Richelieu and Reason of State pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Princeton University Press

作者:William F. Church

出品人:

页数:562

译者:

出版时间:1973-3-29

价格:0

装帧:Hardcover

isbn号码:9780691051994

丛书系列:

图书标签:

• 近代早期
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权力的悖论：国家理性与个人道德的边界 本书深入探讨了自文艺复兴晚期至启蒙运动初期，欧洲政治思想光谱中一股强大而又充满争议的思潮——“国家理性”（Raison d'État）。不同于古典政治哲学对普遍道德律或神圣秩序的遵循，国家理性主张为了维护和增强国家的生存与强大，可以采取非常规的、甚至在传统道德框架下被视为“邪恶”的手段。 本书并非聚焦于某一特定人物或事件，而是描摹了一幅宏大的思想变迁图景，剖析了权力运作逻辑如何逐渐脱离伦理的束缚，成为一门独立的、以结果为导向的实践科学。 第一部分：理念的诞生与早期形态 在宗教战争的硝烟中，欧洲的政治格局经历了剧烈的动荡。传统上，君主的权力被认为是上帝授予的，受到教会和自然法的双重约束。然而，当新教改革撕裂了基督教世界，世俗权力的合法性基础开始动摇时，一种新的、更具现实主义的政治观应运而生。 1. 从马基雅维利到博丹的演进： 本书首先追溯了意大利文艺复兴时期尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli）在《君主论》中对政治现实的冷峻观察。马基雅维利首次将政治行为与其传统道德叙事分离，强调“成功”才是衡量君主行为的最终标准。然而，马基雅维利的影响力更多体现在实践层面，其著作常被误解为是对暴政的简单颂扬。 随后，我们转向法国思想家让·博丹（Jean Bodin）对“主权”（Sovereignty）的理论构建。博丹试图在绝对主权与既有法律秩序之间寻求平衡。他的理论为国家理性提供了第一个制度性框架：主权者必须不受外部约束，但其权力行使仍需遵守某些内在的、维护国家稳定的原则。 2. 早期“国家理性”的提炼： 本书详细考察了在法国宗教战争期间，一些无名或署名“政治派”（Les Politiques）思想家如何系统化地发展了国家理性。他们认为，首要的政治目标是制止无休止的教派冲突，恢复国内和平。为了实现这一至高无上的目标，君主必须具备超越派系利益的能力。这种早期的国家理性，其核心在于“中立化”和“实用主义”——即只要能确保国家的存续，任何工具都是可以被容忍的。我们分析了早期文献中对“必要之恶”（mal nécessaire）的辩护，以及这种辩护在面对传统神学时所引发的巨大张力。 第二部分：理论的系统化与普遍化 进入十七世纪，随着民族国家的巩固和绝对君主制的兴起，国家理性不再仅仅是一种应对危机的权宜之计，而逐渐演变成一种成熟的政治哲学和外交策略。 1. 权力与法律的再定义： 本书深入探讨了早期现代欧洲的几位关键理论家，他们如何将国家权力从神圣的义务转化为一种世俗的、基于力量的实体。他们探讨了“国家利益”（la raison d'État）这一概念的内涵，并试图为其建立一套逻辑体系。 资源的积累与垄断： 分析了国家如何将经济、军事和行政资源集中化，并将其合理化为对国家安全的必要投资。这包括对税收、垄断权以及对地方特权的侵蚀，所有这些都被置于“国家之光荣”的旗帜下。 外交的“诚实”与欺骗： 考察了在国家理性指导下的国际关系实践。与古典时代的荣誉观念不同，国家理性要求外交必须是冷酷无情的计算。书中对比了公开的条约与秘密的外交操作，揭示了国际政治中“言行不一”如何被提升为一种必要的艺术。 2. 道德的“隔离”与“双重标准”： 国家理性理论最引人争议的部分在于其对道德领域的颠覆。本书详尽分析了区分“私人道德”与“公共道德”的尝试。 对于君主或国务大臣而言，维持国家安全是高于个人灵魂救赎的责任。如果为了拯救整个国家而必须犯下欺骗、背叛甚至谋杀（针对外部敌人或国内叛乱分子），那么这种行为在政治领域是“正当”的，甚至“崇高”的。我们检视了这种论证背后的哲学陷阱：一旦为“国家利益”打开了道德豁免的大门，界限将变得何其模糊，权力将以何种程度的滥用为终点？ 第三部分：反思、批判与持续的影响 国家理性的胜利并非没有代价。它在实践中的成功催生了同样强大的批判声音，这些批判不仅来自宗教保守派，也来自新兴的启蒙思想家。 1. 自然法与人权的复苏： 随着启蒙运动的推进，霍布斯式的极端国家主义受到了挑战。本书介绍了格劳修斯（Hugo Grotius）等法学家如何试图重新将国际法和国家行为置于一个更普遍、更具理性基础的自然法体系之下。他们坚持认为，国家主权虽然强大，但并非可以凌驾于所有道德和法律之上。国家理性需要被“教化”和“驯服”。 2. 权力的内在危机： 本书的结论部分着重探讨了国家理性作为一种政治哲学的内在矛盾。它承诺带来稳定和秩序，但其推崇的“不择手段”恰恰为内部的专制和暴政提供了理论武器。当国家理性成为政治的唯一驱动力时，它最终威胁到国家的根基——人民的信任和对法律的尊重。 我们考察了后世的历史学家和政治理论家如何对这种“为达目的不择手段”的思维模式进行反思。国家理性在构建现代民族国家的过程中起到了决定性的作用，但它留下的伦理真空，至今仍在困扰着我们对政治责任与个人良知之间关系的理解。 本书旨在提供一个细致入微的视角，去理解早期现代欧洲的政治家们，如何在生存的压力下，艰难地为国家权力的扩张寻找一套逻辑自洽的辩护体系。它揭示了“效率”与“正义”之间永恒的紧张关系，并迫使读者直面一个核心问题：一个伟大的国家，是否必须建立在一系列被正当化的“不光彩”行为之上？

