The International Development of China

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出版者:General Books LLC
作者:Yat-sen Sun
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-12-21
价格:USD 22.54
装帧:Paperback
isbn号码:9781150607363
丛书系列:
图书标签:
  • 中国
  • 经济
  • 政治
  • 国父
  • 中国发展
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  • 经济发展
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  • 中国经济
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  • 发展中国家
  • 国际关系
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具体描述

追寻文明之光:一部关于古代世界科技与哲思的宏伟画卷 书名:失落的星轨:亚欧大陆文明的交汇与回响 作者:[此处可替换为一位虚构的资深历史学家或考古学家的名字,例如:阿历山大·科瓦尔斯基 或 李文博] 出版社:[此处可替换为一家注重学术深度与人文关怀的出版社名称,例如:古籍重光社 或 环宇文化] --- 导言:被遗忘的交响 人类历史的长河中,总有一些章节因时空的阻隔而被蒙上厚厚的尘埃,鲜为人知。我们习惯于将现代文明的根源追溯到特定的几个轴心时代,却常常忽略了那些在欧亚大陆的广袤土地上,同步发生、相互影响、却又独立发展的伟大文明的辉煌成就。 《失落的星轨:亚欧大陆文明的交汇与回响》并非一部传统的通史,它是一次深入的、跨学科的考古探险,一次对古代人类智慧的细致梳理与重构。本书的核心关切在于:在公元前五千年至公元后一千年这一关键时期,生活在从地中海东岸到黄河中下游的广阔地域内的人们,是如何独立或通过早期接触,构建起他们的宇宙观、工程学、数学体系以及社会治理模式的。我们试图揭示的,是一幅由无数独立闪光的文明碎片共同编织而成的宏大图景,它们各自沿着“星轨”运行,却在某些关键的历史节点上产生了共振与回响。 本书的叙事逻辑摈弃了简单的线性发展模式,转而采用“专题并置”的方式,将不同区域的同类成就进行横向对比,以期发现人类思维的普遍规律与独特的地域印记。 --- 第一部:天人合一的度量衡——古代科学与宇宙观的构建 古代文明的首要任务,是将混乱的自然现象秩序化,建立起可供社会共享的度量与预测体系。本部分将深入探讨三大核心领域: 1. 观象台与神圣几何: 我们首先将目光投向美索不达米亚的“塔庙”与玛雅的“金字塔侧面”。书中详细分析了巴比伦泥板上记录的、令人惊叹的周期性天文观测数据——他们如何精确预测日食与月食,并以此构建了六十进制的计时系统。随后,我们将视角转向尼罗河谷,探讨古埃及人如何在没有精密数学工具的情况下,依靠绳索和对恒星的观察,设计出近乎完美的几何结构(如吉萨大金字塔的精确方位)。更进一步,本书将首次整合近年来在安纳托利亚高原新出土的文物,对比赫梯文明在冶金学应用中的几何原理,揭示早期文明中“神圣几何”在建筑学和宗教仪式中的统一性。 2. 早期数学的抽象之路: 本书着重比较了印度河流域(哈拉帕文明遗址的度量衡系统)与中国早期(如殷墟甲骨文中的数字与计数方法)在数学抽象化进程中的差异。重点在于探讨“零”概念的独立演化。我们详述了印度数学家如何从占位符的概念逐步推导出独立的数字“零”,以及这种突破对代数运算的根本性影响。同时,我们也对古希腊毕达哥拉斯学派对“数”的哲学化处理进行了深度剖析,强调了从“实用计算”到“纯粹逻辑”的思维飞跃。 3. 生命的奥秘与草药学: 本章考察了古代医学体系的根基。我们详尽对比了中国《黄帝内经》中的阴阳五行理论体系与古希腊希波克拉底医学中的“四体液学说”。尽管理论模型迥异,但两者在实践中都展现出对人体系统整体性的深刻认知。此外,书中还收录了波斯萨珊王朝时期,关于炼金术与早期化学实验的记录,探讨了这些追求“长生”或“点石成金”的尝试,如何无意中催生了后世的化学分支。 --- 第二部:权力、信仰与文字的交织——社会结构与传播的媒介 文明的稳定需要一套强大的叙事工具来凝聚人心、固化等级。《失落的星轨》的第二部分聚焦于文字、法律与信仰体系如何塑造了古代世界的社会形态。 1. 铭刻与记忆:书写系统的演化: 本书细致比较了楔形文字、汉字、以及腓尼基字母的起源与发展路径。我们不仅关注其表意的效率,更着重分析了“书写载体”对信息传播速度和等级固化的影响。例如,泥板的易得性如何促进了美索不达米亚商业记录的繁荣;竹简和丝帛的稀有性如何在中国早期加强了士大夫阶层的知识垄断。书中收录了对“安阳简牍”遗存的最新研究,挑战了过去对早期文字普及性的刻板印象。 2. 法典的重量:秩序的构建与延伸: 从汉谟拉比法典的严苛,到《十二铜表法》的公民权界定,古代社会的核心在于构建可被理解和执行的法律框架。我们深入分析了早期法律中的“对等惩罚原则”与“赎买原则”的地域差异,并考察了罗马法精神如何通过帝国扩张,成为地中海世界的知识遗产。在中国部分,则重点探讨了先秦时期诸子百家思想对法律伦理(如法家、儒家)的塑造过程,以及其在秦汉大一统政权中的实践与张力。 3. 信仰的疆界:神祇与帝王: 宗教在古代社会扮演了“超验的稳定器”。本章探讨了琐罗亚斯德教(拜火教)对“善恶二元对立”的清晰划分,如何影响了中亚和西亚的政治哲学。同时,书中将这一概念与古印度吠陀体系中的“业报轮回”思想进行对比,展示了不同地域如何通过对“终极秩序”的解释,来合理化尘世的权力结构和贫富分化。 --- 第三部:丝绸之路前的“暗流”——跨区域技术的早期渗透 “丝绸之路”的形成标志着欧亚大陆的正式连接,但在其之前,技术的、物种的、甚至疾病的“暗流”早已在游牧民族、商队和边境冲突中悄然流动。 1. 冶金术的西渐与东移: 本书利用同位素分析技术,追踪了青铜器与早期铁器的冶炼技术扩散的路径。我们提出一个富有争议的观点:早期快速扩散的“块炼铁”技术,可能并非单一发源,而是在高加索地区与中亚草原的游牧社群中,以“技术包”的形式被反复创新并向东西两端输出。书中详细对比了中国春秋战国时期冶铁的“百炼钢”技术与同时期罗马帝国对生铁的使用效率,分析了技术路径选择背后的资源禀赋差异。 2. 农作物与驯化:世界级的迁徙: 本书将重点放在公元前后的“技术生物学”转移上。我们描绘了粟、黍等中原主要农作物的驯化历程,并将其与地中海地区小麦的扩张进行对比。更重要的是,本书详细记录了马匹、骆驼等关键役畜的驯化中心,以及它们如何作为“移动的平台”,携带人类的知识和技术,跨越难以逾越的地理障碍。 3. 艺术与风格的“共鸣”: 在技术之外,艺术风格也展现了惊人的跨文化“共鸣”。本书展示了希腊化艺术中对人体动感的刻画,如何通过犍陀罗艺术的桥梁,影响了远在敦煌壁画中的菩萨形象的塑造。这并非简单的模仿,而是在不同文化对“美”与“神性”的共同理解下,自然而然产生的风格上的“回响”。 --- 结语:重拾完整的历史碎片 《失落的星轨》旨在为读者提供一个更具立体感和相互关联性的古代世界图景。它拒绝将任何一个文明视为孤立的“奇迹”,而是将其置于一个宏大的、充满互动的欧亚大陆背景下考察。我们相信,只有当我们理解了古代人类在不同纬度上为了应对生存、秩序与超越所做的共通努力时,我们才能更深刻地理解我们今日文明的复杂根源。这本书是对那些沉默的、被历史遗漏的贡献者的致敬,也是对人类共同智慧的颂扬。

