Hobbes and Rousseau a Collection of Critical Essays pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Doubleday

作者:M and Peters, R S (Eds.) Cranston

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1972-1

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9780385024891

丛书系列:

图书标签:

霍布斯
Rousseau
Hobbes
政治哲学
社会契约论
托马斯·霍布斯
让-雅克·卢梭
政治思想史
西方哲学
启蒙运动
比较政治思想
经典著作
哲学史

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具体描述

政治哲学的宏伟对决：洛克、霍布斯与卢梭的奠基性思想研究本书深入探讨了西方政治思想史上三位最具影响力的奠基者——约翰·洛克、托马斯·霍布斯与让-雅克·卢梭——的相互关联、继承与激进分野。它并非对单一主题的浅尝辄止，而是系统性地剖析了他们关于自然状态、社会契约、政府合法性、主权本质以及个人自由边界等核心议题的复杂论证。本书的结构设计旨在引导读者穿越十八世纪启蒙运动思想的复杂迷宫，理解这些哲学家如何试图在人类本性与政治秩序之间架设一座坚固的桥梁。我们摒弃了将这些思想家简单标签化的倾向，转而聚焦于他们文本内部的张力、矛盾点以及对后世政治实践的深远影响。第一部分：自然状态的构建与人性论的基石本研究伊始，便对洛克、霍布斯和卢梭对“自然状态”（State of Nature）的根本性假设进行了细致的比对。我们认为，对自然状态的初始描绘，决定了其后所有关于政治建构的逻辑推演。霍布斯的“所有人反对所有人的战争”：本部分将详细考察《利维坦》中关于人类在无政府状态下生存的悲观图景。我们将分析霍布斯如何从人类的自我保存本能和对死亡的恐惧出发，论证绝对主权的必要性。特别关注“理性”在霍布斯体系中如何被异化为工具性的计算，仅服务于逃离自然状态的混乱。我们追溯了这种“机械唯物论”的人性观如何直接导致了对绝对主权（Sovereign Power）不可分割性的坚持。洛克的“自然权利与自然法”：与霍布斯的悲观形成鲜明对比，本书深入剖析了洛克在《政府论》中对自然状态的修正。洛克并未否认自然状态中的不便与冲突，但他坚称，自然状态下的人类并非完全放任自流，而是受制于“自然法”，即理性和道德律令。我们将重点分析洛克所界定的三大不可转让的自然权利——生命、自由与财产——是如何成为社会契约的先决条件，而非契约的产物。我们对比了洛克对“自然权利的保护”这一政府首要职能的界定，以及这种界定如何暗示了政府权力的有限性。卢梭的“高贵的野蛮人”与“爱的自我”：卢梭的部分构成了对前两者的最激进的挑战。本书探讨了卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中对“自然人”的重构。我们分析了“Amour de soi”（自我关怀）如何与“Amour-propre”（自负、他人的认可）之间的分野，并论证了卢梭如何将社会（尤其是私有制和不平等的出现）视为腐败的根源。自然状态在卢梭笔下，是一个道德上更纯净、但尚未实现其潜能的阶段。这种对原始状态的诗意重构，为他后续对“公意”的构建奠定了情感与道德的基础。第二部分：社会契约的形态与主权的界定第二部分将核心聚焦于这三位哲学家对“社会契约”——这一现代政治合法性支柱——的不同设计。契约的目的、参与者的让渡范围以及形成的主权实体形态，构成了他们政治理论的差异化分水岭。霍布斯：彻底的让渡与绝对主权者的诞生：我们详细解读了霍布斯语境下的契约：个体将其所有的权利（除生命权外）一次性、不可撤销地让渡给一个外在于契约的第三方——利维坦。本书批判性地分析了这种“束缚自由以换取安全”的逻辑，以及它如何导致了对任何形式的权力分享或反抗权的彻底否定。对霍布斯而言，主权者是契约的受益者，而非缔约方，这确保了其权力的神圣性和不可侵犯性。洛克：保留权利与信托关系的建立：洛克的契约被视为一种“信托”（Trust）关系。公民们并非放弃所有权利，而是将执行自然法和裁决争端的权力委托给政府。本书着重分析了这一机制的内在脆弱性：当受托人（政府）违背委托目的（保护自然权利）时，人民保留了恢复其原有权力的权利，即反抗权。我们探讨了洛克如何精妙地平衡了权威的需要与个人自由的边界，尤其是在财产权的保护上。卢梭：完全的同化与公意的绝对性：卢梭的契约是最具革命性的。公民并非将权利让渡给一个外部的统治者，而是将其自身“完全地”交托给共同体本身。这种“完全的让渡”的悖论在于，通过将自己奉献给整体，个体实际上获得了最高的自由——道德的自由。我们将深入解析“公意”（General Will）的概念，强调它并非简单多数人的意愿（Will of All），而是着眼于公共利益的理性、不可侵犯的共同意志。这部分对卢梭对“强迫自由”（Forced to be Free）的论断进行了细致的考量。第三部分：自由、法律与政治实践的后果最后一部分将这些抽象的理论框架置于实际的政治后果和历史影响中进行考察。法律的本质与服从的义务：霍布斯认为法律是主权者的命令，是秩序的唯一保证；洛克则将法律视为限制政府权力的工具，是保障个人自由的框架；而卢梭则将法律视为公意自我立法的体现，是公民自我主权的外化。本书比较了这三种法律观在现代宪政主义中的不同体现。自由的层次：我们将区分并分析三种自由：霍布斯的“被允许做某事而不受阻碍”的消极自由；洛克所强调的在法律范围内的行动自由；以及卢梭所推崇的、通过参与政治生活实现的、自我立法带来的积极的道德自由。对后世政治运动的影响：本研究最后总结了这三位思想家对美国革命（洛克的显著影响）、法国大革命（卢梭的激进主义遗产）以及当代保守主义（霍布斯对秩序的强调）所提供的理论资源。本书旨在揭示，尽管他们的出发点和结论大相径庭，但正是这种思想上的激烈碰撞，共同塑造了现代政治哲学的基本辩论场域，并持续地为我们理解权力的合法性与人类的政治命运提供参照系。本书力求通过细致的文本分析和历史语境的重建，为读者提供一个既全面又富有批判性的视角，以理解洛克、霍布斯与卢梭如何在不同的哲学路径上，共同奠定了现代政治思想的宏伟结构。

