本书是解析群体心理的经典名著,虽然是一部学术性著作,但语言生动流畅,分析鞭辟入里,入木三分。因此,《乌合之众》一经问世,已被译成十几种语言。
本书颠覆了人们通常对群体的认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致,让人先是惊异,后是佩服。
作者层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点,进而对社会产生破坏性的影响。
《乌合之众》是社会心理学领域中最具影响力的著作,深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。
作者:(法国)古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon)译者:戴光年
古斯塔夫·勒庞(Gustave Le Boin,1841-1931),法国著名社会心理学家,群体心理学创始人,有着“群体社会的马基雅维利”之称。他自1894年始,著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等多部著作,其中以《乌合之众》最为著名,影响最为广泛,被翻译成近二十种语言,在国际学术界有着广泛影响。
这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了,以至于我早已将其列为必读书目之一,尽管从买下此书到真正读完它的今天,差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书,总体而言是流畅而清晰...
评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
评分 评分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
评分1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...
坦白说,初接触这本书时,我有些不适应其略显古旧的文风和频繁引用的古典案例,感觉像是打开了一部尘封已久的学术手稿。然而,一旦越过这些表面的障碍,其核心的观点便如火山爆发般喷涌而出,其力量感是毋庸置疑的。这本书的精髓在于它对“无意识”的强调,它揭示了群体行动往往是情感驱动而非理性规划的结果。书中那种对群体成员智力“下降”的描述,虽然略显悲观,却在许多历史情境下得到了印证,让人不寒而栗。它不是一本轻松愉快的读物,它要求读者付出专注力,去追踪作者在不同学科领域间穿梭的论证路径——心理学、社会学乃至政治学的影响交织在一起。我个人认为,这本书最值得称道的是其对“易变性”的论断,即群体一旦形成,其意见和行动的基础是何等脆弱,可以轻易被新的情绪或权威所取代。这种对群体动态不稳定性的深刻理解,使得它在任何时代背景下都保持了其警世恒言的地位,绝非泛泛之论可比。
评分与其说这是一本书,不如说它是一套分析社会现象的“底层代码”。它的结构不像小说那样有引人入胜的情节,但其逻辑的精密性和概念的穿透力,远超一般的流行读物。作者对群体心理的研究,不是停留在表层现象的描述,而是深入挖掘其形成机制和内在的生物学、心理学根源,这使得它的论断具有跨越时代的持久生命力。我最被吸引的是书中关于群体“智力下降”与“责任分散”的论述,它清晰地解释了为什么一个由高智商个体组成的群体,在特定情境下会做出极其愚蠢的决定。这种“智力折旧”的过程,是群体现象中最令人不安也最常被观察到的。书中引用的例证丰富,但并非简单的堆砌,而是服务于理论建构,让人信服。这本书的阅读体验是挑战性的,因为它不断地要求你质疑自己对“理性人”假设的固有认知,并正视人类在社会化过程中所表现出的易受操纵的本质。对于任何想深入理解社会动力学的人来说,这本书提供的视角是不可替代的基石。
