In 1992, a year before his death, Yasusuke Murakami published in Japanese "An Anti-Classical Political-Economic Analysis: A Vision for the Next Century" (English translation, Stanford, 1996). A work that distilled decades of research and thought by a distinguished economic theorist turned social scientist and philosopher, it sold more than 25,000 copies in Japan despite its highly scholarly nature. The book enjoyed such immediate recognition because it offered a sanguine vision for the community of nations and because Murakami's vision was supported by acute insights on, and seminal analyses of the crucial issues relating to economic growth, equality, peace, and cultural diversity we face at the end of the twentieth century. This volume presents nine essays--by five political scientists, three economists, and a historian--that critically evaluate the vision and analyses in Murakami's book by focusing on his two key contributions. The first is "polymorphic liberalism," a new type of liberalism that reflects the needs of both developed and developing economies and the realities of the diversity of cultures; the second is "developmentalism," a long-term, multifaceted policy intervention in catch-up economic growth. The volume also contains, as appendixes, two essays that further a more complete understanding of Murakami's book: a brief summary of Murakami's "new economics," his replacement for neoclassical economics, and a discussion of England as the first developmentalist success. All the essays deal, in one way or another, with Murakami's answers to such questions as: What new world order must be created to best provide peace and security to nations? What shared beliefs or principles can help evolve this new world order that is menaced by regional wars and serious international confrontations caused by political, economic, and ethnic-cultural conflicts? How will the character of industrialization change, and what must we do to best respond to changes that are likely to increase political and economic interdependence among nations? And what roles must the United States, the European Union, and Japan play to secure world peace, to maintain an orderly international trade regime, and to reduce disparity in nations' income and wealth?
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这本书最令人耳目一新的地方,在于它对“社群主义”和“身份政治”的调和尝试。长期以来,自由主义的批评者们往往将这两者对立起来,认为社群的归属感必然会损害个体的自主性。然而,本书的作者却展示了一种全新的综合路径:真正的个人自由,只有在被有意义的社群关系所支撑和滋养时,才能真正实现。他用丰富的社会学数据和历史回顾证明,原子化的个体在面对资本的压迫时是何等脆弱不堪。这种“互赖性”的伦理框架,不仅是对当下政治极化的一种温柔回应,更是一种深刻的哲学反拨。我尤其欣赏作者对于“公共美德”的重新定义,不再将其视为陈旧的道德说教,而是视为维护复杂社会共存的必要“润滑剂”。读到这部分时,我仿佛看到了一个更为人性化、也更具韧性的政治共同体,它既尊重个体的选择,又不抛弃群体的责任。这本书成功地将政治哲学带回了人类的日常生活,使其充满了泥土的芬芳。
评分这本书的开篇就给我一种强烈的、近乎革命性的冲击感。作者以一种极其犀利且不留情面的笔触,剖析了当代西方自由主义在理论和实践中遭遇的深层危机。他没有停留在对现状的表面抱怨,而是深入挖掘了新自由主义思潮如何从一种解放性的政治哲学,异化为一种僵化、甚至压迫性的意识形态工具。尤其是关于市场原教旨主义如何侵蚀了公共领域和公民权利的论述,读来令人脊背发凉。那种将一切社会关系都简化为交易的逻辑,作者将其视为对人类主体性的根本性背叛。我特别欣赏他引用的那些早期自由主义思想家们对权力集中的警惕,并将此与当前跨国公司和技术巨头的隐形权力进行对比,这种跨越时空的对话显得既有历史厚度,又极具现实穿透力。整本书的论证链条非常严密,从宏大的哲学建构到具体的政策分析,逻辑推演几乎无懈可击,读完后,我感觉自己对“自由”这个词汇的理解被彻底颠覆和重塑了。这绝不是一本让人读完就能轻松合上的书,它更像是一次思想上的“清算”,迫使读者直面那些被我们习以为常的结构性矛盾。
评分如果说这本书有什么需要读者付出额外努力的地方,那便是其中对于后结构主义哲学思潮的引用和批判部分。作者在这一章节中,对那些挑战宏大叙事的理论流派进行了严苛的审视,他敏锐地指出了这些理论在拆解旧有权力结构的同时,也可能无意中为新的、更隐蔽的权力形态打开了大门。坦白讲,对于非专业读者来说,理解作者如何精确地定位并反驳那些晦涩的术语和概念,需要反复阅读和查阅背景资料。然而,正是这种对知识深度的坚守,使得全书的论证厚度达到了一个极高的水准。它拒绝迎合流行的简化趋势,坚持认为复杂的问题需要同样复杂的思维工具去应对。因此,这本书更像是一本思想的“健身房”,它强迫读者调动自己最深层的批判性思维能力,去辨别哪些“进步的”口号背后,可能隐藏着对个人自由的进一步蚕食。这是一次智力上的挑战,但回报是丰厚的。
评分从一个资深政治评论读者的角度来看,这本书展现出了一种罕见的平衡感——既有坚定的理想主义内核,又保持着清醒的现实主义姿态。作者没有沉溺于对过去的缅怀,也未陷入空洞的乌托邦幻想。他所描绘的“新自由主义愿景”,与其说是一个清晰的五年计划,不如说是一系列需要持续努力才能达成的“趋近目标”。书的后半部分,转向了对全球化时代下主权国家角色的重新思考,探讨了在资本流动性空前强大的背景下,民主治理如何才能有效重夺对经济行为的控制权。这种将国内政治与国际关系紧密编织在一起的分析方法,极大地提升了本书的格局。它没有简单地呼吁“回归”或“革命”,而是提出了一套精妙的“结构性调整”方案,强调在既有体制的缝隙中寻找制度创新的可能。读罢全书,留下的不是沮丧,而是一种沉静的、基于深刻理解的行动的冲动。它无疑是近十年来关于政治哲学转型最重要的文献之一。
评分这本书的叙事节奏如同一次精妙的古典音乐会,起承转合之间充满了张力与和声。作者在探讨“新自由主义的衰亡”时,巧妙地穿插了大量生动的案例研究,使得原本枯燥的理论探讨变得鲜活起来。比如,书中对某个特定国家在福利国家解体后,教育系统如何被私有化浪潮重塑的细节描述,那种对普通家庭生活产生的切肤之痛的描绘,极富感染力。他没有使用过多的术语来营造高深的假象,反而倾向于用清晰、富有画面感的语言来构建他的论点,仿佛一位经验丰富的社会观察家在娓娓道来。这种文风使得那些原本只在学术圈流传的概念,变得可以被广泛理解和讨论。唯一让我略感遗憾的是,在某些宏大叙事收尾时,作者对未来图景的勾勒略显保守,似乎在构建批判大厦之后,对于如何真正瓦解旧秩序,提出了一套更具革命性的实践蓝图时,语气显得有些犹疑,留下了较大的想象空间。但这或许也是作者的本意,即引发更深入的社会实践层面的反思。
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