丝绸之路艺术研究

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出版者:新疆人民出版社
作者:仲高
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2009-8
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228127795
丛书系列:丝绸之路研究丛书
图书标签:
  • 丝绸之路
  • 艺术
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  • 古代艺术
  • 文化交流
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  • 美术史
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具体描述

《丝绸之路艺术研究》主要内容:丝绸之路中段的西域是丝绸之路上东西方文化最重要的交汇处,西域艺术也因此始终处于一个开放系统中,与东西方艺术是一种双向选择、双向回授的关系,既有纵向流传,也有横向交流;贸易往来、宗教传播、民族迁徙、工艺提升、审美情感等等,都左右着文化变迁和艺术走向。本书在跨文化和跨学科研究的宏观视野下,通过微观剖析,探寻丝绸之路艺术的文化语境、生成机制、艺术类型、本体论特征及不同文化、艺术间的关系。

跨越欧亚的文明对话:古代世界贸易网络的深度探析 本书聚焦于公元前2世纪至公元15世纪间,连接欧亚大陆的庞大贸易与文化交流网络——我们通常所称的“古代世界贸易体系”——进行的一次细致入微的考察。它并非关注单一的艺术流派或地理区域,而是以物质流动、技术传播和信仰变迁为核心,勾勒出这一宏大历史进程的结构性特征与内在动力。 本书的基石在于对“连接性”的理解:古代世界并非由孤立的文化孤岛构成,而是一个通过一系列复杂且相互依赖的通道连接起来的整体。我们摒弃了传统上将贸易路线视为简单线性通道的观念,转而采用网络分析的视角,探讨信息、商品、人口和疾病如何在这些节点和路径上实现复杂的交换与重组。 第一部分:网络的地理与物质基础 本卷首先从地理学和考古学的角度,为读者构建起古代世界贸易网络的物质骨架。我们详细剖析了连接地中海、中亚草原、印度次大陆和东亚的核心地理枢纽,探讨了不同自然环境如何塑造了贸易的类型和方向。 A. 核心商品与流通机制: 我们深入研究了早期全球化中最具影响力的几类商品:丝绸(作为奢侈品和外交货币的复合角色)、香料(从南洋经印度向西输入)、金属(如罗马的硬币在亚洲的发现)以及战略性资源(如马匹和玉石)。书籍摒弃了对单一商品生产地和终点站的孤立描述,而是侧重于分析其在多级转运链中的价值增值和身份重塑过程。例如,一匹来自大宛的汗血马,其价值不仅在于其血统,更在于其在不同政治实体间的交换许可和象征意义。 B. 基础设施与流动人口: 贸易的繁荣离不开支撑其运行的“软硬基础设施”。