Speaker for the Dead

Speaker for the Dead pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Card, Orson Scott/ Birney, David/ Rudnicki, Stefan
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:49.95
装帧:
isbn号码:9780792738480
丛书系列:
图书标签:
  • 科幻
  • 青少年文学
  • 末日
  • 外星生命
  • 伦理
  • 成长
  • 死亡
  • 宗教
  • 社会
  • 未来主义
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具体描述

尘封的星语:失落的伊甸园编年史 一部关于信仰、异化与文明回响的宏大叙事 作者:阿黛尔·文森特 一、引言:静默的群星与破碎的信标 在人类文明的星际扩张史上,总有一些篇章被刻意地尘封,一些星球被定义为“禁区”。《尘封的星语:失落的伊甸园编年史》并非一部传统意义上的太空歌剧,它更像是一部深埋于时间沙砾之下的考古报告,一则关于“亚当-七号”殖民地覆灭的挽歌。 故事开始于遥远的公元三千年,彼时,星际联邦(The Stellar Hegemony)已将触角延伸至猎户臂的边缘。亚当-七号,这个建立在富饶的“伊甸”行星上的殖民地,本应是人类展示其理想主义、构建“第二故乡”的典范。然而,在它建立后的第十二代人手中,一切归于寂静。联邦的侦察飞船最后一次捕获到的信号,是混乱的、充满宗教狂热的低语,随后便是死一般的沉寂。 本书的叙述者,伊芙琳·哈珀——一位被联邦历史学家贬称为“边缘研究者”的社会语言学家,花费了三十年时间,搜集、解读并重构了亚当-七号留下的碎片信息:腐朽的日志、被篡改的官方记录、以及最为关键的,被当地原住民的仪式性歌谣所保护的口述历史。 二、亚当-七号的兴衰:乌托邦的裂痕 亚当-七号的初期定居者,是一群坚信科学与信仰可以完美融合的“新伊甸派”。他们拒绝联邦的世俗化管理,选择了一种基于严苛的“启示律法”的社会结构。这种结构的核心是:将殖民地的发展视为一个神圣的“进化阶梯”,每一步都必须符合先知的预言。 小说细腻地描绘了前一百年里,定居者如何努力适应伊甸行星那与地球截然不同的生态系统——一种以共生菌群和光合作用为主导的复杂生命网络。然而,真正的冲突并非来自外部的自然环境,而是内部的意识形态斗争。 随着第三代领导人先知卡莱布的崛起,对“纯净”的追求演变成一种病态的排斥。任何偏离“启示律法”的行为,无论大小,都会被视为对整个殖民地“灵魂进化”的污染。书中详细记录了“静默法令”的颁布,此法令禁止了所有非宗教性的艺术、音乐和历史研究,旨在将定居者的思想彻底重塑为单一的信仰载体。 三、共鸣者与异端:失落的科学之声 在卡莱布的铁腕统治下,少数心存疑虑的知识分子群体逐渐形成了一个地下组织——“共鸣者”。他们秘密保存着地球的科学知识、古典哲学和非启示性的文学作品。 其中最引人注目的人物是埃利亚斯·凡尔纳,一位杰出的生物工程师,他坚信殖民地的长期生存依赖于对伊甸行星生态的深度理解,而非盲目崇拜。凡尔纳的日记,是本书中最具张力的部分。他记录了殖民地赖以生存的“共生网”(一种行星级别的微生物网络)开始出现不可逆转的退化迹象。这种退化,正是“启示律法”禁止对外接触和科学探索的直接后果。 凡尔纳试图通过一种实验性的神经接口技术,与行星的生态系统建立直接的“交流”。他相信,真正的“神谕”并不来自古老的文本,而是来自生命本身。然而,这种尝试被卡莱布的追随者视为亵渎,引发了第一次大规模的内部清洗。 四、原住民的阴影:被误读的“守护者” 亚当-七号的定居者并非第一个踏足这颗星球的智慧生命。伊甸行星上存在着一种被称为“希尔瓦尼”的本土物种。希尔瓦尼的外观模糊,形态介于植物与拟形生物之间,他们以缓慢、集体意识的方式存在,他们的“语言”是环境光线、气味和微弱的电磁脉冲的组合。 联邦的初期报告将希尔瓦尼描述为“原始且无威胁的生态组成部分”。然而,哈珀的研究表明,希尔瓦尼远比定居者想象的要复杂。他们似乎与行星的生命周期紧密相连,并且对殖民地的到来抱持着一种深沉的、近乎宿命论的观察。 书中最为震撼的章节,描述了希尔瓦尼如何“回应”殖民地的过度开发。这种回应并非是暴力冲突,而是一种精妙的、对人类感官和认知系统的干扰。随着定居者精神的日益封闭,他们开始将希尔瓦尼散发的、旨在维持生态平衡的信号,解读为来自“魔鬼”的诱惑或“先知”的试炼。 五、最后的审判与消散 随着资源的枯竭和内部矛盾的激化,亚当-七号陷入了自我毁灭的循环。卡莱布领导的“纯净派”将所有问题归咎于凡尔纳和“共鸣者”的“世俗病毒”。 故事的高潮并非一场星际战争,而是“大静默日”的来临。在一次旨在“净化灵魂”的大型集体仪式中,殖民地启动了他们对环境进行大规模改造的系统——讽刺的是,这个系统本应是凡尔纳为了稳定生态而设计的辅助设备。 在错误的指令和神圣狂热的驱使下,系统失控,它并未摧毁人类,而是启动了一种针对高频复杂思维的生物反馈机制。人类的语言、记忆和逻辑结构开始瓦解。最终,定居者们并没有死亡,而是陷入了一种集体性的、高度退化的“前语言状态”,他们的意识被简化成了最原始的情感和反射,如同被时间冲刷干净的沙滩。 六、遗产与反思:谁是真正的失落者? 《尘封的星语》的结尾,哈珀的分析回到了核心命题:在亚当-七号的悲剧中,究竟是科学的傲慢导致了覆灭,还是信仰的僵化扼杀了生存的希望? 本书通过对失落的殖民地语言符号、仪式残片和被禁的科学手稿的细致重构,揭示了一个深刻的悖论:人类在追寻“理想家园”的过程中,往往携带了最致命的缺陷——对未知的恐惧,以及将复杂世界简化为二元对立的冲动。亚当-七号的覆灭,并非因为他们遇到了无法战胜的外星敌人,而是因为他们自己构建的“伊甸园”变成了最坚固的牢笼。 本书不仅是关于一个被遗忘的殖民地的记录,更是一面映照着当代社会中知识与信仰、进步与保守之间永恒拉锯的镜子。它迫使读者思考:我们所珍视的“文明”,其基石究竟是建立在可验证的真理之上,还是建立在被集体接受的叙事之中?