作者简介

目录信息

1. Hobbes: The Problem of Interpretation
W.H.GREENLEAF, Proffesor of Political Theory and Government, University Colloege of Swansea
2. Warrender and His Critics
BRIAN BARRY, Professor of Politics,University of Essex
3. Hobbes and the Just Man
K.R.MINOGUE, Reader in Politics, London School of Economics and Political Science
4. Hobbes on the Knowledge of God
R.W.HEPBURN, Proffesor of Philosophy, University of Edinburgh
5.The Context of Hobbes's Theory of Political Obligation
QUENTIN SKINNER, Lecturer in History, Christ's College, Cambridge
6. The Economic Foundations of Hobbes' Politics
WILLIAM LETWIN,
Reader in America Politics and Government, London School of Economics and Political Science
7. Hobbes & Hull: Metaphysicians of Behaviour
RICHARD PETERS, Professor of the Philosophy of Education, University of London Institute of Education
and HENRI TAJFEL, Professor of Psychology, University of Bristol
8. Hobbes on Power
S.I.BENN, Senior Research Fellow in Philosophy, Australian National University
9. Liberty
J.W.N. WATKINS, Professor of Philosophy, London School of Economics and Political Science
10. Man and Society in Hobbes and Rousseau
PETER WINCH, Professor of Philosophy, King's College, University of London
11. On the Intention of Rousseau
LEO STRAUSS, Professor of Political Science, St. John's College, Annapolis
12. The Social Contract and Rousseau's Revolt Against Society
JOHN MCMANNERS, Professor of History, University of Leicester
13. On le Foncera d'Etre Libre
JOHN PLAMENATZ,
Chichele Professor of Social and Political Theory, Oxford University
14. Rousseau's Images of Authority
JUDITH N.SHKLAR, Lecturer in Government, Harvard University
15. The Notion of Time in Rousseau's Political Thought
WILLIAM PICKLES, Reader in Political Science, University of London
16. The Structure of Rousseau's Political Thought
ROGER D.MASTERS,
Associate Professor of Government, Dartmouth College, New Hampshire
17. Rousseau and the Problem of Happiness
RONALD GRIMSLEY,
Professor of French, University of Bristol
18. Individual Identity and Social Consciousness in Rousseau's Philosophy
JOHN CHARVET, Lecturer in Political Science, London School of Economics
19. Rousseau's Theory of the Forms of Government
BERTRAND DE JOUVENEL,
Professor at the Faculty of Law, University of Paris
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才读完这本选集，因为它不是那种可以囫囵吞枣的书。这本书的精妙之处在于其“去中心化”的批判视角。它没有偏袒任何一方，而是将矛头同时指向了两位哲学家理论中的潜在弱点。有一篇对卢梭“人类不平等起源论”的批判尤为尖锐，它质疑了卢梭在描绘“高贵的野蛮人”时，是否无意中构建了一个过于理想化、甚至带有父权色彩的乌托邦，从而忽略了人类社会发展的复杂性与偶然性。与之相对，另一篇对霍布斯主权理论的解构则着眼于权力继承的实际操作层面，探讨了“永恒的主权者”在现实政治变局面前的脆弱性。这种双向的、无情的审视，让两位巨匠的形象变得更加立体和可信。阅读过程需要极大的专注力，因为它不断挑战你对“政治本质”的预设理解。它成功地让两位十八世纪的思想家，成为了我们审视当下全球政治困境的有效工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张手感出奇地好，这在如今很多追求快速消费的出版物中已经很罕见了，让我有种“值得收藏”的感觉。更重要的内容方面，我最欣赏的是其中对“个体与集体”张力的探讨。与其说这是一本关于两位思想家的书，不如说是一本关于“如何构建一个尚可忍受的社会”的深入思考录。例如，有几篇论文并没有把霍布斯和卢梭视为两个孤立的理论体系，而是将他们的理论置于启蒙运动的宏大背景下进行考察，分析了他们各自对文艺复兴人文主义遗产的不同继承和背离。特别是关于“恐惧的政治学”那一章，作者没有简单地将霍布斯的恐惧浪漫化或贬低化，而是将其视为一种结构性的社会病症，并追溯了这种恐惧如何塑造了现代国家机器的雏形。这种历史深度和理论锐度的结合，使得即便是老读者也能从中汲取新的养分，绝非简单的概念复述。

