《子平精粹5:子平真詮·命理約言》內容簡介：客有以袁瞭凡造命之說進者，日：“命而可造，則命不足憑也。且子素習佛傢言，如雲命定，則命優無妨作惡，命劣為善無益，有是理乎？予日：子既知因果之說，亦知因果須通三世而言乎？夫命之優劣，孰造成之？孰主宰之？須知以宿世之善因，而成今生之佳命，以宿世之惡因，而成今生之劣命。命運優劣，成於宿因，此為有定者也；今世之因，今世即見其果，此命之無定者也。嘗見有命優而運劣者，有命劣而運佳者；命如種子，運如開花之時節。
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四顆星打給《子平真詮》，《命理約言》應該扣星！中州古籍的版本還是不錯的，最無法忍耐的是徐樂吾的注解，一派鬍言！糾結於日主旺衰而取用神，依然拋棄瞭正統子平格局的正途，算命焉能不錯？其與任鐵樵的《滴天髓闡微》堪稱焚琴煮鶴的“術數雙壁”。四柱愛好者還是應該以《淵海子平》和《子平真詮》為入門書。
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评分隻看原文，注解毀書。
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