颜氏家训注

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出版者:汉京文化事业有限公司
作者:颜之推
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:1981.4
价格:NT$300
装帧:大32开精
isbn号码:9789573216827
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 家训
  • 颜氏家训
  • 传统文化
  • 修身
  • 处世
  • 家庭教育
  • 儒家思想
  • 国学
  • 经典
  • 道德修养
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具体描述

《历代名家书画鉴赏指南》 本书特色与内容纲要 本书旨在为广大书画爱好者、收藏家以及艺术史研究者提供一部全面、深入且具有高度实践指导意义的鉴赏辞典与导览手册。我们摒弃了传统艺术史书籍的枯燥说教模式,转而采用图文并茂、案例详实的分析方法,力求将深奥的艺术理论转化为直观可感的鉴赏经验。全书共分上下两卷,涵盖自魏晋南北朝至近现代中国书画艺术发展历程中的核心流派、代表人物及其经典作品的深度解析。 上卷:笔墨的千年流变——从古典到转型的轨迹 上卷聚焦于中国书法与传统绘画(国画)的演进脉络,重点剖析了不同历史时期“笔墨精神”的内涵与外化。 第一章:魏晋风度与唐宋气象 本章首先探讨了中国书法艺术的自觉期——魏晋时期。我们将详细分析王羲之《兰亭序》的结构美学,阐释其“遒媚”与“自然”如何成为后世楷模。随后进入唐代,聚焦“颜筋柳骨”的差异化美学,通过对比颜真卿的浑厚博大与柳公权的瘦劲严谨,揭示唐代士人对“法度”与“气格”的追求。 宋代部分,我们深入研究“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。不再停留于表面描述,而是深入探讨苏轼“我书意造无法”的哲学基础,米芾“刷字”中蕴含的文人反叛精神,以及宋代绘画中,如范宽的“山水之巨制”中如何体现“可行、可望、可游、可居”的宇宙观。 第二章:元代的文人趣味与院体的新生 元代是文人画体系最终确立的关键时期。本章重点剖析赵孟頫如何以晋人法度入元人笔,力图复古;以及“元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)的异军突起。尤其对倪瓒的“一派疏简”进行了详尽的图例分析,探讨其极简主义背后对世俗的疏离感。同时,本章也会简要回顾元代院体画,如赵孟頫主持下的宫廷画院对山水画形制规范的整理。 第三章:明清的南北交锋与流派纷呈 明代书画进入了多元爆发期。我们详细梳理了“吴门画派”以沈周、文徵明为代表的温润细腻,与“浙派”的雄强之风的地域分野。中晚明时期,董其昌的“南北宗论”对后世影响巨大,本书将批判性地审视其理论构建与实践操作的异同。 清代部分,我们将焦点对准了“四王”的集大成与程式化,并着重分析以石涛、八大山人为代表的“新金石”和“残山剩水”的革新力量。石涛的“我自我家山水”不仅是笔墨的解放,更是个体精神的张扬。 下卷:形神兼备的艺术实践与收藏指南 下卷侧重于技法分析、材料科学在鉴赏中的作用,以及针对现代收藏者的高阶指导。 第四章:笔墨技法解构:从线条到墨色的语言 本章为鉴赏的“技术蓝本”。我们通过大量高精度细节图,解构不同流派的用笔(如中锋、侧锋、藏锋、露锋)在表现对象(如树法、皴法、点法)上的细微差别。针对墨色的运用,详细区分了“焦、浓、重、淡、清”五色墨在不同时代(如明代松烟墨与清代油烟墨)对画面层次的影响。针对书法,则细致讲解了“提按顿挫”在不同书体(篆、隶、草、行、楷)中的具体操作标准与审美效果。 第五章:画科专题解析:山水、人物与花鸟的演变 此部分采用专题研究的方式,追踪三大画科的独立发展线索: 山水画: 从董源的“披麻皴”到李唐的“斧劈皴”,再到元代的“解冻”与明清的“斧凿之功”,解析山水画从描绘自然到寄托情怀的递进关系。 人物画: 从顾恺之的“以形写神”到唐代吴道子“吴带当风”,再到宋代院体的工细规范,直至明清陈洪绶对古意与个性的重新融合。 花鸟画: 重点分析黄荃一派的富贵工丽与徐熙的野逸写意之间的张力,以及宋徽宗“写生”理论对后世的影响。 第六章:鉴定与收藏的实践路径 这是本书最贴近实践的部分。我们探讨了鉴定领域的关键要素: 1. 纸墨的年代学研究: 介绍如何通过对宣纸纤维、墨锭成分(如松烟、油烟)的初步辨识来判断年代的初步区间。 2. 印款与题跋的考证: 详述历代印章的形制演变、朱泥和墨色的差异,以及重要题跋中“避讳”与“世系”的相互印证。 3. 装裱工艺的辨伪: 深入分析“绫绢的纬密”、“托裱的浆糊”以及“砑光”工艺在不同朝代的特征,帮助读者识别粗糙的仿制装裱。 结语:当代语境下的传承与创新 本书最后将目光投向近现代,简要概述近百年来中国书画在面对西方艺术思潮冲击下的变革与坚守,强调理解古典传统是进行有效创新的基石。 全书采用大16开本,精选了逾四百幅高清对开图例,配以详尽的图注与对比图,旨在让每一位读者都能在翻阅中获得清晰的视觉记忆和扎实的鉴赏能力。本书是所有渴望深入中国艺术殿堂的求知者的必备良友。

作者简介

目录信息

读后感

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修生、齐家、治国、平天下。 颜之推的一生本来就是坎坷的,生活在魏晋南北朝,乱世之中。颜之推用谦逊的口吻给子孙后代留下了宝贵的经验,这就是颜氏家训的主要内容。 该书涵盖面极广,穷尽了颜氏一生生存哲学,欲说还休。 书中提到的人物典故也主要以先秦魏晋南...