本书细致考察了古代的道路系统、港口设施以及依赖这些设施的专业群体。我们重点分析了长距离运输的组织者——包括印度的船东、帕提亚和粟特的中介人,以及罗马的商人阶层。这些流动人口不仅是货物的搬运者,更是文化习俗和技术知识的载体。通过对特定遗址出土文物的分析,我们重建了商队、行帮和海商集团的内部运作模式和风险管理策略。 第二部分:技术、知识与模仿的传播 本书的第二部分超越了纯粹的经济活动,转向了技术和知识如何在空间中进行高效或低效传播的动态过程。我们关注的重点是“学习曲线”在不同文明间的迁移。 A. 制造业与工艺的扩散: 我们选取了几个关键技术领域进行深入对比:玻璃制造(从埃及和黎凡特到东方的学习与本土化)、冶金术(特别是高碳钢的制作技术在不同区域的独立发展与借鉴)以及造纸术的西传。研究表明,技术传播往往不是简单的“复制粘贴”,而是一个伴随着本地原材料限制、工匠技能差异和实用需求调整的复杂“再创造”过程。例如,东汉晚期至魏晋的某些特定陶器烧制技术,在进入中亚后,其配方和成品效果发生了显著变化。 B. 农业的地理扩展: 农业技术和作物的传播是支撑人口增长和贸易规模扩大的基础。本书详尽考察了葡萄、苜蓿、胡麻(芝麻)等重要作物的传播路径,并对比了它们在不同生态系统中适应和种植的难点与成功经验。这部分强调了知识在不同农业社区间的非正式传播,例如通过季节性迁徙的牧民或定居点之间的婚姻联盟。 第三部分:信仰体系与身份的重塑 古代世界贸易网络最深刻的影响之一,在于其对既有宗教、哲学和世界观的挑战与融合。本书将信仰的传播视为一种“软性商品”的流通。 A. 宗教的跨界适应: 我们分析了佛教、景教(聂斯脱里派基督教)、摩尼教和早期伊斯兰教在欧亚大陆上的早期传播模式。这些宗教的成功,很大程度上归功于它们对本土文化元素的包容性以及其传播者(僧侣、传教士)对贸易路线的有效利用。书中通过对犍陀罗艺术、敦煌壁画以及中亚石窟中不同宗教符号共存现象的考察,揭示了信仰在交流前沿地带所呈现出的高度“混杂性”。 B. 语言与文字的工具性: 贸易的实际操作需要共同的沟通工具。本书探讨了阿拉米语系、粟特语等几种商业语言在特定时期内扮演的“通用语”角色,以及它们如何渗透到非母语社区的行政和商业记录中。我们还分析了佛教传入时,翻译家们为适应汉语音韵结构而进行的语言改造工作,这直接影响了汉地对印度哲学概念的理解深度。 结论:动态平衡与体系的脆弱性 本书的最终结论强调,古代世界贸易网络并非一个稳定的“丝绸之路”,而是一个不断处于动态平衡与结构性脆弱性并存的状态。它的繁荣依赖于稳定的帝国政治(如罗马、汉朝、萨珊波斯),但对局部冲突、瘟疫爆发或气候突变异常敏感。 通过对这三大维度的综合考察——物质基础、技术迁移和信仰重塑——本书力图提供一个理解古代世界作为一个相互关联的、复杂的、且充满张力的全球性体系的全新框架。它揭示了人类在数千年历史中,是如何通过不懈的移动和交换,共同编织出我们今天所称谓的“古代文明”的宏大图景。 本书适合对世界史、区域互动史、古代经济人类学及文化传播学有深入兴趣的学者和研究者。

