具体描述
《心理与精神护理(案例版)》是全国中等：卫生职业教育规划教材之一。全书共分为11章，内容包括绪论、心理过程与人格、心理应激与危机干预、心理评估与治疗、病人的心理护理、精神障碍的常见症状、精神科护理技术、精神疾病的治疗与护理、精神活性物质所致精神障碍病人的护理、心境障碍病人的护理、精神分裂症病人的护理。
编者深知“关注心灵，领悟生命”已成为现代人保障身心健康、获得幸福感受以及构建和谐社会的当务之急。本教材融“护理心理学”与“精神科护理学”为一体，是一次让两者有机联系形成整体的大胆的尝试，并力求体现中等卫生职业教育特色。教材构思独特，知识科学严谨，内容新颖生动，图表运用恰当，案例趣味典型。处处体现“三个贴近”(贴近学生、贴近社会、贴近岗位)。
《心理与精神护理(案例版)》可供中等卫生职业教育护理、助产等专业师生使用，也可供临床护理人员和从事心理精神护理专业的人员使用。
好的，这是一本关于 古代哲学与形而上学 的图书简介，旨在深入探讨人类存在的本质、宇宙的结构以及知识的起源。 --- 《太初之境：论存在、时间与意识的形而上学探源》 图书简介 探寻万物之源，追溯思想之巅 《太初之境》并非一本关于现代心理现象或临床护理实践的著作，而是一部深入古老哲学殿堂、致力于探究世界最根本构造的形而上学巨著。本书以严谨的逻辑思辨和对经典文本的深刻洞察为基础，将读者从日常经验的表象中抽离，引向关于“存在”本身的最基本问题。 本书的核心议题围绕着三个相互关联的支柱展开：存在论（Ontology）、时间哲学（Philosophy of Time），以及意识的本体论地位（The Ontological Status of Consciousness）。作者拒绝将这些议题视为纯粹的抽象概念游戏，而是将其视为理解我们所处现实的必要框架。 第一部分：存在的界限与类属 在本书的开篇，我们首先要面对的是最古老的问题之一：“什么才是真实存在的？” 作者借鉴了柏拉图的理型论、亚里士多德的实体范畴，并将其置于更广泛的东方哲学（如《易经》中的“有”与“无”）的参照系下进行对比分析。 我们详细考察了实在（Reality）的层次结构。这不仅包括我们感官可触及的现象世界（Phenomenal World），更深入探讨了本质（Essence）的领域。本书区分了流变不居的“生成”（Becoming）与永恒不变的“存在”（Being），探讨了变迁的本质是否必然导向虚无，还是以某种隐藏的、先验的结构为支撑。特别值得关注的是，本书对“潜能”（Potency）与“实现”（Actuality）的经典区分进行了现代语境下的重构，论证了“潜能”本身作为一种实在结构，如何塑造了我们对可能世界的认知。 第二部分：时间之谜：线性的幻象与永恒的瞬间 时间，是人类经验中最普遍却又最难以把握的维度。《太初之境》对西方（如亚里士多德对时间的定义）和印度教（如“劫”的概念）的时间观进行了详尽的比较研究。 本书的核心论点是：我们对时间流逝的直觉感知，很可能是一种认知上的简化。作者深入探讨了“现在”的本体论地位——“现在”究竟是一个无限小的点，还是一个具有持续性的区间？我们花费了大量的篇幅来解析“过去”和“未来”的实在性：它们是已经消亡或尚未诞生的“虚无”，还是以某种非物质的、柏拉图式的方式在“永恒的当下”中并存？ 通过对A系列时间（流逝性）和B系列时间（前后关系）的辩证分析，本书提出了一种关于“时间织物”的新的形而上学模型，强调了因果律在维持宇宙结构连续性中的关键作用，而非仅仅是事件发生的背景。 第三部分：意识的孤岛与宇宙的共鸣 如果说存在论界定了“什么存在”，那么意识的本体论地位则定义了“谁在体验存在”。本书避开了对神经科学的经验性描述，转而专注于意识作为一种非物质实在的可能性。 我们审视了笛卡尔的“我思故我在”的遗产，但更侧重于探讨“主体性”（Subjectivity）是否可以被还原为物质过程。作者在此处引入了古代印度“阿特曼”（Atman，个体灵魂）与“梵”（Brahman，宇宙本体）相统一的理论视角，并将其与西方柏拉多克斯的“一元论”哲学思想相呼应。 本书探讨了“纯粹的观察者”（The Pure Observer）在构建现象世界中的角色。如果不存在一个独立于感官经验的意识场域，那么我们所认为的“客观世界”是否仅仅是集体心智的投射？我们研究了“意向性”（Intentionality）的深层含义，即心智如何天然地指向或构造其所认识的对象，从而揭示意识与客体之间不可分割的形而上学联系。 第四部分：知识的起源与绝对真理的追寻 形而上学最终导向认识论。在理解了“存在”和“意识”的结构之后，本书转向探讨我们如何能够确切地认识这些结构。 本书批判了基于纯粹经验主义的知识局限性，强调了理性直觉（Intellectual Intuition）在触及先验真理中的不可替代性。作者回顾了莱布尼茨的“充足理由原则”以及康德的“先验演绎”，并尝试整合这些概念，以阐述“绝对真理”——即不依赖于任何特定观察者或文化背景的永恒原则——是否可能被人类心智把握。 我们分析了同一律、排中律和矛盾律等逻辑基石，追问它们是客观世界的规律，还是仅存在于我们思维结构中的工具。本书的结论是，对这些逻辑基础的深刻理解，是通往理解宇宙基本法则的必要阶梯。 总结 《太初之境》是一次对人类理性极限的庄严考察。它要求读者暂时放下对日常事务的关注，以全新的、更加宏大的视角来审视我们所栖居的实在。本书旨在激发对“为何存在胜于虚无”这一终极命题的深刻反思，是献给所有对宇宙奥秘、存在根源和思维本质抱有不懈探求精神的求知者的严肃读物。 ---
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