具体描述
Jeremy Bentham's work on "The Principles of Morals and Legislation" emerges from its historic roots in hedonism and teleology as a scientific attempt to assess the moral content of human action by focusing on its results or consequences. Proceeding from the assumption that human beings desire pleasure (and avoid pain), Bentham's unique perspective, known as utilitarianism, is used to construct a fascinating calculus for determining which action to perform when confronted with situations requiring moral decision-making the goal of which is to arrive at the 'greatest happiness of the greatest number'. Toward this end, he endeavours to delineate the sources and kinds of pleasure and pain and how they can be measured when assessing one's moral options. Bentham supports his arguments with discussions of intentionality, consciousness, motives, and dispositions. Bentham concludes this groundbreaking work with an analysis of punishment: its purpose and the proper role that law and jurisprudence should play in its determination and implementation. Here we find Bentham as social reformer seeking to resolve the tension that inevitably exists when the concerns of the many conflict with individual freedom. This book offers readers the rare opportunity to experience one of the great works of moral philosophy, a volume that has influenced the course of ethical theory for over a century.
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书读起来就像是走进了一座宏伟却略显迷宫般的思想殿堂。初翻开时，那种扑面而来的哲学思辨的厚重感，让人不禁要放慢呼吸，细细咀嚼每一个论断。它没有时下流行的那些轻快的叙事节奏，更像是在搭建一个严谨的逻辑框架，试图将人类行为的复杂性，用清晰可辨的因果链条串联起来。作者的笔触带着一种冷静到近乎冰冷的理性，他并不急于给出“应该如何”的道德说教，而是执着于探究“为什么会如此”的驱动机制。我尤其欣赏他对“快乐”和“痛苦”这两个核心概念的界定，它们被视为衡量一切行为价值的最终标尺。这种功利主义的基石，虽然在现代伦理学中不乏挑战者，但在书中被构建得如此坚实有力，以至于让人不得不重新审视自己日常生活中那些看似随意的道德判断背后的隐秘计算。阅读过程中，我常常需要停下来，在脑海中模拟那些被作者用抽象符号代换的社会场景，去体会那种为了整体最大利益而牺牲个体微小偏好的“理性取舍”。这本书不是一本用来消遣的读物，它更像是一套工具箱，里面的工具虽然陈旧，但打磨得极为锋利，足以剖开许多我们习以为常的社会规范的表皮，直抵其核心的功利主义骨架。它迫使你走出情感的舒适区，直面社会契约背后的冷酷算术。
评分这本书的真正魅力，在于它对人性持有的那种近乎悲观的清醒认知。作者没有将人描绘成天生的圣人或恶棍，而是将我们视为受制于生理和环境影响的、追求自身利益最大化的行动者。正是基于这种对“人性本私”的深刻理解，他才着手构建了一套复杂的激励与约束系统。我特别喜欢作者在阐述立法目的时所展现出的那种务实精神——法律不是为了崇高的理想，而是为了有效管理一群自利心驱使的生物，让他们在追求各自快乐的过程中，尽可能地避免互相造成损害，并共同创造出更多的总体福祉。这种对现实的深刻洞察，使得整本书充满了“反乌托邦”式的智慧。它不谈虚无缥缈的“德性”，只关心实际的社会工程。当我合上书卷，回头审视周遭的世界，那些看似繁琐的法规、那些关于惩罚与奖励的制度，似乎都蒙上了一层清晰的、可解释的逻辑光环。这本书教会我，要理解社会秩序，必须先理解那些驱动我们行动的、最原始也最强大的力量。
评分与当下流行的强调“感觉”和“直觉”的伦理学著作相比，这本书简直是一股清冽的反潮流之风。它毫不留情地削弱了情感在道德判断中的权重，主张将道德决策还原为对后果的冷静评估。我记得有一段讨论“意图”和“结果”的篇幅，作者几乎是毫不犹豫地将重心完全倾向于后者。这对于一个习惯于用“好心办坏事”来安慰自己的现代读者来说，无疑是一种思想上的冲击。它让你不得不正视，那些美好的初衷，如果带来的却是负面的、可量化的痛苦，那么在更宏大的道德账簿上，它们是否真的能被轻描淡写地抹去？这本书没有给我们提供情感上的慰藉，它提供的是一个工具，用来计算和权衡。它让你学会用一种“局外人”的视角来审视自己和他人的行为，去除那些被文化或个人偏见所浸染的滤镜。这种“去人性化”的分析视角，虽然在情感上是疏远的，但在试图建立一个公正、一致的道德和法律体系时，却显得无比必要和有力。阅读它，就像是接受了一次关于道德计算的严酷训练。
评分这本书的语言风格，坦白讲，是一种对耐心和专注力的极致考验。它的结构如同一个精密的钟表装置，每一个齿轮——每一个章节、每一条定义——都必须精准地咬合在一起，才能驱动整个论证机器向前运转。我花了相当长的时间才适应这种近乎法律条文般的精确性。作者似乎对模糊不清的表达有着天然的排斥，他试图用一种非人化的、纯粹理性的方式来解构道德困境。在阅读过程中，我的感觉更像是在跟随一位耐心的导师进行一场漫长而艰深的几何证明。他会先建立一套公理，然后一步步推导出复杂的定理。其中，关于立法如何通过调和个人利益与公共福祉来实现社会稳定那一段，尤其令人印象深刻。那不是鼓吹式的演说，而是沉静的工程学分析，探讨如何通过制度设计，将人性的自利驱动力引导至最有利于集体的方向。这种务实的、致力于“可操作性”的探讨，使得这本书超越了空泛的哲学思辨，具备了强烈的实践指南意义。虽然阅读过程略显枯燥，但每当理性的光芒穿透某个模糊不清的道德概念时，那种豁然开朗的快感，是其他书籍难以比拟的。
评分从阅读体验上来说，这本书更像是参与了一场马拉松式的智力挑战，而不是享受一次轻松的阅读旅程。它的句式冗长，常常需要反复回读才能捕捉到其精确的含义，特别是涉及到对“复合概念”的拆解时，作者的论证链条绵密得令人窒息。然而，一旦你掌握了它的基本逻辑门径，就会发现其内部结构是惊人地统一和自洽。它提供了一种极具说服力的视角，将道德的评估过程系统化、程序化。这种系统的力量在于它的普适性——理论上，在任何文化背景下，只要个体具有追求快乐和逃避痛苦的基本倾向，这套框架就可以被应用。我发现自己开始下意识地用“边际效用”和“净快乐增量”来衡量生活中的各种选择，这无疑是一种深刻的思维模式的重塑。尽管某些关于“自然权利”的讨论略显草率，但作为一部奠基性的著作，它成功地为后世关于法律、伦理和政治哲学的辩论，设立了一个无法绕开的参照点。它不是让你感到舒服，而是让你变得更具批判性。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有