九章筭术译注

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出版者:上海古籍出版社
作者:郭书春 译注
出品人:
页数:536
译者:郭书春 注释
出版时间:2009-12
价格:58.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787532554331
丛书系列:中国古代科技名著译注丛书
图书标签:
  • 数学
  • 古籍
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具体描述

《九章算术》是中国古代数学专著,是算经十书中最重要的一种。该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。

《古算新探:中国古代数学思想的当代回响》 导言:追溯文明之源,探寻数学之美 人类文明的演进,离不开对世界的认知与理解,而数学,正是描绘和解析这个世界的基石。中国古代数学,以其独特的思维方式和精妙的解题技巧,在世界数学史上留下了浓墨重彩的一笔。然而,当我们提及中国古代数学时,往往容易聚焦于那些广为人知、体系完备的经典著作。本书旨在拓宽视野,深入挖掘那些被历史洪流稍稍掩盖,却同样闪耀着智慧光芒的数学篇章与思想脉络,探寻其在当代的现实意义与应用潜力。 第一章:从“天圆地方”到“圜规几何”的演变 中国古代的几何学,并非仅仅是简单的图形测量,它深深根植于对宇宙观的理解之中。本章将避开对《周髀算经》中“勾股圆方”的常规论述,转而关注更具哲学思辨色彩的几何思想。我们将探讨在魏晋南北朝时期,一些地方志和民间手抄本中零星记载的关于“圜(圆)”的精密测量方法,特别是那些试图在没有严格欧氏公理体系下,通过实际操作和归纳推理来确定圆周率的尝试。 重点分析“立木测影法”在不同地理纬度下的校准问题,以及古代工匠如何运用“悬绳”与“折尺”相结合的方法来构建复杂的曲面结构。这些方法体现了一种高度实践性与经验性的几何学,与西方侧重抽象证明的路径形成了有趣的对照。此外,还会引入对早期中国传统建筑学中“模数制”的研究,解析其中蕴含的比例和谐之美,及其与现代设计理论的潜在联系。 第二章:代数思想的萌芽与“筹算”的深层结构 中国古代的代数思想,长期以来被视为其数学成就的巅峰之一。本书将不再详述《方程》(即《九章算术》中的方程部分)的经典应用,而是深入探究算筹排列背后的逻辑结构及其对后世算法的影响。 我们将聚焦于“天元术”出现之前,那些更原始、更具象的筹算表示法。例如,研究战国秦汉时期用于赋税、水利工程预算中的“比例分配法”和“盈不足术”的演变。这些方法虽然形式上是线性的,但其背后的运算思维,已触及了现代线性规划和不确定性处理的雏形。 特别之处在于,本章将分析古代数学家如何利用筹算进行“高次方程的求解”,重点不是最终的公式,而是他们如何通过逐步“约分”、“移项”(在筹算体系中的对应操作),来化繁为简。这揭示了古代数学家在处理复杂变量关系时,那种近乎程序化的、严谨的系统性思维。 第三章:分数运算与“率”的概念:对有理数的精妙掌控 分数运算是中国古代数学的另一大强项。本书将超越对“析”和“乘除”的简单介绍,转而探讨古代数学家对“率”(Ratio)这一概念的深刻理解。在中国古代,率不仅仅是一个数值,更是一种关系、一种度量衡。 我们将详细考察《平钱律》等文献中关于货币兑换、物价折算中的分数处理技巧。一个核心的议题是:在没有现代分数符号体系的情况下,古人如何有效地处理混杂分数(带分数)的加减乘除,尤其是在涉及多个不同单位的换算时。我们将分析“通分”思想的早期体现,以及“约分”操作的效率优化策略。这些策略,对于理解现代计算机算法中如何处理浮点数运算的精度与效率问题,有着重要的启发意义。 第四章:历法与天文计算:数学作为时间艺术 古代的历法编纂,是数学、天文、哲学高度结合的产物。本书将跳出对具体历法(如太阴历、太阳历)的介绍,而是专注于支撑这些历法背后的数学模型——特别是“揲法”和“揲率”的精确性。 研究将集中于古代如何处理周期性的回归问题,例如“交食周期”的计算。这涉及到对高精度有理数逼近的掌握,以及如何利用整数运算来模拟连续的、非整数的(如回归年长度)天文现象。我们将探讨“置闰”原则背后的周期性数学规律,解析古人如何在有限的计算资源下,构建出极其稳定的时间预测系统。这种对周期性、复变性的数学建模能力,在现代信号处理和周期分析中仍有其借鉴价值。 第五章:数学思想的当代回响与跨学科对话 本章是全书的总结与展望。我们将探讨中国古代数学思想在现代科学中的“隐性传承”。这并非指直接引用古代公式,而是指其背后所蕴含的哲学方法论。 例如,古代的“验算”方法(通过不同的算法验证同一结果),与现代软件工程中的冗余校验和多重验证机制有异曲同工之妙。古代的“筹算”结构化思维,如何影响了早期的计算工具设计。我们将尝试建立一条隐性的联系,探讨中国古代那种强调实用性、系统性、以及对整体平衡的追求的数学观,在信息科学、材料科学,乃至复杂系统管理中的潜在激活点。 本书力图以一种审慎而开放的视角,重读中国古代的数学遗产,让古老的智慧,在今日的科学殿堂中,发出新的、富有启发性的光芒。它不是对经典的重述,而是对数学精神的再发现。

