Love and Death in Medieval French and Occitan Courtly Literature

Love and Death in Medieval French and Occitan Courtly Literature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Gaunt, Simon
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2006-4
价格:$ 124.30
装帧:
isbn号码:9780199272075
丛书系列:
图书标签:
  • Medieval Literature
  • Courtly Love
  • Death
  • French Literature
  • Occitan Literature
  • Romance
  • Medieval Studies
  • Literary Criticism
  • 12th Century
  • 13th Century
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具体描述

Some of medieval culture's most arresting images and stories inextricably associate love and death. Thus the troubadour Jaufre Rudel dies in the arms of the countess of Tripoli, having loved her from afar without ever having seen her. Or in Marie de France's Chevrefoil, Tristan and Iseult's fatal love is hauntingly symbolized by the fatally entwined honeysuckle and hazel. And who could forget the ethereal spectacle of the Damoisele of Escalot's body carried to Camelot on a supernatural funerary boat with a letter on her breast explaining how her unrequited love for Lancelot killed her? Medieval literature is fascinated with the idea that love may be a fatal affliction. Indeed, it is frequently suggested that true love requires sacrifice, that you must be ready to die for, from, and in love. Love, in other words, is represented, sometimes explicitly, as a form of martyrdom, a notion that is repeatedly reinforced by courtly literature's borrowing of religious vocabulary and imagery. The paradigm of the martyr to love has of course remained compelling in the early modern and modern period.This book seeks to explore what is at stake in medieval literature's preoccupation with love's martyrdom. Informed by modern theoretical approaches, particularly Lacanian psychoanalysis and Jacques Derrida's work on ethics, it offers new readings of a wide range of French and Occitan courtly texts from the twelfth and thirteenth centuries, and argues that a new secular ethics of desire emerges from courtly literature because of its fascination with death. This book also examines the interplay between lyric and romance in courtly literary culture and shows how courtly literature's predilection for sacrificial desire imposes a repressive sex-gender system that may then be subverted by fictional women and queers who either fail to die on cue, or who die in troublesome and disruptive ways.

