包豪斯理想

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出版者:山东画报出版社
作者:[美] 威廉·斯莫克
出品人:
页数:210
译者:周明瑞
出版时间:2010-02
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547400432
丛书系列:
图书标签:
  • 设计
  • 包豪斯
  • 建筑
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  • 工业设计
  • 视觉传达
  • 乌托邦理想
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具体描述

包豪斯(Bauhaus)是一所德国的艺术和建筑学校,讲授并发展设计教育,1919年创立于德国魏玛。

由于包豪斯对于现代建筑学的深远影响,今日的包豪斯早已不单是指学校,而是其倡导的建筑流派或风格的统称,即注重建筑造型与实用机能合而为一。包豪斯的当代设计,对现代而言,更加具有突破性和代表性。

著名设计师、插画师威廉·斯莫克阐述了包豪斯的设计主义如何对当代艺术,不论在建筑设计、平面设计方面,还是在工业设计、现代美术方面所造成的影响。本书不但保留了当代设计的原始风貌(手绘插图),更像是一本手册指南。不论是建筑设计、室内设计,还是生活用品设计,包含家具、玻璃手工艺品、餐具设计等等,从中随处可见包豪斯的理念。

包豪斯的的确确重新定义了什么是“设计”。

目录

引言

再版引言

第一部分 包豪斯曾代表了什么

一 包豪斯是什么

二 包豪斯的遗产是现代设计吗

三 包豪斯之前的时代

四 现代设计如何改变了这个世界

五 现代艺术和包豪斯有什么关系

六 从何时起现代艺术失去了新意

七 什么取代了包豪斯

八 接下来是什么

第二部分 包豪斯是正确的吗

一 视觉语言

二 玻璃

三 功能主义

少即是多

作为模型的机器

大量建造的房屋

流线型

人类工程学

四 社会工程

城市规划

大众之车

创造力崇拜

第三部分 包豪斯理想里还有生命力吗

一 隐喻的复兴

二 向过去学习

三 不要给工程师太多赞誉

四 解决问题并非唯一的设计策略

五 不要抛弃设计的梦想

注解书目

作者简介

威廉·斯莫克(William Smock)美国著名设计师、插画师,现居加利福尼亚州伯克利市。

目录信息

引言再版引言第一部分 包豪斯曾代表了什么 一 包豪斯是什么 二 包豪斯遗产——现代设计是什么 三 包豪斯之前的时代 四 现代设计如何改变了这个世界 五 现代艺术和包豪斯有什么关系 六 从何时起现代艺术失去了新意 七 什么取代了包豪斯 八 接下来是什么第二部分 包豪斯是正确的吗 一 视觉语言 二 玻璃 三 功能主义 少即是多 作为模型的机器 大量建造的房屋 流线型 人类工程学 四 社会工程 城市规划 大众之车 创造力崇拜第三部分 包豪斯理想里还有生命力吗 一 隐喻的复兴 二 向过去学习 三 不要给工程师太多赞誉 四 解决问题并非唯一的设计策略 五 不要抛弃设计的梦想注解书目
· · · · · · (收起)

读后感

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电脑里翻出来大一时候写的读书笔记。 其实这一篇纯粹是写给自己看的,了解一段历史,梳理一下逻辑,没什么original idea。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 上篇:从打字机和喷...  

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设计,在不考虑经济效益的前提下主要是在做两个东西,实用与美观的结合。可是不扯到经济,设计到底还在做什么。 现代主义讲求的初衷是功能性,但仍然会尽量做到好看,处于不同时代的审美和个体差异的审美价值取向,也许你会觉得一把勒•柯布西耶的或是密斯的椅子...  

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客观的说,这本书反正绝对算不上好,说还行或者较差都可以,看了有一段时间了,但是能让我能有一点记忆深刻的地方都没有,唯一有点儿印象的就是这本书翻译巨烂,不知道有没有夸张,反正翻译的相当不好,虽然每句话都能读得通,但是却前言不搭后语,整个看下来晕头转向的,很不好!  

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包豪斯理想 这本书如果你以为是告诉你什么是包豪斯等学术性的教科书,你就错了。 这书的作者威廉。斯莫克的身份,是一位评论家,多于是一位设计师的角度,简单来讲,骂的讽刺的远远高于它的意义所在。而且骂的不仅功能主义,而且之前哥特式风格,法国城堡,西班牙传教会建筑,...  

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内容感觉挺详细 感觉到原创者是花了心思 估计是台电脑翻译的 恶心 抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评...  

用户评价

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侃侃而谈……买的是包豪斯的商标……

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理性呼唤现代主义。他们的指导准则是自然和公众利益,将建筑物看成机器,而不是象征性的暖巢,就是一个理性的进步。由工程学的进步,而不是习俗来决定房子的形状,结构上柔软的东西以强化的方式被重新设计,现代主义者认为这是对人类理性的礼赞。“少即是多”还是国际主义者的跨文化理想。现代主义把历史从设计里剔除,代之以永恒的普遍真理。这样,他们试图创造出可以与每一个人交流的形式。这个梦想最终变成了现实。芬兰和日本的建筑师建造标志性的美国建筑,反之亦然。美国有丹麦的家具,日本的东西也是无处不在。少即是多”还有和平等主义的一面。像瓦尔特·格罗皮乌斯这样的现代主义先锋反对纪念性建筑。格罗皮乌斯在包豪斯建筑的外面刻上了人体尺寸。“人体尺寸”肯定了建筑物是为人类服务的机器,不是宣传国家和宗教力量的广告牌。

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感觉跟包豪斯并没有什么大关系,作者一大堆人名例子信手沾来是厉害的,旁边的速写小插图也可爱。就是想给翻译深深跪下= =,

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解释了后现代主义和现代主义的关系,但我通篇看下来觉得作者讽刺尖刻,并没有很好地解释包豪斯的思想概念,反而只是一直在谈现代主义的失败,有的例子挺有趣,纯粹功能主义行不通这个概念被嘲讽得很妙。

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可能是翻译的不好还是怎样 刚开始觉得图片封面都是手绘风格挺清新的 但开始看文字 就想到了自己的毕业论文翻译 翻得很刻板逐字逐句翻的 没有真正理解作者的意思 看完真的没什么记得很牢印象深刻的

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