Enacted by reformers, radicals, and reactionaries, the drama of American sexual politics since the Civil War is as diverse and unpredictable as the nation's citizenry. In this collection of sixteen essays, the shifting tensions between sexual reform and repression are seen in historical explorations of men's and women's sexuality, of the sexual-social dynamics of lesbians and gay men, of the violent repression of African-American sexuality. The broad range of methodological approaches and perspectives make this multidisciplinary anthology an exciting contribution to the history of sexuality. Included are Anthony S. Parent, Jr., and Susan Brown Wallace on childhood and sexual identity under slavery; Martha Hodes on white women and Black men in the South; Kevin J. Mumford on male sexual impotence and Victorian Culture; Jesse F. Battan on language, authority, and sexual desire; Joan Smith Iversen on the antipolygamy controversy, 1880-1890; Angus McLaren on sex radicalism in the Canadian Pacific Northwest, 1890-1920; Pamela S. Haag on ideologies of love, modern romance, and women's sexual subjectivity; Ann duCille on the novels of Jessie Fauset and Nella Larsen; Robyn Wiegman on the anatomy of lynching; Sonya Michel on sexuality in postwar films; Carole Joffe on abortion before legalization; Roy Cain on disclosure and secrecy among gay men; Joshua Gamson on condoms; Lillian Faderman on the return of butch and femme; Katherine Cummings on teaching AIDS; and Arthur Flannigan-Saint-Aubin on "black gay male" discourse. This diverse overview of American sexual politics will interest students and scholars of the history of sexuality, gender studies, women's studies, and gay studies. These essayspreviously appeared in the Journal of the History of Sexuality. John C. Fout is professor of history at Bard College and editor of the Journal of the History of Sexuality. He is also general editor of the Chicago Series on Sexuality, History, and Society, published by the University of Chicago Press. Maura Shaw Tantillo is the managing editor of the Journal of the History of Sexuality.
