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讀後感
这本书从名字上来看就可以知道，是针对亚里士多德的《工具论》而来的，培根认为亚里士多德用逻辑的范畴来规范客观世界，使自然屈从于逻辑学，所以亚里士多德的逻辑学在培根看来不是一种有价值的工具，因此培根认为有必要重新创立一种新的所谓工具来代替之。《新工具》就是培根...
評分培根深刻地认识到人类认知的局限性，因此他并不寻求对终极问题的探讨，而转回到可进行切实研究的领域中。 培根认为干扰人类认知的有四种假象：族类假象，即人性本身对认知的局限和干扰；洞穴假象，即个人的成长环境和个性对认知的局限和干扰；市场假象，即社会文化对认知的局限...
評分这本书可真诡异。 说它诡异的地方是因为一没有译者序，二没有后记，开头就是培根自己的序，结尾了也啥都没有。这可真罕见，商务版书里貌似仅此一本。 所以什么背景介绍、阅读提示啥都没有。很多地方看得莫名其妙。很诡异的是他引的那个注，一个是克钦注，一个是弗勒注，译者...
評分这本书从名字上来看就可以知道，是针对亚里士多德的《工具论》而来的，培根认为亚里士多德用逻辑的范畴来规范客观世界，使自然屈从于逻辑学，所以亚里士多德的逻辑学在培根看来不是一种有价值的工具，因此培根认为有必要重新创立一种新的所谓工具来代替之。《新工具》就是培根...
評分读培根《新工具》 如果说培根的新工具所论述的观点已显得平淡无奇，那其实是因为他说的理论已如此的深入人心，几乎成了一般常识。但是在培根说出他的新理论时，他面对的是形而上学和神学统治的思想和学术界，以致于培根还一再重申，他之所以“标新立异”，不是觉得自己智力优...
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