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好真正的大師

經過多年思考與驗證，我認為，世界宗教的發展是有共同規律的。這個規律可以用如下的方式來錶述:用越來越小的努力（勞動）得到越來越大的宗教滿足。人類中有不少人是有宗教需要的。這並不完全來自階級壓迫，很大一部分是來自人並不能完全掌握自己的命運這個事實。隻輕輕地說一句“宗教是人民的鴉片”，什麼問題也不解決。《法顯》

好真正的大師

有點貨，但也有些土

好真正的大師

一直很仰慕季老，国学大师，更仰慕的是他脚踏实地仰望星空的品质。上了大学后，人生开始越来越迷茫，想要找到自己的路，或是信仰之路，无奈只是徒增苦闷。 季老的谈佛，一如既往的充满着平静，起初以为是谈一些佛的教义，谈季老对佛教的理解，对佛家经典的讲解，对佛教本核的探...  

今天开始看季羡林的谈佛，真是文史研究的大家。从研究的角度看佛教，从语言学的角度对佛教历史渊源去伪存真，研究佛教历史，佛教传入对中国的影响。没有想到可以有文史的研究做到这样，多方收罗证据，讲方法，对比，研究，严谨科学。各种文献论据的对比，认真的对比，研究论题...

1.以语言比较与溯源的角度，论证“佛”并非“佛陀”的简称，而是两种不同外来语言的音译（先有“浮屠”、“佛”，后有“佛陀”之词汇）。并推论当时佛教传入具有两种途径。——此切入点甚妙，非精通当时周边诸种语言不能为。 2.总结曰“世界宗教的发展是有共同规律的。这个规律...  

看待问题入木三分，言简意赅。从客观的角度出发，谈论佛学的优劣。佛非完人，给盲目崇拜佛学的人，当头一棒。其中最有意思的一个推论，悉达多是吃猪肉得病涅槃的。有点意思。了解起源，才能看透本质。此书对佛学研究很有帮助。  

本来以为是感性认识，前部分探究佛教渊源，对这部分比较感兴趣，略有所获从词源开始解释佛陀之后，涉及太多语言学知识，不甚了了，后面长篇累牍引用大量文献，对其进行分析，不过仍有部分都属于一家之言，恕我愚钝。后面大部分都是跳过去看的。先生对佛陀和调达的研究倒是很有...