Word Biblical Commentary Vol. 16, Ezra-nehemiah  (williamson), 470pp

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出版者:Thomas Nelson
作者:H. G. M. Williamson
出品人:
页数:476
译者:
出版时间:1985-08-15
价格:USD 49.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780849902154
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • Ezra
  • Nehemiah
  • Old Testament
  • Biblical Commentary
  • Word Biblical Commentary
  • Williamson
  • Theology
  • Exegesis
  • History
  • Religion
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具体描述

The Word Biblical Commentary delivers the best in biblical scholarship, from the leading scholars of our day who share a commitment to Scripture as divine revelation. This series emphasizes a thorough analysis of textual, linguistic, structural, and theological evidence. The result is judicious and balanced insight into the meanings of the text in the framework of biblical theology. These widely acclaimed commentaries serve as exceptional resources for the professional theologian and instructor, the seminary or university student, the working minister, and everyone concerned with building theological understanding from a solid base of biblical scholarship.

圣经导论与旧约历史背景综述 导论:探寻圣经的深度与广度 本书旨在为读者提供一个全面而深入的圣经学习导论,重点聚焦于旧约的整体结构、核心主题以及其在历史与神学上的关键地位。我们不探讨任何特定卷册(如以斯拉、尼希米记)的逐节注释或细节分析,而是致力于搭建一个坚实的理解框架,帮助读者在宏大的叙事中定位这些重要文献。理解圣经的整体性,是深入研读任何单卷文本的基础。 本导论将引导读者从创世之初的叙事,穿越族长时代、出埃及、旷野漂流,直到王国时期和被掳归回的历史洪流。它不是对特定历史事件的详细考古报告,而是侧重于这些事件如何塑造了以色列的身份认同及其与上帝立约关系的演变。 第一部分:圣经文本的形成与背景 一、文本的继承与流传:从口述到成文 本部分首先考察希伯来圣经(旧约)文本是如何从早期口头传统、书面记录逐步汇编、编辑和定型的过程。我们将审视古代近东文献的抄写技术、文本家族(Textual Families)的形成,以及早期抄本(如马所拉文本的源头)对我们今天所读到的文本所产生的影响。讨论将涉及抄写员的角色、不同时期对文本的修订与标准化工作,以及文本批评在重建原始文本方面的必要性与局限性。 二、历史语境的重构:古代近东的世界观 要真正理解旧约的教导,必须将其置于其所处的古代近东(Ancient Near East, ANE)文化环境中。本节将详细介绍当时美索不达米亚、埃及、赫梯等主要文明的政治结构、社会伦理、宇宙论观念以及神祇体系。我们将对比分析以色列的信仰与周围文化的异同点,特别是律法、王权、和神谕的表达方式,从而凸显以色列信仰的独特性——即对一位、超越性的、信实之上帝的信仰。 三、文学体裁的辨识:理解叙事的张力与诗歌的韵律 圣经并非单一的文献体裁,而是包含历史叙事、律法、先知书信、智慧文学、诗歌和启示文学等多种类型。本章将分类阐述这些体裁的内在逻辑和阅读规范。例如,区分史诗性叙事(如创世记的早期故事)与编年体记录(如列王纪的侧重点),以及理解诗篇中赞美、哀叹、感恩的固定模式。掌握这些文学工具,是避免将比喻作字面历史解读的关键。 第二部分:旧约核心主题的演进脉络 一、创造、堕落与盟约的奠基 本章回溯创世记的前半部分,探讨“无秩序到秩序”(Ex Nihilo/Order from Chaos)的神学主题。我们将分析上帝与亚伯拉罕所立的应许——关于土地、后裔和祝福——如何成为贯穿整个旧约历史的叙事主线。盟约(Covenant)概念不仅仅是法律协议,更是上帝与其子民之间关系的基础框架。 二、律法与圣洁:界定社群身份的规范 摩西律法(Torah)的颁布是旧约历史的转折点。本节重点不是逐条解释律法条文,而是探讨律法背后的神学动机:如何在一个充满异教影响的环境中,维持一个“圣洁的国度”(Kingdom of Priests)。我们将考察律法在伦理、洁净礼仪和祭祀制度中体现的对人性和社会公义的关怀。 三、先知:上帝的代言人与社会良心 先知角色在以色列社会中扮演了复杂多重的身份,他们既是上帝旨意的传递者,也是对社会不公和宗教虚伪的有力批判者。本章将概述从早期先知(如撒母耳、拿单)到主要先知(如以赛亚、耶利米)的职能演变,强调先知信息的双重焦点:对当下罪行的审判预言,以及对未来救赎和弥赛亚盼望的宣告。 四、被掳与归回的阶段性神学意涵 以色列历史的破碎——分裂、衰亡、被掳至巴比伦——是理解旧约后期文本(包括先知书和历史书的最终编纂)的核心。本部分将分析“被掳”(Exile)不仅仅是地理上的流放,更是信仰上的危机与神学上的重塑期。流亡如何促使以色列重新定义其身份?如何将信仰从“土地和圣殿”的依附中解放出来,转向对“上帝话语”的专注?这一阶段的思考直接为后来的重建工作奠定了神学基础。 结论:旧约在圣经整体中的地位 最终,本书将总结旧约如何为新约的到来搭建了不可或缺的桥梁。旧约的律法、历史和预言,共同指向一个尚未完全实现的应许。理解旧约的“未完成性”,对于准确把握新约中关于基督的启示至关重要。本书提供的框架,旨在使读者能够以更广阔的视角,去审视那些细节丰富、深度非凡的历史文献。

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