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我必须要说,这本书在语言上的驾驭能力达到了一个令人敬畏的水平。它的句子结构复杂,充满了多重从句和精确到令人窒息的限定语,这并非是炫技,而是为了确保信息传递的绝对准确性,避免任何模糊地带。这使得阅读过程需要极高的专注度,稍有走神,可能就会错过作者精心铺设的一个逻辑转折点。最引人入胜的是,作者擅长运用“负面定义”——她很少直接描述“X是什么”,而是通过排除所有与X相似但又存在细微差别的概念,最终让X的轮廓清晰起来。比如,在讨论一种特定的社会规范的形成时,她花了大量的篇幅去论证为什么不是另一种看起来相似的规范,以及两者在历史演进中的那个关键的、几乎难以察觉的分岔口。这种写作风格,对于习惯了快节奏、直给式表达的读者来说,可能会是一种挑战,但对于追求深度和精确性的读者而言,这简直是一场盛宴。它挑战了我们对叙事的耐心,回报以极其丰厚的智力回报,让你感到每一次缓慢的推进都是值得的。
评分总的来说,这本书提供的价值,并非是提供一个关于特定政治议题的立场或结论,而是提供了一套**看待世界的新型工具箱**。它很少提及我们通常认为的那些“热点”议题,反而聚焦于那些被学术界和大众媒体所忽略的、渗透在社会肌理深处的潜规则和非正式的治理机制。这本书的视野是横向拉伸的,它将看似不相关的领域——比如早期工业生产线的组织结构与十九世纪的家庭教育模式——强行联系在一起,揭示出驱动它们背后的同一套逻辑框架。这种跨领域的、近乎炼金术般的综合能力,是本书最令人印象深刻的特点。它不是一本教人如何行动的书,而是一本教人如何“理解”我们为何如此行动的书。读完之后,我发现自己对周围环境的敏感度提高了,我会开始思考那些被我们默认为“自然发生”的事情,背后究竟隐藏着多少精心设计的结构。它带来的那种深刻的认知转变,远比任何一篇激昂的政治宣言都要持久和有力。
评分这本书,坦率地说,与我原本想象的“政治”的严肃性大相径庭,却又在不经意间触及了社会结构中最微妙也最顽固的神经。初读之下,我以为会是一本枯燥的学术论著,充斥着晦涩的理论模型和冷冰冰的数据图表,毕竟书名摆在那里,带着一种毋庸置疑的宏大叙事感。然而,作者的叙事手法极其高明,她似乎没有直接去“论证”什么,而是通过一系列看似零散、实则环环相扣的社会现象剖析,构建起了一幅关于权力、欲望与规范之间博弈的复杂图景。比如,其中关于公共空间中性别界限模糊化的讨论,并非停留在“是或否”的简单二元对立上,而是深入挖掘了特定历史时期内,社会如何通过微妙的语言习惯和行为规范来巩固其既得利益的。我记得有一个章节详细描述了十九世纪末期某个城镇的公共浴场的管理条例演变,这看似是鸡毛蒜皮的小事,但作者却能从中抽丝剥茧,揭示出整个社会对“纯洁性”这一概念的集体焦虑和恐惧是如何被制度化的。这种由微观入手,观察宏观结构如何潜移默化地塑造个体行为的笔法,着实令人拍案叫绝。它没有直接讨论任何与性政治相关的核心议题,却让你在读完后,重新审视自己日常生活中对“自然”和“应该如此”的那些习以为常的认知,感到一丝寒意。
评分这本书的阅读体验,更像是在迷宫中穿行,每当你以为触碰到了一堵坚实的墙壁时,作者又会用一种近乎诗意的笔触,在墙上开辟出一个新的、光线昏暗的通道。它的叙事节奏是跳跃的,不按常理出牌,这使得那种传统上对“政治”主题的期待——即清晰的因果链条和明确的结论——完全落了空。这本书没有提供任何简单易懂的“答案”或“解决方案”,它更像是一面打磨得极其光滑的镜子,让你清晰地看到自身所处环境的倒影,但那倒影本身是扭曲的、多义的。我尤其欣赏作者在处理那些历史文献时的那种近乎考古学家的细致,她对不同时期报纸的广告语、私人家书中出现的特定词汇的频率变化进行了近乎病态的关注。例如,对某个特定形容词在过去五十年内使用频率的统计分析,虽然在字面上完全没有提及任何具有煽动性的政治口号,但其背后蕴含的社会文化转向的能量,却比任何激烈的辩论都要强大得多。读完后,我感觉自己像是刚跑完一场马拉松,身体的每一根神经都处于极度敏感的状态,对周围环境中那些无声的权力流动变得异常警觉。
评分这本书的结构是极其反直觉的,它拒绝被任何单一的学科范畴所定义。你很难把它归类为纯粹的历史学、社会学,甚至更不用说通常语境下的政治学著作了。它更像是一系列关于“观察”的哲学思考,只不过观察的对象被限定在特定的社会互动领域。作者似乎在用一种近乎人类学的距离感来审视这一切,她笔下的人物,不论是十九世纪的家庭主妇,还是二战后兴起的某种新兴职业群体,都以一种疏离的、被抽离了情感色彩的方式被呈现出来。这种疏离感,反而增强了文本的力量——它迫使读者跳出情感代入,纯粹地去分析“为什么是这样”而不是“这是否正确”。我注意到,在全书中,作者几乎从未直接使用“压迫”、“解放”或“权利”这类高能词汇,这使得整部作品避免了陷入当代公共讨论中常见的口号化泥潭。它更关注的是“日常的微观权力运作如何形塑了我们的‘常识’”,这种对“常识”的反向解构,是其最精妙之处。读这本书,就像学习一种新的、更细腻的观察世界的方式,它教会你如何分辨那些隐藏在最平常不过的物件和对话背后的复杂张力。
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