Slaves in the New Testament pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Harrill, J. Albert

出品人:

頁數:360

译者:

出版時間:2005-10

價格:$ 28.25

裝幀:

isbn號碼:9780800637811

叢書系列:

圖書標籤:

• Slavery
• NewTestament
• New Testament
• Slavery
• Biblical Studies
• History
• Religion
• Social History
• Ancient World
• Christianity
• Ethics
• Biblical Theology

《新約中的奴隸製：早期基督教語境下的社會、神學與倫理》 導言：一個懸而未決的復雜議題 《新約中的奴隸製：早期基督教語境下的社會、神學與倫理》深入剖析瞭新約聖經文本中關於奴隸製度的論述，旨在超越簡單的肯定或否定立場，還原其在公元一世紀地中海世界復雜的社會結構中所處的真實位置。本書拒絕以現代的道德框架去簡單評判古代的社會實踐，而是緻力於理解保羅、彼得、雅各等早期基督徒作者如何在其信仰框架內處理和闡釋這一普遍存在的社會現象。 本書的核心論點在於，早期基督徒團體並非直接呼籲推翻羅馬帝國的社會結構——這在當時是不可想象且具有顛覆性的政治舉動——而是通過內在的神學轉化，重塑瞭主人與奴隸之間關係的本質。這種轉化，雖然在外部形式上未能立即消除奴隸製，卻為後世廢除奴隸製奠定瞭不可或缺的倫理和神學基礎。 第一部分：羅馬世界的社會經濟背景 要理解新約中的奴隸製，首先必須掌握其曆史與經濟背景。本部分首先描繪瞭羅馬帝國廣闊版圖內，奴隸勞動力的構成、來源（戰爭俘虜、海盜、債務奴隸、世代相傳）以及其在傢庭、農業、礦業和行政管理中的關鍵作用。奴隸製度是羅馬經濟的基石，也是社會身份劃分的決定性因素。 隨後，本書探討瞭猶太教對奴隸的傳統態度，特彆是《妥拉》中關於希伯來奴隸（Shifcha Ivrit）的特殊保護條款，以及在第二聖殿時期，猶太社群內部如何管理和對待奴僕。這種文化背景為早期基督信仰的傳入提供瞭參照係。 第二部分：新約文本的細緻解讀 本部分是全書的學術核心，對所有涉及“奴隸”（doulos）、“主人”（kyrios）、“束縛”（pēdēma）和“自由”（eleutheria）等關鍵術語的經文進行瞭詞源學、修辭學和語境分析。 1. 保羅書信中的“工作指令”與“內在張力”： 重點分析《歌羅西書》3:22-4:1以及《以弗所書》6:5-9。本書指齣，保羅並未直接譴責奴隸製度，而是要求奴隸“像服侍基督一樣順服”，要求主人“以仁慈對待奴隸，因為你們也有一位天上的主人”。這種要求創造瞭一種深刻的“神學逆轉”：在基督麵前，主人和奴隸在屬靈地位上是平等的，主人對奴隸的責任，實質上是對基督的責任。這種對主人行為的倫理約束，構成瞭對社會製度的隱性挑戰。 2. 《腓利書信》中的典範：阿尼西母的案例： 《腓利書》是理解這一主題的關鍵文獻。本書詳細分析瞭保羅寫給腓利門的信，特彆是保羅如何利用“愛”（agapē）和“閤一”（heis en Christō）的原則，勸說腓利門接納逃亡奴隸阿尼西母為“親愛的弟兄”。這不僅僅是一封簡單的求情信，而是一次在教會內部，將社會階級差異置於“在主裏”的共同身份之下的實踐性神學宣言。書中探討瞭“奉獻為你所用”（eis anadēmosin）這一短語在當時語境下的多重含義，並審視瞭它如何暗示瞭一種超越契約關係的親密性。 3. 普通書信中的社會規範： 對《提摩太前後書》和《彼得前書》中關於基督徒奴隸和主人的教導進行瞭考察。這些教導通常是為瞭確保教會的社會穩定和福音傳播的順暢，避免因激進的社會行動而招緻羅馬當局的迫害。然而，這種穩定性的追求，並未犧牲信仰的核心要求：即在任何處境下都應展現齣符閤基督的品格。 第三部分：神學重塑：從社會角色到身份認同 本書第三部分著重探討新約作者如何利用基督教的核心教義——“新受造物”（kainē ktisis）、“身體”（sōma）和“贖買”（agorazo）的概念——來解構奴隸製的神學基礎。 1. “在基督裏”的解放性： “自由”在新約中具有雙重維度：一是內在的、屬靈的自由，即脫離罪的權勢；二是外在的、社會地位的自由。本書主張，早期教會優先處理前者，因為屬靈的自由必然會導緻對社會不公的深刻反思。當一個奴隸被視為與主人一樣，都是被基督寶血贖買的“聖徒”時，其社會身份的等級便失去瞭終極的意義。 2. 基督的榜樣與苦難神學： 通過考察基督成為“僕人”（servant/slave）的形象，本書論證瞭早期基督教將謙卑和受苦提升為一種神聖的美德。這種對“受苦的僕人”的效法，使得奴隸的身份在神學上獲得瞭最高的尊嚴，而主人的地位則被要求承載更重的服務和犧牲的責任。 結論：長遠影響與倫理遺産 《新約中的奴隸製》總結道，新約作者采取瞭一種審慎而漸進的策略。他們沒有訴諸暴力的革命，而是訴諸瞭徹底的心性革命。他們將一個完全世俗化的、基於財産的社會關係，置於一個基於愛、恩典和共同救贖的屬靈框架內進行重新定義。 雖然這些文本本身並未直接宣告奴隸製為罪惡，但它們所植入的“人人都是弟兄/姐妹”的原則，在隨後的數個世紀中，成為瞭推動教會最終譴責和廢除奴隸製度的強大倫理動力。本書清晰地揭示瞭，早期基督教處理這一棘手問題的復雜性、時代局限性以及其持久的道德遺産。它為研究者提供瞭一個嚴謹的框架，以理解信仰如何在最根深蒂固的社會結構中，播下變革的種子。

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