作者简介

孙中山,名文,号逸仙,1897年在日本化名中山樵,遂以中山名世。中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党的创始人,三民主义的倡导者。于1917年至1920年撰述《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》,合称《建国方略》。

目录信息

读后感

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用户评价

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从一个侧重于全球比较视角的研究者角度来看,这本书最大的遗憾在于其“内向性”太强。它仿佛完全把自己置于一个封闭的系统之内进行推演,对外部环境,尤其是国际地缘政治和全球供应链重塑所带来的结构性压力,着墨甚少。当今世界,任何一个主要经济体的崛起都无法脱离全球化的复杂网络而独立存在。我原以为,鉴于书名中的“International”一词,作者会对国际资本流动、技术壁垒的上升以及多边贸易体系的演变对国内发展战略的影响进行深入剖析。然而,国际因素的出现往往被简化为“外部机遇”或“外部干扰”,缺乏对国家间权力博弈如何具体重塑国内经济决策过程的细致描摹。比如,在讨论关键技术“卡脖子”问题时,书中主要聚焦于国内的研发投入和体制激励,但对这些外部技术限制的政治经济学根源——即全球技术治理格局——的讨论却显得蜻蜓点水。这种视角上的局限性,使得本书对未来发展的风险预估显得有些不足,它似乎假设了一个相对稳定或可控的外部环境,而现实远比这复杂得多。

