培根随笔

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出版者:吉林大学
作者:[英] 培根
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2010-1
价格:15.90元
装帧:
isbn号码:9787560148298
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 随笔
  • 散文
  • 培根
  • 英语文学
  • 经典
  • 思想
  • 哲学
  • 人生
  • 智慧
  • 西方文学
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具体描述

《大悦读·语文新课标必读丛书:培根随笔》是英国著名的哲学家和政治家培根的经典代表作,是他穷其毕生精力所著的一部人生随感作品。它凝聚了培根思想的精华,严密的逻辑思维,精辟有力的辩论,睿智的远见,笔力的简洁隽永,饱含哲理的文字等,这些都铸就了这部书是一部传世名著,永不褪色。

《大悦读·语文新课标必读丛书:培根随笔》包括58篇散文随笔,重在对人性中的某个侧面或人生的某种境遇阐述见解,其中涉及了真理、宗教、信仰、婚姻、爱情、善良、勇敢、贵族、旅行、友谊、强国之道、财富、言谈、青年与老年等人生各个方面,涵盖范围广,同时也都进行了透彻的分析。

荷马史诗:英雄、命运与不朽的荣光 一部跨越千年的文化瑰宝,一次震撼人心的精神远征。 这部史诗巨著,收录了古希腊最伟大的盲诗人荷马所创作的两部不朽杰作——《伊利亚特》与《奥德赛》。它们不仅仅是关于战争与漂泊的故事,更是对人性、荣誉、命运与神祇力量的深刻探讨,是西方文学无可争议的源头活水。 《伊利亚特》(The Iliad):特洛伊木马前的十年血战 《伊利亚特》聚焦于特洛伊战争的最后一年,以阿喀琉斯(Achilles)的“愤怒”(Menis)为核心,描绘了希腊联军与特洛伊城邦之间那场旷日持久、充满悲剧色彩的冲突。 核心冲突与人物群像: 故事伊始,希腊联军的统帅阿伽门农(Agamemnon)因私怨夺走了英雄阿喀琉斯的战利品——女奴布里塞伊斯(Briseis),引发了阿喀琉斯的滔天怒火。他愤而退出战斗,导致希腊人节节败退。这部史诗的精妙之处在于,它并没有将战争描绘成简单的正义与邪恶的对决,而是呈现了两个文明之间,在荣誉驱动下迸发出的巨大能量与最终的徒劳。 阿喀琉斯: 拥有不朽神性的最强战士,他的愤怒引发了无数死亡,他的悲剧在于明知自己必将阵亡,却依然选择在荣誉与短暂的辉煌中燃烧生命。他与挚友帕特洛克罗斯(Patroclus)的生死离合,是全篇最催人泪下的部分。 赫克托耳(Hector): 特洛伊的守护者,智慧、仁爱且勇猛的王子。他深爱着妻子安德洛玛刻(Andromache)和幼子阿斯提阿那克斯。赫克托耳代表着责任与家国情怀,他最终的死,是对特洛伊城命运的宣告。 众神参与: 奥林匹斯山上的神祇们也并未袖手旁观。赫拉、雅典娜偏袒希腊人;阿波罗、阿佛洛狄忒则支持特洛伊。神祇们的干预,展现了人类命运在更高维度力量面前的渺小与被操纵感,同时也赋予了战斗无与伦比的史诗气概。 艺术成就: 荷马以其惊人的叙事能力,塑造了数以百计栩栩如生的人物形象。无论是战场上挥汗如雨的搏斗,还是战壕中的悲伤啜泣,抑或是两位母亲的隔空哀叹,都充满了人性的深度。史诗中对战争场面的描绘,既有宏大的全景,也有细节入微的特写,其“镜头感”即便在现代文学中也极为罕见。最终,阿喀琉斯与老国王普里阿摩斯(Priam)在夜色中为赫克托耳收尸的场景,超越了敌对关系,回归到人类对逝者的共同哀悼,达到了极高的悲悯境界。 --- 《奥德赛》(The Odyssey):漂泊者的漫长归途 如果说《伊利亚特》是关于“行动”的史诗,那么《奥德赛》就是关于“回归”和“智慧”的史诗。它记述了英勇的伊萨卡国王奥德修斯(Odysseus)在特洛伊战争结束后,历经十年艰险,试图返回家园,与忠贞的妻子珀涅罗珀(Penelope)和儿子忒勒马科斯(Telemachus)团聚的故事。 智慧与考验的旅程: 奥德修斯是希腊神话中“足智多谋者”(Polytropos)的典范。他依靠的不是单纯的力量,而是狡猾、耐心和对知识的渴望。他的旅程充满了奇幻色彩,是对人类意志力极限的终极考验。 遭遇的挑战: 他的航程中充满了神话般的障碍: 独眼巨人波吕斐摩斯(Polyphemus): 奥德修斯成功地以“没有人”(Outis)的身份智取并弄瞎了他,但也因此触怒了海神波塞冬,为后续的十年漂泊埋下了祸根。 女巫喀耳刻(Circe): 她将奥德修斯的船员变成猪,考验了奥德修斯的智慧和对情欲的克制。 塞壬女妖(Sirens): 她们的歌声诱人堕入死亡,奥德修斯命令船员将自己绑在桅杆上,亲身体验了危险的美丽,展现了对知识的追求超越了对生命的留恋。 卡吕普索(Calypso)与斯库拉和卡律布狄斯(Scylla and Charybdis): 面对永恒的诱惑与毁灭性的自然力量,他一次次选择责任与回归。 归家与复仇: 当奥德修斯终于回到伊萨卡的故土时,他已形销骨立,无人能识。他的宫殿被一群傲慢的求婚者占据,他们正试图强迫王后珀涅罗珀改嫁。 家庭的坚守: 王后珀涅罗珀的忠贞,以及王子忒勒马科斯在逆境中的成长,与奥德修斯的坚韧行程形成了完美的映照。 身份的揭示: 经典的一幕是他伪装成乞丐,忍受侮辱,最终在忠犬阿尔戈斯(Argos)的识别下,在弓箭比赛中展现出无与伦比的力量,揭示身份,并与儿子一同对求婚者展开了血腥的清洗与复仇。这场复仇,既是恢复家庭秩序的必要之举,也是对失落荣誉的最终捍卫。 主题的永恒性: 《奥德赛》探讨了“家”(Nostos)的深刻含义——它不仅仅是一个地理位置,更是一种身份的认同、记忆的延续和文明的锚点。这部作品激励了后世无数的探险家、旅行者和所有在生活中面临漫长考验的人们。 文化意义: 荷马史诗被视为希腊文明的“圣经”与“教科书”。它奠定了西方文学的叙事基础、道德观念和英雄原型。阅读它们,就是直接与西方文明的摇篮对话,感受那份纯粹、原始而又复杂的人类情感的洪流。这些诗篇,充满了对自然、对神祇、对战争的敬畏,以及对人性弱点与光辉的永恒记录。它们影响了从柏拉图到乔伊斯,从莎士比亚到詹姆斯·乔伊斯的每一位文学巨匠。