镜中魅影:中世纪吟游诗人的情诗与剑歌 一部关于中世纪普罗旺斯与法兰西宫廷文学的深度探索,聚焦于爱情、死亡、荣誉与骑士精神的交织叙事。 本书带领读者深入中世纪欧洲的文学心脏地带——南部的奥克西坦(Occitan)与北部的法兰西(French)宫廷。我们不再关注那些耳熟能详的“宫廷之爱”(fin'amor)的传统框架,而是将其置于一个更宏大、更具张力的历史与文化背景中进行审视。通过对大量未被充分研究的诗歌、歌谣、叙事诗以及手稿插图的细致剖析,本书旨在揭示中世纪宫廷文化中,关于个体情感表达与集体社会规范之间复杂博弈的真相。 第一部分:奥克西坦的余晖与骑士的誓言 本部分将目光投向中世纪早期的吟游诗人(trobadors)及其创造的奥克西坦文学世界。我们将挑战传统的“宫廷之爱”概念,不再将其简化为对贵妇的柏拉图式崇拜。相反,我们将分析这种爱情叙事如何在政治权力真空和封建等级制度中,成为一种替代性的社会资本。 一、吟游诗人的社会生态位: 我们将考察特鲁巴杜尔阶层(Troubadours)的流动性与依附性。他们是游走的艺术家,其诗歌创作不仅是情感的抒发,更是对赞助人(Seigneurs)的效忠书和形象塑造工具。我们将对比“公爵”与“骑士”在诗歌中被描绘的不同形象,探讨他们如何通过诗歌来维护或颠覆其在领地内的权威。特别是,我们将深入分析那些描绘“英雄式冲突”的诗篇,这些冲突往往与领土争端或血亲复仇相关,而非单纯的爱情纠葛。 二、语言的边界与叙事的权力: 奥克西坦语(Occitan)作为一种新兴的“高贵”语言,其兴起本身就是对拉丁语文化霸权的微妙抵抗。本书将详细研究奥克西坦诗歌中对具体地理环境(如比利牛斯山脉、朗格多克地区)的描绘,这种对地方性的强调,如何与普世的“爱”的主题形成有趣的张力。我们将特别关注那些带有明显政治寓意的讽刺诗(sirventes),揭示诗人如何利用双关语和晦涩的指代来规避审查,批评教会腐败或领主的失职。 三、荣誉的重量:超越肉体的约束 荣誉(honour)在骑士文化中占据核心地位。本书将探讨在奥克西坦叙事中,骑士的“荣誉”是如何被定义和检验的。这种荣誉,并非仅仅是贞洁或对女性的尊敬,而更多地与军事功绩、对封建领主的忠诚、以及对家族名誉的维护紧密相连。我们将通过分析关于“背誓”(perjuria)和“耻辱”(vergogna)的文本,展现荣誉的失去对一个骑士社会身份的毁灭性影响,这种毁灭性有时甚至超越了肉体的死亡。 第二部分:北方法兰西的叙事转向与骑士浪漫史诗 转向法兰西的文学中心,我们将考察十五世纪前,以“列奥南特”(Roman Courtois)为代表的长篇叙事诗。这一时期的作品,虽然仍保留了对宫廷礼仪的关注,但其主题的重心已显著偏向于史诗般的冒险与个人意志的展现。 一、亚瑟王传说的新阐释:冒险而非爱恋 我们将审视法兰西的叙事诗如何将亚瑟王和圆桌骑士的故事,从早期的道德寓言,转变为对骑士阶层职业身份的探索。重点分析那些关于“寻获”(la quête)的文本,例如圣杯传说在法兰西语境下的演变。这些探险往往是对骑士精神(chevalerie)的极限测试,其中对忠诚的考验、对异教徒或怪物的战斗,远比情爱纠葛更为核心。我们会将这些“死亡考验”视为骑士在社会结构中巩固自身价值的必要仪式。 二、女性角色的重构:从偶像到代理人 法兰西宫廷文学中的女性角色,虽然常被置于爱情叙事的中心,但她们的功能性正在发生变化。本书将分析那些被称为“女领主”(Dame)的角色,她们不再仅仅是高高在上的爱慕对象,而是往往充当了叙事中的行动发起者或政治调解者。例如,某些文本中,女性为了挽救家族的财产或骑士的生命而被迫或主动地介入政治联盟或军事决策。我们将研究这些女性如何利用她们的地位,在父权社会结构中开辟出有限的行动空间。 三、死亡的社会功能:葬礼叙事与集体记忆 在中世纪的叙事中,死亡很少是纯粹的终结,它常常是社会关系重组的关键时刻。本书将详细考察那些关于骑士战死或重伤的篇章。这些“死亡场景”的描绘往往极度细致,目的不在于抒发哀伤,而在于向公众宣告逝者的功绩,并确立其继承人或同伴的合法性。我们将分析葬礼仪式(或缺少仪式)如何影响领地的政治稳定,以及诗人如何运用死亡来强化某一特定道德或政治观点的权威性。 第三部分:文本的物质性与读者的构建 最后一部分将暂时抽离具体的故事情节,转而关注这些文学作品是如何在物质世界中被生产、流通和理解的。 一、手稿的“共谋”:插图中的权力游戏 我们将研究中世纪手稿的微观证据。通过对特定手稿中插图的风格、色彩运用和构图的分析,我们可以推断出赞助人对文本解读方向的期望。例如,某些版本在描绘战斗场景时使用了极其鲜艳的色彩和大量的黄金,这明显是为了突出战争的荣耀而非其残酷性。我们将探讨插图中的“沉默”——那些被刻意忽略或淡化的元素,如何反映了当时宫廷文化对某些敏感主题(如阶级冲突或性解放倾向)的规避。 二、仪式与日常:阅读的场域 中世纪的文学作品并非为孤独的个人阅读而生,它们多在宫廷宴会、贵族沙龙或骑士聚会中被高声朗读。本书将重构这些“朗读仪式”的场景。在这些公开的场合下,文本的内容(无论是情诗还是战歌)都立即转化为一种社会表演。听众的反应、诗人的即时应答、以及文本如何被用来巩固或挑战当时在场的贵族等级,构成了文学意义生产的动态过程。 三、超越纯粹的抒情 通过这种多维度的考察,本书最终旨在论证:中世纪的宫廷文学,无论其表面上如何颂扬“爱”或“美”,其深层结构始终围绕着权力、军事义务、社会契约与领地管理展开。情感叙事是维护和润滑这些更基础的社会机制的复杂工具,而非文学创作的终极目的。我们所读到的“爱与死亡”,实则是骑士身份的结构性试炼场。 本书为研究中世纪文学的学者、历史学家以及对宫廷文化感兴趣的普通读者提供了一个全新的、去浪漫化的视角,以理解那些宏伟叙事背后的冷峻社会现实。

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