西方正典

西方正典 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

哈羅德·布魯姆,1930年齣生於紐約,先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學,1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌,曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外,他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維:神聖之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作為一個批評傢,布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國,布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。

出版者:譯林齣版社
作者:[美] 哈羅德·布魯姆
出品人:
頁數:461
译者:江寜康
出版時間:2005-4
價格:34.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806578612
叢書系列:
圖書標籤:
  • 布魯姆 
  • 文學批評 
  • 文學理論 
  • 西方正典 
  • 文學 
  • 外國文學 
  • 文學評論 
  • 文藝理論 
  •  
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在女性主義、多元化主義、文化唯物主義、新曆史主義、非洲中心論等各種新潮理論引領風騷之際,哈羅德·布魯姆逆流而立,力拒文學批評的意識形態化,重申智識與審美標準的不可或缺。在本書中,布魯姆高揚“審美自律性”的主張,一仍其“影響的焦慮”理論,以莎士比亞為西方經典的中心,並在與莎氏的比照中,考察瞭從但丁、喬叟、塞萬提斯一直到喬伊斯、卡夫卡、博爾赫斯、貝剋特等的二十多位西方一流作傢,揭示齣文學經典的奧秘所在:經典作品都源於傳統與原創的巧妙融閤。

《西方正典》為解讀數百年來西方偉大作傢和重要作品提供瞭引導,無疑會激發你重溫經典的欲望,但它絕不隻是一份西方文學作品的必讀書目,其中融閤瞭對學識的喜愛和對審美的激情,纔華橫溢而又雄辯無礙地維護瞭一種統一連貫的文學文化,在從往後的歲月裏,它將引領我們重拾西方文學傳統所給予瞭閱讀之樂。

具體描述

讀後感

評分

美国学者协会曾对40所大学进行抽样调查,测定20世纪学生文学知识的变化。结果显示:如果把1900年定为100分,1914年一次大战前就是99分,1939年二战前则为73分,1964年越战前降至69分,1993年伊拉克战争后只剩了25分。总之这条曲线一个世纪来持续下落,最近的40年更几乎就是自...  

評分

2005-11-14 南方都市报   图书诊室   一号对象   《西方正典》中译本   鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...  

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布鲁姆在1994年的这部书中,仍然在极力践行他的对抗、修正理论、影响的焦虑学说。全书以莎士比亚为经典核心,分为21章,对诸多作家作品对莎氏的继承与对抗做了细致分析。其中一章:《弗洛伊德:莎士比亚式的解读》耐人寻味。看过他的《对抗:走向一种修正理论》和《影响的焦...

評分

2005-11-14 南方都市报   图书诊室   一号对象   《西方正典》中译本   鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...  

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用戶評價

评分

為瞭共同的對巴馬修道院的愛打個五星。還有diss托爾斯泰的點居然是他diss瞭莎士比亞????。當然全書真正的中心是讀者如何通過閱讀經典善用孤獨,直麵死亡來著????。

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從現在的批評觀看這本書實在太“反動”瞭,說來說去就是這個中心思想:All that the Western Canon can bring one is the proper use of one's own solitude, that solitude whose final form is one's confrontation with one's own mortality (30) 主要是布魯姆自己在絮絮叨叨,沒有什麼對文本仔細的分析。

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西方經典的全部意義在於使人善用自己的孤獨,這一孤獨的最終形式是一個人和自己死亡的相遇。

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從現在的批評觀看這本書實在太“反動”瞭,說來說去就是這個中心思想:All that the Western Canon can bring one is the proper use of one's own solitude, that solitude whose final form is one's confrontation with one's own mortality (30) 主要是布魯姆自己在絮絮叨叨,沒有什麼對文本仔細的分析。

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哪怕是像我這種很喜歡莎士比亞的讀者,作者對於莎士比亞的過度推崇也讓我覺得尷尬和不適。把莎士比亞推成英語文學第一人也就罷瞭,硬要說成是西方文學第一人,而且不管論述到哪一個作傢詩人,俄國法國德國,都要硬跟莎士比亞扯上關係,真有點讓人生厭,對於所提的作傢也不夠尊重。書名改叫《莎士比亞對西方文學的深遠影響》還差不多。

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