作者简介

培根(1561—1626),是英国哲学家、思想家、作家和科学家。培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家,被罗素尊称为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”。他一生追求真理,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

目录信息

第一章 论真理[精读]第二章 论死亡[精读]第三章 论宗教信仰第四章 论复仇第五章 论逆境[精读]第六章 论韬晦第七章 论家庭[精读]第八章 论婚姻[精读]第九章 论嫉妒第十章 论爱情[精读]第十一章 论权位第十二章 论勇敢第十三章 论善良[精读]第十四章 论贵族第十五章 论叛乱第十六章 论无神论第十七章 论迷信[精读]第十八章 论旅行第十九章 论帝王第二十章 论忠告第二十一章 论拖延[精读]第二十二章 论狡猾第二十三章 论自私第二十四章 论革新[精读]第二十五章 论迅速第二十六章 论小聪明第二十七章 论友谊[精读]第二十八章 论消费第二十九章 论强国之道第三十章 论养生之道第三十一章 论猜疑[精读]第三十二章 论言谈¨第三十三章 论殖民事业第三十四章 论财富第三十五章 论预言第三十六章 论野心[精读]第三十七章 论宫廷化装舞会第三十八章 论天性第三十九章 论习惯第四十章 论幸运第四十一章 论贷款第四十二章 论青年与老年第四十三章 论美[精读]第四十四章 论残疾人第四十五章 论建筑第四十六章 论园艺第四十七章 论谈判第四十八章 论仆侍第四十九章 论律师第五十章 论读书[精读]第五十一章 论党派第五十二章 论礼貌第五十三章 论称赞第五十四章 论虚荣[精读]第五十五章 论荣誉[精读]第五十六章 论法律第五十七章 论愤怒第五十八章 论变迁附录新题预测参考答案
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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和纸张质量也给我留下了深刻的印象,这是一种非常值得收藏的实体书。内文排版疏密有致,使得即使是思想密度极高的篇章,阅读起来也不会感到拥挤和压抑。我习惯于在书页空白处做笔记和批注,这本书的纸张厚实且吸墨性好,完全不用担心墨水洇开影响阅读体验。更值得称赞的是,书中的引文和典故注释做得非常到位,虽然不影响主体阅读的流畅性,但在你想要追溯源头时,又能轻易找到相关解释,显示了编者极大的尊重和专业性。从阅读舒适度上来讲,它几乎是完美的。而内容本身,则像一场漫长而引人入胜的辩论赛,作者似乎总是在与历史上的各种思潮进行对话。他对于“权力与道德”的探讨,尤其令人深思,他没有将两者置于绝对的对立面,而是展现了两者之间复杂纠缠的灰色地带。这让我的思维不再是简单的“非黑即白”,而是开始接纳世界的复杂性和模糊性。

