图书标签: 日本 鹿岛茂 科普 性 ~BDSM 社会学 日语 ~Sexuality
发表于2024-11-11
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娼婦に肛門性交を強いて国を追い出された作家マルキ・ド・サド、被虐趣味に溢れた小説を書き一躍有名になったザッヘル・マゾッホ。彼らの嗜好を基に命名された「サディスム」「マゾヒスム」が浸透したのは十九世紀だが、そもそも精神的・肉体的な苦痛を介して人が神に近づくキリスト教に、SM文化の源流はあったのだ。鞭とイエスはどんな関係があるのか?そして、SMが輸入されることもなく日本で独自の発展を遂げたのはなぜか?縦横無尽に欲望を比較する画期的な文明論。
鹿岛茂,法国文学家和专栏作家,畅销书作者。
1949年神奈川県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。フランス文学研究者・共立女子大教授。一九世紀フランスを中心としたエッセイを多数執筆。91年『馬車が買いたい!』でサントリー学芸賞、96年『子供より古書が大事と思いたい』で第一二回講談社エッセイ賞、2000年『職業別パリ風俗』で第五一回読売文学賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
看两本文学作品就以为懂SM?您嘞写写法国文化小品文就算了
评分主要观点真正的S并不存在而是一种对M主导性的服务 有M才有S 感觉自己的M潜质被激发…
评分SM文化史论著。此书观点,最重要的是强调【并没有真正的S,S其实仅仅是M的服务者。S的形象全出自M的意想】,这和我的观点不谋而合。另外,他指出欧美的SM重点在于鞭打,日本则在于捆缚;前者在于疼痛,后者在于羞辱,也很有趣——不过他认为欧美SM乃系于基督教传统,日本则在于农业社会的特点,这种SM文化史的归结却无法让人信服。要之SM的根本原因其实在于生理,非心理也非社会;和其他许多行为一样,你必须首先是个SMer,才能真正理解SM的动因
评分SM文化史论著。此书观点,最重要的是强调【并没有真正的S,S其实仅仅是M的服务者。S的形象全出自M的意想】,这和我的观点不谋而合。另外,他指出欧美的SM重点在于鞭打,日本则在于捆缚;前者在于疼痛,后者在于羞辱,也很有趣——不过他认为欧美SM乃系于基督教传统,日本则在于农业社会的特点,这种SM文化史的归结却无法让人信服。要之SM的根本原因其实在于生理,非心理也非社会;和其他许多行为一样,你必须首先是个SMer,才能真正理解SM的动因
评分2010年读过的书。笔记在这里:https://www.douban.com/note/62137448/
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