具體描述
鬼榖子一書是先秦縱橫傢的理論著作，也是對春鞦以來行人遊說、諫說的經驗技巧和此類文章寫作經驗與技巧的總結。它不僅在我國論說文發展史上占有重要的地位，在我國古代心理學和人際關係、組織管理與策劃等學科的研究上，也具有重要的意義。
著者簡介
圖書目錄
前言
例言
捭闔第一
反應第二
內撻第三
抵蛾第四
飛箝第五
忤閤第六
揣篇第七
摩篇第八
權篇第九
謀篇第十
決篇第十一
符言第十二
轉丸第十三、膚亂第十四（二篇皆亡）
本經陰符七術
持樞
中經
附錄一
鬼榖子佚文
附錄二
曆代官私書誌著錄
附錄三
曆代序跋
附錄四
鬼榖子書目
附錄五
曆代辨僞
附錄六
生平資料與有關傳說
附錄七
鬼榖子韻讀
附錄八
鬼榖子校記
· · · · · · (收起)
讀後感
由此书可窥汉时“儒术”实为阴阳家阴阳相求之道，能说天下；苏张之用以说人、说家、说国则为纵横家；流源一也而用不同。该版也还不错，汇集不少以往的注解，校也比较有帮助，但是许本人的按语大欠火候，标点可商榷处也不少
評分對蘇秦之縱橫術及其欽慕，找來《鬼谷子集校集注》一讀，見“天下紛錯，士無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射；父子離散，乘亂反目，是謂萌芽巇罅。聖人萌芽巇罅，則抵之以法。世可以治則抵而塞之；不可治則抵而得...
評分老子讲道可道非常道，是对修辞的不信任。道可以言说，但要说到非常，才对。不然说东漏西，错了。庄子逍遥，一上来框定范围，我们就在这个小圈圈里玩啊，一个个比喻世道尽显。鬼谷子更务实，在庄子的小圈圈里又画了一个小小圈，我们只说事道啊，从捭阖到转丸，理人事如庖丁解牛...
評分由此书可窥汉时“儒术”实为阴阳家阴阳相求之道，能说天下；苏张之用以说人、说家、说国则为纵横家；流源一也而用不同。该版也还不错，汇集不少以往的注解，校也比较有帮助，但是许本人的按语大欠火候，标点可商榷处也不少
評分由此书可窥汉时“儒术”实为阴阳家阴阳相求之道，能说天下；苏张之用以说人、说家、说国则为纵横家；流源一也而用不同。该版也还不错，汇集不少以往的注解，校也比较有帮助，但是许本人的按语大欠火候，标点可商榷处也不少
用戶評價
可以說傢說國說天下。不過中經和內經恐怕看懂的就不多瞭
评分個人能力有限，難以讀懂
评分《韓非子》、《墨子》、《孫子》甚至於說《易經》相當於官方齣的攻略，《三國演義》呢屬於秘籍，老莊的東西就是私服，《鬼榖子》基本上就是開掛瞭！作弊啊這簡直！
评分。
评分這版是最好的一版，各朝文人的注解都有，就像一本《鬼榖子》加上《漢書·藝文誌》
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