Zora Neale Hurston

Zora Neale Hurston pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Hurston, Zora Neale/ Cole, Jean Lee (EDT)/ Mitchell, Charles (INT)
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2008-6
价格:$ 79.10
装帧:
isbn号码:9780813542911
丛书系列:
图书标签:
  • 非虚构文学
  • 美国文学
  • 非裔美国人文学
  • 女性作家
  • 文化研究
  • 民俗学
  • 自传
  • 南方文学
  • 文学评论
  • 美国历史
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具体描述

Zora Neale Hurston(1891 -- 1960) Of the various signs that the study of literature in America has been transformed, none is more salient than is the resurrection and canonization of Zora Neale Hurston. Twenty years ago, Hurston's work was largely out-of-print, her literary legacy alive only to a tiny, devoted band of readers who were often forced to photocopy her works if they were to be taught ... Today her works are central to the canon of African-American, American, and Women's literatures ... The author of four novels," Jonah's Gourd Vine "(1934)," Their Eyes Were Watching God (1937), "Moses, Man of the Mountain" (1939), and "Seraph on the Suwanee "(1948); two books of folklore --" Mules and Men" (1935) and "Tell My Horse" (1938); an autobiography, "Dust Tracks On a Road "(1942); and over 50 short stories, essays, and plays, Hurston was one of the most widely acclaimed Black authors for the two decades between 1925 and 1945.-- from the Preface by Henry Louis Gates, Jr.

扎拉·尼尔·赫斯顿,一位在美国文学史上留下深刻印记的作家、人类学家和电影制作人,她的生活本身就是一部引人入胜的史诗,她的作品更是对非裔美国人文化、身份和经历的深刻挖掘。 赫斯顿出生于1891年的塔斯基吉,但她的童年大部分时光在佛罗里达州的伊顿维尔度过,这座小镇是美国第一个由非裔美国人自治的城镇。这段经历深刻地塑造了她日后对黑人社区的理解和描绘,她的作品充满了对南方黑人生活方式、语言、音乐和精神的生动再现。她从小就展现出非凡的叙事才能和对世界的好奇心,这为她日后成为一位杰出的作家奠定了基础。 在成长过程中,赫斯顿对知识的渴望驱使她离开了故乡。她曾在摩根学院学习,随后进入著名的哈佛大学深造,并在那里师从人类学巨匠弗朗兹·博厄斯。在博厄斯的指导下,赫斯顿深入研究了非洲裔美国人的口头传统、民间故事、宗教仪式和音乐。她以其独特的田野调查方法,深入到南方农村地区,与普通民众交流,倾听他们的故事,记录他们的语言。这种沉浸式的研究方式,让她能够捕捉到黑人文化的精髓,并将其转化为文学作品中鲜活的人物和场景。 赫斯顿的文学创作生涯跨越了多个重要时期,她的作品涵盖了小说、短篇故事、戏剧、诗歌和回忆录等多种体裁。她的代表作《他们眼睛看着上帝》(Their Eyes Were Watching God)被认为是美国文学的瑰宝,这部小说以其诗意的语言、对女性成长和自我发现的深刻洞察而闻名。故事讲述了珍妮·克洛福德寻找真爱和独立的故事,她在两次婚姻的束缚中挣扎,最终在加勒比海的一次飓风中找到了真正的自我和爱情。小说中对南方黑人方言的运用,以及对女性解放的探讨,在当时引起了广泛的关注和争议,但也为后来的女性主义文学和非洲裔美国人文学奠定了坚实的基础。 除了《他们眼睛看着上帝》,赫斯顿还创作了《亚当的儿子》(Moses, Man of the Mountain)、《失去的女儿》(Their Father's House)等重要小说,以及《尘埃中的斯皮里特》(Dust Tracks on a Road)这本充满智慧和勇气的自传。她的作品常常聚焦于黑人社区的日常生活,刻画了那些在种族歧视和社会不公面前,依然保持尊严、幽默和韧性的人物。她善于捕捉人物的内心世界,展现他们在面对生活挑战时的挣扎、希望和坚持。 作为一位人类学家,赫斯顿的研究成果也对学术界产生了深远影响。她对牙买加和海地等地黑人文化的深入研究,为我们理解非洲 diaspora 的文化多样性和传承提供了宝贵的资料。她对口头文学的研究,强调了故事、歌曲和习俗在文化传播中的重要作用,这在当时的学术界是开创性的。 然而,尽管赫斯顿在文学和学术领域都取得了显著成就,但她的作品在生前并未得到应有的广泛认可。在20世纪中期,随着“哈莱姆文艺复兴”的式微,以及文学潮流的变化,赫斯顿的作品逐渐被边缘化。她晚年生活拮据,甚至一度依靠救济金度日。直到20世纪70年代,在文学评论家爱丽丝·沃克的推动下,赫斯顿的作品才重新被发现和重视,她的才华和贡献得到了重新评估。 赫斯顿的遗产不仅仅在于她的文学作品,更在于她对非洲裔美国人文化和历史的记录与传承。她以其独特的视角,展现了黑人生活的丰富多彩,以及黑人人民在困境中展现出的不屈精神。她的作品充满了生命力、智慧和音乐感,至今仍然能引起读者的共鸣。 扎拉·尼尔·赫斯顿的一生,是一部关于坚韧、才华和文化传承的传奇。她用她的笔,为我们描绘了一个充满活力的黑人世界,她的声音,穿越时空,至今依然响亮。她的故事,鼓励我们去倾听那些被忽视的声音,去理解那些被遗忘的文化,去发现那些隐藏在日常生活中的深刻意义。她是一位真正的美国文学巨匠,她的精神和作品,将永远激励着后人。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我必须说,阅读体验犹如进行了一次漫长而艰辛的文化溯源之旅。它强迫你暂时放下所有现代都市的滤镜和成见,去直面那些被时间尘封的、关于身份认同和社区精神的复杂议题。这本书的语言结构本身就是一种艺术品,充满了民间智慧的结晶,那些谚语、那些俚语,乍一看似乎晦涩难懂,但只要你沉浸其中,它们就会如同打开了某种密语,让你豁然开朗。它不是那种一目了然的轻松读物,它需要你投入耐心和敬意去解码。我特别欣赏作者在处理人际关系时的那种细腻和残忍并存的态度。她没有将任何人简单地塑造成“好人”或“坏人”,而是将他们置于一个充满矛盾的生态系统中,展现了社群内部的复杂张力——爱、嫉妒、背叛和无条件的忠诚,这些情感的混合物,构成了那个特定时空下的人性全景。每次合上书页,我都会感到一种精神上的疲惫,但那不是因为沉闷,而是因为我的“感官”被过度调动,不得不去处理那些过于丰沛的情感信息。