评分这本书像一面镜子,映照出个体在面对集体压力时,是如何轻易地放弃独立思考的权利。它的叙事节奏是缓慢而坚定的,作者似乎不急于下结论,而是通过层层递进的观察,慢慢将读者引向那个必然的、略带悲凉的终点。我尤其欣赏作者对“情感”在群体决策中占据主导地位的精辟分析。在书中,理性被塑造成一个微不足道的小角色,而想象力、情感和冲动才是真正驱使人群行动的引擎。这种对“非理性之光”的揭示,极大地颠覆了我过去对社会运动的理解。过去我可能倾向于用“利益分析”来解释某些群体行为,但这本书教会我,很多时候,最强大的驱动力是那些无法量化、无法言喻的集体情绪的共振。读完之后,我发现自己看待新闻报道和公众舆论的视角都发生了微妙的转变,开始寻找那些隐藏在表面口号之下的情绪共鸣点。这本书的语言风格是内敛而有力量的,没有华丽的辞藻,但每一个论断都掷地有声,是那种需要反复阅读才能真正消化的“硬核”经典。
评分这本书给我的感觉更像是一场对人类心智“黑暗面”的探险,文字的密度非常高,每一句话似乎都凝结着深思熟虑的观察。叙事风格上,它不像传统散文那样流畅悦耳,反而带着一种近乎哲学思辨的艰涩感,需要反复咀嚼才能体会其间的精妙。我特别关注了书中对“想象”在群体构建中所扮演角色的探讨。这种“想象”并非指虚构,而是指群体共同接受并内化的一种非理性共识,是维系群体存在的粘合剂。它解释了许多看似荒谬的社会现象是如何得以长期维持的。作者没有提供简单的道德审判,而是致力于构建一套解释的框架,这对于一个寻求理解而非简单谴责的读者来说,是极其宝贵的。阅读过程中,我时常需要停下来,在自己的生活经验中寻找对应的影子,比如某些集体狂热的事件,或是网络上的“站队”现象。这本书的价值在于,它提供了一套分析工具,让你不再是迷惘的旁观者,而是有能力去拆解这些复杂社会现象背后的底层逻辑。读完后,我对“常识”的定义都产生了动摇,认识到许多我们深信不疑的“事实”,不过是群体共识的产物罢了。
评分这部作品,初读时便被那种扑面而来的压迫感和对群体心理的深刻洞察所震撼。它像一把手术刀,精准地剖开了人类在群体行为中那些潜藏的、非理性的冲动。作者的笔触冷峻而客观,仿佛在进行一场高倍显微镜下的观察,将个体在面对大众意志时如何迅速“退化”的过程描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏他对“暗示”和“传染”机制的论述,这不仅仅是社会学上的概念堆砌,而是融入了对历史事件的反复审视。读到那些关于领袖人物如何利用群体的盲从性来塑造现实的章节时,我不禁联想到现代社会中各种媒介信息扩散的方式,那种信息未经个人理性过滤,直接植入集体潜意识的路径,竟与百年前的论述惊人地相似。这种跨越时空的洞察力,使得这本书即便在今天的语境下阅读,依然具有强大的现实批判力量。它迫使读者去审视自己,当身处人群之中,是否还能保持清醒的自我意识,还是会不自觉地被那股无形的力量裹挟而去。全书的结构严谨,逻辑链条清晰,尽管讨论的主题常常令人感到不安,但作者始终保持着一种冷静的学术姿态,这反而增强了论断的说服力。
评分浅薄可笑,各种牵强附会,中学议论文的写作手法,本科毕业论文扩写的吧?
评分真心推荐这本书。可以对照着电影《浪潮》,或者你参加过的任何一种封闭式培训,来反观自己的行为。由此,也可以反思文革。
评分浅薄可笑,各种牵强附会,中学议论文的写作手法,本科毕业论文扩写的吧?
评分勒庞天才的总结了人类社会行为的特点,并加以阐述,但是并不着力于深层次分析缘由,用语直率夸张,看来他也自己使用起挑逗乌合之众的一帮读者的技术了,不过在如选举、议会问题上,他在批判之余,又表现出了很强的务实。
评分亲爱的牛逼哄哄的网神们,你们终于愤怒了是不是?,请翻到19页,如果还不愤怒,请再翻到73页。①任何一个人都比“人民群众”更聪明,所以“人民群众”是靠不住的。②任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众!③妇孺言论不可轻信。④群体杜撰历史。⑤群体的叠加只能增加愚蠢,不存在丝毫智力优势。⑥群体埋葬了所有的怀疑精神与独立意识,他们只臣服于激烈的言辞,虚假的形象。⑦群体没有推理能力,只会喊口号以号召起头脑风暴。⑧偶像崇拜不会消亡,因为群体需要宗教。⑨任何一桩惨案,总是群众所为。时间引起一切信仰的诞生、成长和死亡,作家的丧失,媒体的堕落,历史观的消亡。只有当一个民族拥有了自己的民族气质,才能获得结构稳定的集体精神。PS:从政人员必看书目。
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