作者简介

目录信息

出版说明
丝绸之路与丝路学研究(总序一)
丝绸之路与中西文化交流(总序二)
导言
第一章 丝绸之路文化的多元格局
第一节 生态环境与文化起源
第二节 地域历史与文化类型
第三节 区域社会与文化变迁
第四节 文化传播与文化整合
第五节 信仰、仪式与文化精神
第二章 丝绸之路艺术的发生机制
第一节 工艺技术与艺术分野
第二节 神话意象的文化意义
第三节 宗教文化与艺术形态
第四节 审美情趣与艺术选择
第五节 早期民族文化与艺术传统
第三章 丝绸之路艺术人文初曦
第一节 人体装饰与原始审美意识
第二节 彩陶:有意味的形式
第三节 女性雕像的地母情结
第四节 岩画与巫术
第四章 丝绸之路绿洲艺术之脉
第一节 绿洲艺术复调
第二节 苏祗婆与龟兹乐舞
第三节 尉迟乙僧与于阗画派
第四节 乞寒习俗与“苏莫遮”
第五节 木卡姆艺术流变
第五章 丝绸之路草原艺术之维
第一节 马背民族的艺术摇篮
第二节 动物纹样的角色转换
第三节 石人与鹿石的文化阐释
第四节 草原咏叹调
第五节 民间图案艺术走向
第六章 丝绸之路汉文化艺术之链
第一节 从神话意象到写实风格
第二节 雕塑艺术:神圣与世俗之间
第三节 汉锦唐绢的艺术品格
第四节 建筑艺术的绝响
第五节 汉唐遗风与屯垦艺术
第七章 丝绸之路宗教艺术解悟
第一节 萨满教艺术的审美迷狂
第二节 袄教、摩尼教、景教艺术
第三节 丝绸之路西域佛教艺术(一)
第四节 丝绸之路西域佛教艺术(二)
第五节 本土化的伊斯兰教艺术
第八章 丝绸之路艺术与东西方文化
第一节 异化的希腊罗马艺术
第二节 印度艺术及其东渐
第三节 波斯文化与艺术张力
第四节 粟特:文化艺术的中介
第五节 阿拉伯文化与艺术转型
第九章 丝绸之路诸民族文化艺术关系
第一节 多民族聚居与文化包容
第二节 艺术借鉴:摹仿与嫁接
第三节 艺术创新:交融与变异
第四节 艺术发展:往复与回授
第十章 近代新疆城市艺术
第一节 近代城市文化的二元结构
第二节 崛起的舞台艺术
第三节 抗战文化与救亡艺术
第四节 文化提升与艺术教育
图版目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《丝绸之路艺术研究》这本书,让我对“艺术”的理解,上升到了一个新的高度。我之前以为艺术更多的是一种个人的创造和表达,但这本书让我看到了,在丝绸之路这样一个特殊的历史时期,艺术更是一种集体智慧的结晶,是一种文化交流的载体。作者在书中对“跨地域的风格借鉴与创新”的深入剖析,是我最为欣赏的部分。他并没有简单地将不同地区的艺术风格视为简单的复制,而是深入分析了这些风格是如何在相互借鉴中,产生新的变化,并最终形成具有地域特色的艺术风格。比如,书中对唐代壁画中胡人形象的描绘,以及中亚地区受中国陶瓷影响的金属器,都展现了这种跨地域的艺术交流所带来的活力。我尤其对书中关于“伊斯兰艺术在中亚地区的影响”的论述印象深刻。那些精美的几何纹饰、阿拉伯文书法,是如何在中亚地区的建筑、器物上得到体现,并与当地的艺术传统相结合,形成了一种独特的艺术风格,这一过程的描绘,让我看到了不同宗教和文化是如何在艺术的土壤中,相互滋养,共同发展。这本书的魅力在于,它能够将宏大的历史背景,与精微的艺术细节相结合,让读者在欣赏艺术的同时,也能感受到历史的厚重与文化的魅力。

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坦白说,在翻开《丝绸之路艺术研究》之前,我对“丝绸之路”这个词的联想,更多是关于骆驼商队、古老市集和遥远的异域风情。这本书,则彻底改变了我对这个概念的理解。它不仅仅是关于路线图的叙述,更是一部关于人类文明在交流中绽放艺术之花的史诗。作者在书中巧妙地将历史文献、考古发现与艺术分析相结合,为我呈现了一个多维度、立体化的丝绸之路艺术图景。尤其吸引我的是,书中对“风格的演变”这一过程的细致描绘。我读到关于中原地区吸收西域音乐舞蹈影响,进而发展出盛唐时期开放包容的艺术风貌的章节时,感到无比震撼。那些曾经只存在于想象中的繁荣景象,通过作者的文字,仿佛触手可及。书中对乐舞壁画的解读,不仅仅是描述其色彩和线条,更是深入分析了舞者身上的服饰、发型、动作,以及乐器的形制,去推断当时社会文化生活的方方面面。我甚至开始想象,在遥远的唐朝,那些乐师和舞者在长安的宫廷中,是如何用他们的艺术,连接着东方与西方的脉搏。此外,书中对陶瓷艺术的论述,也让我耳目一新。那些来自中原的陶瓷,如何沿着丝绸之路传播到世界各地,又如何在中亚、西亚地区引发了新的陶瓷工艺的变革,这一过程的描述,让我对古代贸易的深刻影响有了更直观的认识。这本书的价值在于,它不仅仅是艺术史的梳理,更是对人类文明互动与融合的深刻反思,让我更加珍视不同文化之间的交流与互鉴。

