和敏锐的洞察力，为我们勾勒出了伊斯兰教与民族主义之间错综复杂的关系网。我被书中对“世俗化”与“伊斯兰化”之间的拉锯战的描绘所深深打动。在许多穆斯林占多数的国家，民族国家的建立往往伴随着一定程度的世俗化进程，而这种进程又不可避免地引发了关于宗教在公共领域作用的激烈辩论。作者详细探讨了，在这一过程中，伊斯兰教是如何被重新解读和定位的，以及民族主义又是如何在这种辩论中扮演了关键角色的。书中对不同国家在这一问题上的不同处理方式，进行了细致的比较，例如土耳其的强力世俗化，以及埃及和印尼等国家更为复杂的融合路径，都为读者提供了丰富的案例。我尤其赞赏作者在处理“国家认同”和“宗教认同”之间的关系时所展现出的平衡性，他并没有简单地将两者对立，而是揭示了它们在现实中是如何相互影响，甚至相互构建的。
评分我真心推荐《Islam and Nation》这本书给所有对伊斯兰世界感兴趣的读者。它不仅仅是一部学术著作，更是一扇了解复杂世界的窗户。作者以一种非常“接地气”的方式，将抽象的理论概念，与生动的历史事件相结合，让读者在阅读的过程中，能够深刻地感受到伊斯兰教与民族主义之间那真实而深刻的互动。我尤其被书中对“文化认同”的探讨所吸引。在许多伊斯兰社群中，民族认同的构建，往往与对伊斯兰文化传统的继承和发扬紧密相连。作者深入分析了，在民族主义的影响下，这种对文化认同的理解和实践，是如何发生变化的。书中对一些“文化复兴运动”的分析，就为我们提供了一个极具说服力的例子。这本书让我明白，理解伊斯兰世界，不能仅仅停留在政治和经济层面，更要深入到其文化和身份认同的深层土壤。
评分《Islam and Nation》这本书，与其说是一部单纯的学术著作，不如说是一次思想的旅程。作者以一种非常人性化的视角，引导读者深入探索伊斯兰教与民族主义这两个看似遥远的概念，是如何在现实世界中紧密地联系在一起，并深刻影响着人类社会的发展。我个人非常欣赏书中对“身份政治”的探讨。在当今世界，身份的构建和认同的形成，一直是备受关注的话题。这本书恰恰为我们提供了一个理解伊斯兰世界身份认同形成的重要视角。作者并没有简单地将伊斯兰教视为一种单一的、同质化的宗教，而是强调了其内部的多元性，以及不同地区、不同文化背景下的伊斯兰社群，如何在民族主义思潮的影响下，重新解读和实践自己的信仰。我尤其被书中对20世纪一些重要的伊斯兰思想家，如何试图调和伊斯兰教义与现代民族国家理念的讨论所吸引。这些思想家的探索，往往充满了挣扎和矛盾，但正是这些挣扎和矛盾，构成了伊斯兰世界在现代转型中的重要篇章。这本书让我明白，理解伊斯兰世界，绝不能脱离其民族主义的维度，反之亦然。
评分《Islam and Nation》这本书，让我体验到了一种前所未有的学术盛宴。作者以其卓越的文笔和严谨的逻辑，将伊斯兰教与民族主义这两个看似抽象的概念，在具体的历史语境中活灵活现地展现出来。我被书中对“国家机器”的描绘所深深吸引。在许多穆斯林占多数的国家，国家机器往往会积极地利用和塑造宗教话语，以达到巩固统治、促进民族团结的目的。作者通过对不同国家案例的分析，揭示了伊斯兰教在这一过程中所扮演的多重角色，既可能成为国家机器的工具，也可能成为其潜在的挑战者。我尤其欣赏书中对“宗教精英”和“政治精英”之间关系的探讨。在许多情况下，这两类精英之间的合作或博弈，直接影响着伊斯兰教与民族主义的互动模式。这本书让我明白，理解伊斯兰世界，绝不能忽视其内部权力结构的复杂性。
评分写得太好~Aspinall简直是出作品狂人~羡慕嫉妒恨~
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