评分☆☆☆☆☆

这本选集无疑是政治哲学爱好者的一份宝藏，虽然我手中的这本实体书封面设计略显朴实，但内页的排版和字体选择却十分考究，阅读起来非常舒适。我尤其欣赏编者在选篇上的独到眼光，他们似乎没有拘泥于对霍布斯和卢梭思想的表面解读，而是深入挖掘了他们著作中那些容易被现代读者忽视的、充满张力的对立面。比如，其中一篇对《社会契约论》中“公意”概念的深度剖析，让我对卢梭的激进民主思想有了全新的认识，它不再仅仅是自由和平等的代名词，更像是对个体意志的某种近乎苛刻的重塑。同时，另一篇侧重于比较霍布斯《利维坦》中自然状态与文明社会过渡的分析，其论证逻辑之严密，简直像一座精密的钟表。作者巧妙地将17世纪的社会背景融入分析，使得霍布斯的“恐惧驱动”理论显得格外具有现实穿透力。总而言之，这本书不是那种走马观花的导读，而是要求读者沉下心来，与两位巨匠进行一场思想上的高强度对话。它成功地避免了将两位哲学家塑造成简单的“对立面”，而是展现了他们思想光谱中复杂的光影交错。

评分☆☆☆☆☆

我是一个比较注重论证清晰度的读者，常常在阅读哲学文献时被绕晕。但这次的体验非常不一样。这本论文集在处理复杂概念时的清晰度令人印象深刻。有一篇文章专门梳理了霍布斯关于“理性”与“激情”的辩证关系，它用非常直观的类比，比如将人类心智比作一个不断权衡利弊的商人，一下子就让抽象的理性计算变得具体可感。更绝妙的是，接下来的几篇论文并没有简单地赞同或反对这种观点，而是立刻引入了卢梭对“同情心”（Pity）作为道德基石的论述，从而搭建起了一个微妙的对比框架。这种“抛出问题—引入反例—深化矛盾”的结构，使得整本书的阅读体验如同观看一场精彩的棋局，每一步推进都充满了策略性。它迫使你不断地去检验自己原有的判断，而不是被动地接受任何一家之言。如果你想真正理解，在绝对安全与真正自由之间，这两位思想巨匠是如何定义人类困境的，这本书绝对是上佳的指引。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚翻开这本书时，我还有点担心内容会过于学术化和晦涩难懂，毕竟是“批判性论文集”。然而，这本书的广度令人惊喜。它不仅仅停留在对“自然状态”和“主权”这些核心概念的重复讨论上，而是将两位思想家的理论触角延伸到了更广阔的领域。例如，有一篇文章竟然将霍布斯的“自我保存”驱动力与后来的演化心理学进行了有趣的对照，这种跨学科的视角极大地丰富了我对人性基础的理解。另一篇则聚焦于卢梭的教育哲学，特别是《爱弥儿》中的自然教育观，它对传统父权式教育模式的颠覆性，读起来令人振聋发聩。这些论文的写作风格也各有千秋，有的冷静克制，如同严谨的法庭辩论，每一个论点都建立在坚实的文本证据之上；有的则热情洋溢，充满了对理想政治秩序的强烈构建欲望，读起来让人热血沸腾。这本书的价值在于，它为你提供了无数个观察霍布斯与卢梭的独特“棱镜”，每种折射都带来了不同的光彩。

评分☆☆☆☆☆

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