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《丝绸之路艺术研究》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种全新的思考方式。我一直认为艺术是相对独立的,是某种精英阶层的审美追求。但这本书让我明白,在丝绸之路这样的历史背景下,艺术与贸易、宗教、政治、生活是多么紧密地联系在一起,它是一种跨越界限的语言,一种连接不同人群的桥梁。作者在书中对“宗教艺术的传播与变迁”的深入探讨,是让我印象最为深刻的部分。我一直以为佛教艺术是佛教信仰的衍生物,但这本书让我看到,佛教艺术本身也在不断地演变,受到不同地域文化的影响,形成了丰富多彩的风格。比如,书中关于佛教石窟艺术的分析,就从不同石窟的建筑形制、造像风格、壁画内容等方面,展现了佛教传播过程中,不同地域文化的交融与碰撞。读到这些内容时,我仿佛置身于那些古老的石窟之中,感受着历代工匠的虔诚与智慧。而且,书中还涉及了一些我之前从未了解过的艺术形式,比如萨珊波斯银器对中亚地区的影响,以及粟特商人在艺术品传播中所扮演的角色。这些细节的挖掘,让丝绸之路的艺术图景变得更加生动和立体。这本书的独特之处在于,它能够将宏大的历史叙事,与微观的艺术细节巧妙地结合起来,让读者在品味艺术的同时,也能感受到历史的厚重与文化的魅力。我甚至开始尝试自己去临摹一些书中提到的古代纹饰,希望能从中体悟到古人的艺术智慧。

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当我捧读《丝绸之路艺术研究》这本书时,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的艺术博物馆,琳琅满目的展品,诉说着不同文明交融的故事。作者以一种极其细腻的笔触,为我描绘了丝绸之路沿线丰富多彩的艺术景象。我特别喜欢书中对“象征意义的解读”的深入分析。我之前总觉得古代艺术品只是某种美的展现,但这本书让我明白,很多艺术品都承载着深厚的文化内涵和象征意义。比如,书中对佛教图像学的解读,就让我明白了不同手势、不同颜色、不同服饰的佛教造像,都具有特定的象征意义,它们不仅仅是宗教的崇拜对象,更是传递着深刻的哲学思想和宗教理念。我尤其对书中关于“莲花纹饰”在不同文化中的象征意义的演变,印象深刻。这种植物在不同地域的宗教信仰中,都扮演着重要的角色,而它在丝绸之路艺术中的传播和演变,也折射出不同文化之间在精神层面的交流与共鸣。此外,书中还涉及了货币、印章、服饰等多种艺术形式的解读,让我看到了艺术如何渗透到古代社会的方方面面,并成为连接不同文明的纽带。这本书的价值在于,它不仅仅是艺术史的梳理,更是对古代文明交流和文化传播的深刻思考,让我更加珍视不同文化之间的互相理解与包容。

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不得不说,《丝绸之路艺术研究》这本书,是一次令人惊艳的阅读体验。我一直对古代文明的交流充满好奇,但之前接触到的资料,大多局限于文字记载,而这本书则以艺术为切入点,为我展现了一个更加鲜活、直观的世界。作者在书中对“工艺的传播与创新”的细致描绘,让我对古代技术的交流有了全新的认识。我之前以为古代的工艺都是相对独立的,但这本书让我看到,丝绸之路的存在,极大地促进了不同地区工艺的相互学习与借鉴。比如,书中关于中国青铜器和西亚金属器相互影响的论述,就让我看到了古代工匠们如何在吸收外来技术的基础上,不断地进行创新,从而推动了整个金属器工艺的发展。我尤其对书中对“失蜡法”等古代铸造技术的介绍印象深刻,作者通过对不同地区出土文物的细致比较,分析了这项技术是如何一步步传播和演变的。读到这里,我才真正体会到,原来那些看似古老的工艺,背后却蕴含着人类智慧的结晶,并且在丝绸之路这个巨大的舞台上,得到了充分的交流和发展。此外,书中还涉及了纺织、玻璃、漆器等多种艺术门类的研究,让我看到了丝绸之路在这些领域所产生的深远影响。这本书的价值在于,它不仅仅是关于艺术品的介绍,更是对古代技术交流和文化融合的深刻洞察,让我对人类文明的进步有了更深的理解。