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这本书读完之后,留给我的感受是复杂而持久的,它不是那种读完就扔在书架上的消遣之作。它更像是一个陈年的威士忌,初尝可能略显辛辣,但后劲十足,需要时间去回味其醇厚。我发现自己开始用一种全新的视角去观察和理解那些关于“根源”的讨论。它探讨的不仅是地理上的“南方”,更是精神上的一种归属感和身份的构建过程。作者对于“神话”与“现实”的交织处理得炉火纯青,使得那些看似荒诞的民间传说,却成为了支撑个体在残酷现实中存活下去的精神支柱。这种对民间信仰和潜意识世界的深入挖掘,为这本书增添了一层神秘而又坚实的底色。它让我体会到,一个社群的故事,如果缺少了那些代代相传的叙事和仪式,便如同失去了灵魂的躯壳。这是一部关于声音、关于沉默、关于如何在被边缘化的环境中坚持发出自己独特声响的宏大颂歌。

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这本书的名字,光是念出来,就带着一种古老的、带着泥土芬芳的韵律感,仿佛能闻到阳光炙烤下,佛罗里达沼泽地里特有的潮湿气息。我得承认,一开始翻开它的时候,我的期望值其实是挺高的,毕竟这个名字本身就拥有某种魔力,让人联想到那些深藏在南方土地下的故事和秘密。然而,真正吸引我的是它那种毫不矫揉造作的叙事力量。它不是那种故作高深的文学作品,它更像是一位年长的亲戚,坐在摇椅上,用她那特有的、带着浓重地方口音的腔调,娓娓道来一段段如同历史河流般沉重却又充满生命力的光景。书中的人物,个个鲜活得像是刚从我眼前走过,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与狂欢,都以一种近乎原始的坦诚展现出来,让人无法回避。你仿佛能听到那古老的布鲁斯音乐在空气中回荡,感受到那些为了生存和尊严而付出的巨大努力。这种叙事方式,与其说是在“讲述”一个故事,不如说是在“重现”一种生活,一种在主流视线之外,却又无比真实和坚韧的生活。它让人反思,我们平常所见的“历史”,究竟是多么的片面和苍白。

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这本书最让我震撼的地方,在于它对“真实”的执着。它完全拒绝了那种为迎合外部世界而进行的自我美化或简化处理。它直视了那个时代的局限性,那些根深蒂固的偏见和无处不在的社会结构性压迫,却又奇迹般地从中提炼出了一种超越性的、近乎神圣的生命力。书中的女性角色们,她们的韧性简直令人难以置信。她们并非完美无瑕的圣人,她们会犯错,会脆弱,会彼此伤害,但正是这种带着瑕疵的真实,让她们的抗争显得如此有力。我常常在想,如果把这本书放到一个完全不同的文化背景下解读,它是否还能保有如此强大的穿透力?我的答案是肯定的,因为它触及的是人类最基本的需求——被看见、被尊重、拥有一个属于自己的声音。它没有提供廉价的安慰或轻松的解决方案,它提供的,是直面现实的勇气,是那种即便身处绝境也依然能够高歌的内在力量。

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坦白讲,初读时我有些措手不及,感觉自己像是被一股洪流卷入了那个特定的历史场景,没有缓冲地带。这本书的节奏感是极其独特的,它不像现代小说那样有着清晰的起承转合,它更像是一段历史的切片,充满了跳跃性,充满了省略,但这些“省略”恰恰是故意的,它们留下了巨大的想象空间给读者去填补。这种“留白”的手法,使得书中的许多场景在你脑海中不断重播,每一次重播,你都会捕捉到新的细节。例如,对某种仪式或者庆祝活动(比如婚礼或葬礼)的描绘,那种感官的饱和度极高,你仿佛能闻到食物的香味,听到音乐的鼓点,触摸到衣物的粗糙质感。这种沉浸式的写作风格,使得它超越了单纯的文学作品范畴,更像是一份口述人类学的珍贵记录。它教会了我,真正的力量往往蕴藏在那些被主流历史所忽略的、看似琐碎的日常生活细节之中。

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