作者简介

奥森·斯科特·卡德是当今美国科幻界最炙手可热的人物之一。在美国科幻史上,从来没有人在两年内连续两次将“雨果”和“星云”两大科幻奖尽收囊中,直到卡德横空出世。1986年,他的《安德的游戏》囊括雨果奖、星云奖,1987年,其续集《死者代言人》再次包揽了这两个世界科幻文学的最高奖项。

卡德生于华盛顿州里奇兰,在犹他州长大,分别在杨百翰大学与犹他大学取得学位,目前定居于北卡罗莱纳州。卡德坚信小说具有教化意义,应该向读者传递积极上进的信息。安德系列小说便充分反映出作者的这种观念。

目录信息

读后感

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我们究竟应该如何对待一个落后的社会或者文明?我们应当把他们当做一个与我们并行的社会,保留他们的特色(当做我们的谈资与乐趣的来源)并任由其慢慢发展?还是拉他们一把,让他们过上跟我们一样相对舒服的日子? 我们总是津津乐道于我们保持了某个民族的传统,爱斯基摩人难...  

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那谁来着,说过“科幻小说是点子的文学”。 不过说实话,有点子但是不依赖点子的科幻小说才是好小说。 这一本书就做到了这一点。 《死者代言人》里面的科幻设定可以说相当丰富了,拥有三千年时间债的安德,覆盖整个通讯网络的电子意识,沉睡的虫族女王,生态结构神秘的土著生...  

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奥森·斯卡德是我最喜欢的科幻小说家,当年读《安德的游戏》时,我发觉我比较喜欢这位小说家,后来读《安德的影子》里,我发觉我已经有些崇拜这位小说家了,等到这次读了《死者的代言人》后,我觉得我可以跪拜这位小说家了,简单地说他已经进入到了神的领域,就和书中的安德一...  

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必须先看《安德的游戏》再看此书,因为只有两相对比才能显出此书的厚重。 初中时看《安德的游戏》,做梦都想成为安德一样的军事天才,带领人类打败虫族!那是多么激情澎湃的感觉!就像人的年少轻狂!《安德的游戏》给年少的我留下了不可磨灭的英雄梦。 可惜后来忙于应试教育,...  

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