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这本书《丝绸之路艺术研究》简直就是一件艺术品本身,它以一种极其优雅且深刻的方式,将我带入了那个辉煌而遥远的时代。我一直以来都对丝绸之路的历史情有独钟,但更多的是关注其贸易和文化交流的宏观层面。而这本书,则以艺术的视角,为我揭示了一个更加细腻、生动的世界。作者在书中对于“材料与技法的传播”的探讨,尤其让我印象深刻。我从来没有想到,仅仅是某种颜料的来源、某种织造技艺的改良,都能在丝绸之路这样广阔的范围内,引起如此巨大的艺术变革。书中对丝绸印染技术、玻璃制作工艺,乃至某种特定矿物质颜料的传播路径的分析,都细致入微,让我看到了科技在艺术发展中所扮演的至关重要的角色。我甚至能想象到,那些古代的工匠们,是如何在不同的地域,通过口耳相传、手把手教学的方式,将这些宝贵的技艺传承下去,并不断地进行创新。此外,书中还对宝石、香料等在丝绸之路艺术品中的应用进行了深入的挖掘,让我看到了艺术与物质文明之间密不可分的联系。这本书的价值,在于它不仅仅是艺术史的陈述,更是对古代技术交流、物质传播以及人类创造力的一次生动展现,让我对“文明”二字有了更深层次的理解。

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《丝绸之路艺术研究》这本书,真的就像一本穿越时空的“艺术宝典”。我一直对那些散落在历史长河中的艺术瑰宝充满向往,但苦于缺乏系统性的知识。《丝绸之路艺术研究》的出现,恰好弥补了我的这一缺憾,并且以一种极为迷人的方式,为我开启了艺术探索的新篇章。作者在书中对“多元文化元素的融合”的精妙阐释,让我领略到不同文明之间碰撞出的艺术火花。我之前总觉得“异域风情”是一个模糊的概念,但通过书中对具体艺术作品的分析,比如中亚地区受希腊罗马艺术影响的雕塑,以及中原地区吸收波斯纹饰的陶瓷,我才真正理解到,不同文化是如何在相互影响中,孕育出新的艺术生命。我尤其对书中关于“佛教艺术的本土化”的论述印象深刻。那些最初来自印度的佛教造像,是如何在中原、敦煌等地,根据当地的审美习惯和宗教信仰,演变成独具中国特色的佛教艺术,这一过程的描绘,让我看到了文化融合的巨大力量。而且,书中还涉及了一些我之前从未深入了解的艺术领域,比如中亚地区的壁画艺术,以及粟特商人的艺术活动。这些新的知识点,极大地丰富了我对丝绸之路艺术的认识。这本书的魅力在于,它能够将宏大的历史背景,与微观的艺术细节相结合,让读者在欣赏艺术的同时,也能感受到历史的温度和文化的深度。

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这本《丝绸之路艺术研究》真是让我大开眼界,完全颠覆了我之前对丝绸之路的刻板印象。我一直以为它只是关于贸易和文化交流的线性叙事,但这本书却将艺术这个维度深深地挖掘出来,展现了它在丝绸之路历史长河中扮演的极其复杂且多样的角色。作者在书中并非简单地罗列壁画、雕塑或陶瓷,而是通过对这些艺术品的细致分析,巧妙地串联起了不同文明之间的互动、融合与碰撞。我印象最深刻的是关于犍陀罗艺术的部分,书中详细阐述了希腊罗马雕塑风格如何影响了佛教造像,那种跨越地域和文化的艺术语言的变迁,简直就像是在翻阅一本活生生的视觉史。不仅仅是视觉上的冲击,作者还深入探讨了这些艺术品背后的社会、宗教、政治背景,让我明白艺术不仅仅是美的载体,更是历史信息的载体,是理解古代文明精神世界的一把金钥匙。比如,书中对敦煌壁画的解读,不仅仅是描述其色彩和构图,更是分析了不同时期壁画风格的演变,以及这些演变如何反映了当时社会思潮、宗教信仰的变迁,甚至是统治者的审美取向。读到这里,我才真正体会到“艺术是时代的镜子”这句话的深刻含义。而且,书中对一些鲜为人知的丝绸之路分支的艺术遗迹的介绍,也极大地拓展了我的视野,让我意识到丝绸之路的意义远不止于那些广为人知的中心地带。这本书的价值在于,它不仅仅是一本学术著作,更是一本充满启发性的读物,它教会我如何用艺术的视角去审视历史,如何从一件件艺术品中读出文明的脉络和生命的痕迹。我甚至开始重新审视自己家中收藏的一些小物件,尝试去寻找它们可能蕴含的丝绸之路的印记。

