阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。1975年10月22日,逝世。
读了这么多畅销书,趁着放完假元气满满,读几本硬书,首先便是历史大师的汤因比的《历史研究》,干货太多,我就不啰嗦了,直接上干货。 一、文明的模式 汤因比在书中提出了三种具有代表性的文明:希腊模式、中国模式和犹太模式。 希腊模式是,分裂文明的代表,中国模式,...
評分 評分我是在中学读到的三卷缩写本,当时觉得相当好(快20年前了)。 先不讨论本书,单说我一个非常纳闷的问题,为什么没人翻译12卷本? 这么出名的书,中国的翻译力量也不差,为什么没人翻译呢? 不过当我试图在国外买12卷本的时候,更加纳闷了,那就是——压根没卖的! 我找了很久...
評分《历史研究》读感 一.引言 这段时间(具体的说是这一年来)一直对历史很感兴趣。前前后后翻了好几本与 历史有关的书,每看一段都觉得有所感悟,想把它们记下来,但又觉得领会不深,写 不下什么东西,再加上时间总是被挤给别的事情,就一直这么拖着。 马上就要交政治论...
評分一个部落中一位年迈的智者即将死去,部落中年轻的勇士们围坐在他的身旁,以此来表示对他的尊敬。一位勇士问道:“尊敬的智者,请你告诉我如何才能成为百发百中的神箭手?”智者抬起满是褶皱的眼睑说:“年轻的孩子,我所知道的能够让你从不失手的诀窍就是,先射出你的箭然后...
選擇這本書是因為書中有很多湯因比自己的觀點,湯因比熱愛曆史,所以他用心去研究曆史,他的觀點都有自己的論證,大多都用很多史實,所以他的曆史觀點是全麵的,同時也是辯證的。湯因比在作齣結論後,往往也會舉齣例外的例子,這些例子很多都是我所不知道的,所以讀瞭這本書,除瞭讓我學習分析曆史的角度和深度,同時讓我瞭解瞭更多課本上沒有的曆史知識。我對其中有關“外來無産者的靈感”的內容作瞭更多瞭解,我覺得湯因比研究曆史的角度是特彆的,具有說服力。
评分對人類社會數韆年來21個已知文明社會的運行規律做齣瞭深刻的闡述。不可多得的曆史讀本。不僅講事實,更講方法。good
评分選擇這本書是因為書中有很多湯因比自己的觀點,湯因比熱愛曆史,所以他用心去研究曆史,他的觀點都有自己的論證,大多都用很多史實,所以他的曆史觀點是全麵的,同時也是辯證的。湯因比在作齣結論後,往往也會舉齣例外的例子,這些例子很多都是我所不知道的,所以讀瞭這本書,除瞭讓我學習分析曆史的角度和深度,同時讓我瞭解瞭更多課本上沒有的曆史知識。我對其中有關“外來無産者的靈感”的內容作瞭更多瞭解,我覺得湯因比研究曆史的角度是特彆的,具有說服力。
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