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修生、齐家、治国、平天下。 颜之推的一生本来就是坎坷的,生活在魏晋南北朝,乱世之中。颜之推用谦逊的口吻给子孙后代留下了宝贵的经验,这就是颜氏家训的主要内容。 该书涵盖面极广,穷尽了颜氏一生生存哲学,欲说还休。 书中提到的人物典故也主要以先秦魏晋南...

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修生、齐家、治国、平天下。 颜之推的一生本来就是坎坷的,生活在魏晋南北朝,乱世之中。颜之推用谦逊的口吻给子孙后代留下了宝贵的经验,这就是颜氏家训的主要内容。 该书涵盖面极广,穷尽了颜氏一生生存哲学,欲说还休。 书中提到的人物典故也主要以先秦魏晋南...

用户评价

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我必须强调,这本书的校勘工作做得极其出色,这对于任何一本涉及古代文献的版本来说,都是决定其学术地位的关键。在阅读过程中,我特意对比了几个关键段落与我收藏的其他版本,发现此注本在细节之处的处理尤为精到,不仅更正了一些流传已久的讹误,更重要的是,它对一些存疑之处给出了合理的版本比较和考证依据,清晰地标注了采纳的底本和理由。这种对文本准确性的执着追求,体现了编注者极高的学术良知。正是这种扎实可靠的文本基础,才使得读者能够毫无后顾之忧地沉浸在颜氏教诲的智慧之中,而不必担心被错误的字句所误导。

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这本书的价值,远超乎一本“家训注释”的范畴,它更像是一部研究中国传统士人精神风貌的侧影。通过对颜之推所强调的礼仪、读书、治学、处世等方面的深度挖掘,我得以一窥古代精英家庭是如何构建其内在秩序和价值体系的。尤其是对于“勤俭”和“知耻”的论述,在当下物欲横流的社会环境中,读来更有一种醍醐灌顶的警醒作用。注释者对于这些传统价值在不同历史时期的适应性和演变也进行了探讨,使得这些看似陈旧的教诲,被赋予了跨越时空的生命力,引发了我对自身价值观的深层反思。

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这本书的行文风格,在保持学术性的同时,意外地流露出一种令人安心的亲切感,这或许是“注”的魅力所在。它不像纯粹的学术专著那样高悬理论,而是像一位经验丰富的前辈,耐心细致地为你拨开阅读的迷雾。当我遇到一些拗口的文言句子时,注释总能及时出现,用现代且富有逻辑的语言进行梳理和重构,让人豁然开朗。这种“导读式”的注释,极大地提升了阅读的流畅性,使得阅读过程充满了发现的乐趣,而不是晦涩的挫败感。我甚至觉得,这不仅仅是在阅读一本古籍的注本,更像是在进行一场高质量的“一对一”的私塾学习,注解者仿佛就在身旁,随时解答我的疑惑。

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这本《颜氏家训注》的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面到内页的排版,都透露着一种沉稳而又不失雅致的气息。纸张的选择非常考究,摸上去有一种温润的质感,即便是长时间阅读也不会感到疲惫。那种墨香混合着新书特有的味道,让人仿佛穿越回了那个士大夫阶层重视修身齐家的年代。我尤其欣赏注释部分的字体处理,清晰易读,繁简对照得恰到好处,对于初次接触古代典籍的读者来说,极大地降低了阅读门槛。装订工艺也十分扎实,每一页都牢固地粘合在一起,让人有理由相信,这本书可以伴随我很多年,成为案头常备的良品。总的来说,从收藏价值和阅读体验的角度来看,这本书的实体制作水平已经达到了极高的水准,这无疑为内容的深度阅读打下了坚实的基础。

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初读这本书的注解部分,我最大的感受是其考据的严谨性和阐释的独到性。很多地方,原典中的一些看似寻常的词句,在注释者的笔下焕发出了新的生命力。这些注解并非简单的字面翻译,而是结合了大量的历史背景、当时的社会风俗乃至儒家思想的流变来深入剖析的。举个例子,对于“慎言”的论述,注释者不仅引用了《论语》,还穿插了宋代士人对口舌之祸的深刻反思,使得“慎言”不再是一个空洞的道德要求,而是一个充满现实意义的生存智慧。这种层层递进的解读方式,极大地丰富了我对古代家教理念的理解,让我明白“家训”的本质,其实是对社会规范和个人修养的立体投射。

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