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翻开这本书的时候,我本来是抱着一种“了解历史,知道一点旧闻轶事”的心态的,毕竟“培根”这个名字本身就带着一种厚重的古典气息。然而,接下来的阅读体验却完全出乎我的意料。这本书的叙事节奏非常独特,它不像那种强行灌输知识的教科书,反而更像是一位学识渊博的老者,在冬日炉火旁,慢悠悠地跟你聊起他的人生感悟和对世界的观察。开篇几章,作者就以一种近乎哲学的探讨方式,直指人性的幽微之处,那些关于“嫉妒”、“虚荣”的剖析,精准得让人脊背发凉,仿佛他不是在记录历史,而是直接把我的内心世界摊在了阳光下。我印象特别深的是关于“财富的本质”那一段,作者并没有落入俗套地去谈论金钱的价值,而是探讨了拥有财富之后,人在精神层面所产生的微妙变化,那种微妙的平衡,一旦打破,人就会陷入怎样一种无形的牢笼。文字的密度很高,但行文间却充满了悠然自得的韵味,需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深意。这本书的魅力就在于此,它不急于给你一个结论,而是提供了一面镜子,让你自己去对照、去思考。每一次重读,都会有新的领悟冒出来,这种持续的生命力,实在难得。

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这本书的语言风格极其精炼,可以说是到了“惜字如金”的地步,但每一个词语的选用都像是经过千锤百炼的宝石,光芒四射。我过去读一些经典译本时,常常会觉得晦涩难懂,需要查阅大量的注释才能跟上作者的思路,但这本书的译者显然下了大功夫,既保留了原著那种古朴典雅的韵味,又在不破坏其神韵的前提下,使之符合现代读者的阅读习惯。比如,在讨论“知识的应用”时,作者运用了一连串排比和对仗,形成了一种强烈的节奏感和气势,读起来酣畅淋漓,却又不失逻辑的严谨性。我特别喜欢他描述“机会”那一段的笔法,将机会比作稍纵即逝的飞鸟,强调了行动力的重要性,那种紧迫感和宿命感交织在一起,读完后我立刻就放下书,去做了几件拖延已久的事情。这本书的结构安排也很有匠心,它似乎没有严格的线索,但当你合上书本时,会发现所有的碎片化的思考和观察,都已经内化成了一套完整的认知体系。它不是一本用来“读完”的书,而是一本需要时间去“消化”的智慧结晶。

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说实话,这本书一开始让我感到有些挑战,因为它似乎更侧重于对“人情世故”的洞察,而非宏大的叙事或情节的跌宕起伏。它更像是一部高级的“人类行为图鉴”,作者的笔触冷静而客观,像一位外科医生在解剖复杂的社会肌理。我发现自己时常会停下来,反复阅读某一个句子,思考作者是如何捕捉到那些我们在日常生活中习以为常、却从未深究过的心理活动的。其中有一篇关于“交友之道”的论述,简直是社交心理学的活教材,它没有给出任何空洞的建议,而是通过对不同类型朋友的细致描摹,让你自己领悟到什么是真诚,什么是功利。这种不直接给出答案、而是引导读者自我探索的写作方式,非常高明。这本书的优点在于它的普适性,虽然写作年代久远,但其中所揭示的人性中的弱点与光辉,在任何时代、任何文化背景下都依然适用。它提供了一种超越时间限制的智慧视角,让人在纷繁复杂的现实面前,能够保持一份清醒的旁观者姿态。

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初次接触这类经典文献,我担心会因为年代久远而产生疏离感,但这本书巧妙地跨越了时间鸿沟。作者的观察视角有一种奇特的“穿透力”,他仿佛能看穿所有华丽的表象,直达事物的核心。阅读过程中,我常常产生一种强烈的代入感,仿佛我不是在读一个古代思想家的记录,而是亲历了一场场关于人生抉择的内心风暴。书中关于“雄心壮志”的章节,写得尤为振聋发聩,它既肯定了人渴望成就伟大的内在驱动力,又毫不留情地指出了过度追求虚名所带来的空虚和毁灭性后果。语言的张力把握得恰到好处,时而如涓涓细流般平静叙述,时而又如同惊雷般震撼人心。这本书的价值在于,它提供了一种“慢下来”的思考方式。在信息爆炸的今天,我们习惯了快速获取结论,而这本书却要求你停下来,去品味那些看似简单却蕴含无穷哲理的句子,它像是一个精神上的定海神针,帮助我在日常的喧嚣中锚定自己的内心方向。

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思想成熟不走极端

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