作者简介

目录信息

出版说明前言《九章筭术译注》序九章筭术卷第一 方田九章筭术卷第二 粟米九章筭术卷第三 衰分九章筭术卷第四 少广九章筭术卷第五 商功九章筭术卷第六 均输九章筭术卷第七 盈不足九章筭术卷第八 方程九章筭术卷第九 句股《九章筭术》索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧质量之高,绝对是市场上同类学术书籍中的佼佼者。内页纸张的选取,不仅触感舒适,而且在不同光线下都能保持良好的可读性,反光度控制得恰到好处,保护了读者的视力。装订工艺上可见其严谨,书脊的支撑力很好,即便是多次翻阅展开,也不会有松动或脱页的担忧。我特别留意了插图或图表的印刷效果,那些复杂的几何图形和演算过程,线条清晰锐利,色彩过渡自然,完全没有低劣印刷品常见的模糊或断层感。这套书系列投入的成本和精力,从其最终呈现的效果来看,是物有所值的,它已经超越了一本普通工具书的范畴,更像是一件值得收藏的文化遗产。

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这本书的整体设计语言,透露出一种低调而又强大的学术自信。它没有采用过于花哨的现代设计元素来吸引眼球,而是以一种近乎克制的态度,专注于内容本身的呈现。从目录的编排逻辑到章节之间的过渡衔接,都体现出一种严密的系统性思维。我发现作者(或译注者)在构建知识体系时,有着非常清晰的脉络感,使得原本可能显得零散的古代论述,被巧妙地组织成了一个逻辑自洽的整体。这种结构上的清晰度,极大地降低了读者理解整体框架的难度,让人在阅读时,能够更专注于每一个细节的推敲,而不是迷失在庞杂的文献之中,它成功地架起了一座通往古代智慧的坚实桥梁。

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阅读过程中的体验,可以说是挑战与惊喜并存。首先,排版布局非常考究,字体的选择和行间距的处理,都明显经过了深思熟虑,最大限度地减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳。这对于需要细细品味其中奥秘的文本来说,是至关重要的支持。我发现,有些段落的注释部分,处理得尤其精妙,它不是简单地对生僻字进行解释,而是深入到当时的历史背景和文化语境中去剖析,这一点极大地拓宽了我的理解边界。当然,有些复杂的逻辑推演部分,即使有详尽的导读,初学者也需要反复揣摩,但这恰恰体现了原著的深度和价值所在。总而言之,它提供了一个非常优质的阅读界面,让我在探索知识的道路上,能走得更稳健一些。

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这部古籍的装帧精美,纸张的质感温润如玉,拿在手中便能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。装帧设计上,似乎融入了传统美学的精髓,每一个细节都透露出匠心独运。初次翻阅,便被其散发出的那种古朴气息所吸引,仿佛穿越时空,与古代的学者进行着无声的对话。虽然内容本身的阅读需要一定的专注和耐心,但光是欣赏其外在的工艺,就已是一种享受。我尤其喜欢封面设计中对传统纹样的运用,既典雅又不失庄重,很适合置于书架上作为一种文化符号的展示。看得出,出版社在出版过程中,对细节的把控达到了极高的标准,这对于珍视书籍实体价值的读者来说,无疑是一个巨大的加分项。

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作为一个追求阅读体验的实践者,我对这本书在“携带性”和“耐用性”之间的平衡把握非常满意。它厚重却不至于笨重,拿在手上分量十足,让人感到踏实,但同时,其尺寸设计又方便日常携带,即便是通勤路上,也愿意将其从包里取出翻阅几页。这种恰到好处的尺度感,使得它既能承载宏大的知识体系,又没有沦为那种只能束之高阁的“花瓶书”。而且,从我已经使用了一段时间来看,书的耐磨性也十分出色,封面材料似乎具有一定的抗污和耐刮擦特性,即使偶尔沾染了些许灰尘,也容易擦拭干净,保持了书籍的长久魅力。

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很有意思但没有注释非常难读懂的书 开平方开立方都有 刘徽真是逆天

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没有读完,看了前言和割圆术,古文一塌糊涂,更不要说读用古文写的数学论著了,但我比较喜欢的是看语词在其他领域里的呈现,如此陌生,如此崭新,令人心痛。更吃惊的是,刘徽在公元三世纪就在测算地日距离了,但根据中国的“知识在于有用”的现实的传统下——算圆周率也不是在算圆周率,而是在算圆的面积,因为需要分圆形的田——这种知识有什么用呢?不过照我的臆测,分田实际上就是在分割大地,但圆周率也不只是分割作为空间的田地,因为秒、忽首先是空间中的长度单位,而后才是现代的时间单位,所以它还在分割时间:天下“凡物类形象,不圆则方”(P44),割圆术更是依据天圆地方的法则来操作的,所以在想象中,刘徽要分割的是四方上下古往今来——宇宙。

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郭先生的书有些问题没讲清楚,读起来比较累,建议对九章有兴趣的结合李继闵先生,沈康身先生,白尚恕先生对九章做的译注的书结合来看。

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大概有个毛病就是注得太繁杂琐碎,还有一些批评,简直要起飞作批注本了。九章本身确实蛮有意思的!

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郭先生的书有些问题没讲清楚,读起来比较累,建议对九章有兴趣的结合李继闵先生,沈康身先生,白尚恕先生对九章做的译注的书结合来看。

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