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《丝绸之路艺术研究》这本书,简直就是我近期阅读体验中的一匹“黑马”。我一直对丝绸之路充满兴趣,但大多是关于它的商业和军事方面的历史,很少有能深入触及艺术层面,并且还写得如此引人入胜的。这本书完全满足了我的需求,并且远远超出了我的预期。作者在书中展现了一种极为宏观的视角,将丝绸之路沿线各个文化圈的艺术发展联系起来,形成了一幅波澜壮阔的艺术画卷。我特别喜欢书中对“借鉴与创新”这一主题的探讨。它并不简单地将不同文化的艺术元素视为简单的“拿来主义”,而是深入分析了这些元素在不同文化背景下是如何被消化、吸收,并最终融入到本土艺术体系中,形成独特的风格。例如,书中对波斯金属器在中国的传播以及对其本土金属器发展的影响,就分析得非常透彻。那些曾经只存在于博物馆展柜里的精美器物,在这本书的笔下,仿佛重新焕发了生命,讲述着它们在漫长旅途中所承载的故事。而且,作者在论述过程中,非常注重细节,比如对佛教造像中不同地域风格的细微差异的辨析,都显得极为严谨和专业。我之前也读过一些关于佛教艺术的书籍,但往往停留在表面的描述,而这本书则能深入到造像的面部特征、手势、衣纹等细节,去探究其背后所代表的地域文化和宗教思想。这本书的阅读过程,就像是在进行一场跨越时空的艺术之旅,让我对丝绸之路的艺术理解,从零散的碎片,逐渐汇聚成一个完整而生动的整体。

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当我拿到《丝绸之路艺术研究》这本书时,我并没有抱太大的期望,以为它会是一本枯燥的学术论文集,充斥着各种专业术语和晦涩的论证。然而,出乎意料的是,它以一种非常生动有趣的方式,为我打开了一扇通往古代艺术世界的大门。作者的文字功底相当了得,他能够将复杂的艺术史研究,用一种娓娓道来的方式呈现出来,仿佛你正坐在一个资深的艺术史学家旁边,听他讲述那些尘封已久的故事。书中关于“异域风格”的探讨,是我特别喜欢的部分。那些来自遥远西域的乐舞、服饰、器物,是如何在中原大地落地生根,又如何与本土文化相互渗透,最终形成一种全新的艺术形态,这一过程的描绘,让我觉得既神奇又真实。我尤其对书中关于唐代三彩陶俑的论述印象深刻,那些色彩斑斓、形态各异的陶俑,不仅仅是墓葬的陪葬品,更是当时社会生活、对外交流、甚至是人们对来世的想象的生动写照。作者通过对这些陶俑的细节分析,比如人物的发型、服饰、脸部表情,甚至是器物上的纹饰,都能够抽丝剥茧地揭示出当时社会的风貌和文化特征。更让我惊叹的是,书中还涉及了丝绸本身的艺术价值,那些精美的丝织品,不仅仅是贸易的商品,更是当时最高工艺和审美水平的体现,其图案、色彩、织造技艺都蕴含着丰富的文化信息。读完这一部分,我才意识到,原来我们生活中再平常不过的“丝绸”二字,背后承载了如此厚重的艺术史。这本书的魅力在于,它能够让非专业读者也轻松进入艺术研究的殿堂,感受到艺术的温度和历史的厚度。

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主要讲的是新疆地区的艺术

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