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这本书的文字风格,说实话,有一种难以言喻的“学术腔调”,读起来就像是在啃一块干燥但营养丰富的硬骨头。它大量使用了高度专业化的经济学术语和发展理论模型,如果不是事先对相关领域有较为扎实的背景知识,读者很容易在术语的海洋中迷失方向。我记得有一章专门讨论了“包容性增长”的路径依赖问题,作者引用了大量的计量模型和时间序列分析,试图建立起不同发展阶段之间的因果链条。虽然从技术层面看,这种严谨性是值得肯定的,但对于一个渴望了解“人”的故事的普通读者来说,这种冰冷的量化分析多少冲淡了议题应有的温度和紧迫感。我更倾向于那些能够将抽象概念与具体人物命运连接起来的叙事。例如,当讨论到区域协调发展战略时,我期待看到一些关于特定欠发达地区居民生活水平变化的故事,而不是仅仅停留在人均GDP增速的对比上。这本书的价值在于其理论构建的完整性,它成功地构建了一个自洽的分析框架,但这同时也意味着它在很大程度上牺牲了叙事上的可读性和情感上的共鸣。它更适合作为政策制定者的参考手册,而非激发公众对国家未来走向进行深入思考的读物。

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这本书的结构安排,给我的感觉是“先礼后兵”,开篇过于冗长和平铺直叙,导致读者需要投入大量精力才能进入到真正有价值的核心论点。前几章像是对国家经济史进行了一次全面的、但不带太多个人色彩的“点名”,每一个重要的历史节点和里程碑都被罗列得井井有条,数据翔实,但缺乏一种能够串联起这些零散事件的“灵魂线索”。我花了很长时间才找到作者真正想要强调的那个核心论点——关于“治理能力现代化”在发展进程中的决定性作用。一旦进入到关于治理模式转变的章节,书的质量明显提升,论证开始变得更有穿透力,也更具思辨性。作者开始探讨,从速度优先到质量优先的转型,本质上是一场自上而下的权力与责任的重新分配过程。然而,这种高光时刻来得太晚了。如果作者能将核心思想提炼得更早,并以更具前瞻性的方式贯穿全书,而不是让读者在大量的背景信息中挣扎,这本书的整体阅读体验将会大大改善。它像一出精心排演的戏剧,但序幕和第一幕的节奏拖沓得让人有些不耐烦。

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这本书,坦白讲,初拿到手的时候,我其实是抱持着一种相当怀疑的态度。书名听起来宏大得有点……怎么说呢,像是官方宣传册的精修版,充满了对“发展”这个词汇的过度美化和简化。我本来期待的是一个更深入、更具批判性的视角,能够揭示那些隐藏在光鲜数据背后的复杂张力、政策执行的现实困境,以及在推进过程中对地方生态和社会结构产生的真实冲击。然而,读完第一部分关于宏观经济框架构建的论述后,我发现它更倾向于一种自上而下的叙事逻辑,对结构性问题的探讨往往停留在政策倡导的层面,缺乏对深层次制度障碍的解剖。比如,在谈到要素市场化改革时,作者似乎过于乐观地相信了市场机制的内在纠错能力,却轻描淡写了寻租行为和地方保护主义对资源配置效率的长期侵蚀。我希望能看到更多基于微观案例的扎实田野调查,而不是仅仅依赖于国家统计局的宏观数据进行推演。这种宏观视角的局限性,使得整本书的论证虽然逻辑严密,却总像是隔着一层厚厚的玻璃看世界,缺乏那种令人信服的“现场感”。它提供了一个非常清晰的路线图,但对于“如何走过那些泥泞崎岖的非线性路段”,解答却显得有些苍白无力。整体而言,它更像是一份对既定成就的系统性梳理,而非一次对未来挑战的深刻预警。

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让我印象最深刻的是这本书在探讨社会公平与效率平衡时展现出的那种微妙的张力——那种小心翼翼,生怕说得太直而触碰到敏感神经的写作手法。作者显然非常清楚,任何关于分配正义的讨论都可能引出尖锐的社会矛盾,因此,所有的论述都采取了一种高度审慎、充满保留的态度。在谈及贫富差距扩大时,书中用了大量的篇幅来论证再分配机制的必要性,并详细列举了各种社会保障体系的改革措施,但对于那些深层次的、由资源禀赋和历史积累导致的结构性不平等,却保持了某种程度上的“技术性回避”。我能理解作者的谨慎,毕竟这是一本探讨国家核心发展战略的书籍,但这种过度修饰的语言,反而削弱了其作为严肃学术研究应有的批判力量。一个真正的观察者,应当有勇气直面那些被高速发展所掩盖的“疤痕”。这本书提供了所有官方认可的“正确答案”,但对于那些“我们为什么还没有解决这些问题”的追问,它似乎选择性地失语了。它是一份合格的“成绩单”,但远称不上是一份令人深思的“反思录”。

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很dry很dry,但是字字句句的设计里面充满了渴望,读的我不停地想流眼泪。

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很dry很dry,但是字字句句的设计里面充满了渴望,读的我不停地想流眼泪。

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很dry很dry,但是字字句句的设计里面充满了渴望,读的我不停地想流眼泪。

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呵呵呵....相当大气啊....有些地方比较搞笑..有些地方还有点华盛顿共识的味道....看在国父面子上给五星吧

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中山先生規劃的打通任督二脈之藍圖 鮮有人問津 鮮有當權者問津 這應該是近代中國我們能看到最latest的鐵路港口測繪地理圖了 之後都不知道有沒有如此用心地細緻地系統地跑邊大江南北去測繪設計

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