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我对法国历史，尤其是那个风起云涌的十七世纪，一直有着莫名的情怀。当我在书店偶然瞥见《黎塞留与国家理性》这本书名时，一种强烈的求知欲便被点燃了。黎塞留，这个名字本身就充满了传奇色彩，他不仅仅是路易十三时期的权臣，更是塑造了现代法国政治思想的关键人物。我一直很好奇，这位大红衣主教究竟是如何在错综复杂的宫廷斗争和欧洲格局中游刃有余，并将“国家理性”这一概念深深烙印在法国的外交政策和国家治理中的。这本书的厚重感和封面设计透露出的历史沧桑感，让我对即将翻开的阅读之旅充满了期待。我希望这本书能深入浅出地解析黎塞留的政治哲学，揭示他如何在看似不近人情的“国家理性”背后，隐藏着对法国繁荣与强大的深切渴望。我尤其关注书中是否能描绘出黎塞留作为一个人，一个思想家，一个战略家的立体形象，而非仅仅是一个冰冷的政治符号。他对宗教的信仰与他对权力的运用之间是否存在着张力？他对欧洲其他强国的政策又是基于怎样的考量？这些都是我迫切想要在书中找到答案的问题。我期待着这本书能带我穿越回那个时代，亲身感受黎塞留所处的时代背景，理解他所面临的挑战，以及他如何以超乎常人的智慧和决心，为法国奠定了强大的基础，并深刻影响了后世的政治实践。它是否能让我对“国家理性”这一概念有更深刻的认识，理解其在不同历史语境下的内涵和演变，甚至引发我对当下政治现象的思考，这都是我对此书最大的期盼。

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最近我开始关注《黎塞留与国家理性》这本书，其原因在于我对政治哲学与历史实践的交叉领域情有独钟。黎塞留，这位十七世纪法国的实际统治者，总是与“国家理性”这一概念紧密相连。但“国家理性”究竟是什么？它又是如何被这位权倾朝野的大主教所理解和应用的？我希望这本书能够深入剖析这一核心概念，并将其与黎塞留的政治生涯紧密结合。我期待书中能够详细阐述，黎塞留如何在三十年战争中，以一个天主教国家的身份，却积极援助新教国家，以制衡强大的哈布斯堡王朝。这种看似违背宗教立场的外交政策，究竟是出于怎样的“国家理性”考量？书中是否会揭示，黎塞留是如何通过削弱国内贵族势力，加强中央集权，来统一和巩固法国的力量？这些内部改革措施，又如何体现了他对“国家理性”的深刻理解和实践？我非常希望这本书能够提供一个多维度、多视角的分析，让我能够真正理解黎塞留作为政治家的深邃思想，以及“国家理性”这一理念是如何在他手中，成为塑造法国命运的关键力量。这本书的价值，在于它能否让我看到，在政治角力之中，理性与原则如何被运用到极致，以实现国家的最优利益。

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近期我偶然了解到《黎塞留与国家理性》这本书，并对此产生了极大的好奇。一直以来，我都对那些能够深刻影响国家走向的人物及其思想体系深感兴趣，而黎塞留无疑是其中的佼佼者。他所倡导的“国家理性”，更是我想要深入探究的核心概念。我希望这本书能够为我打开一扇窗，让我得以窥见黎塞留那颗为法国的强大与繁荣而跳动的政治心脏。我非常期待书中能够详细阐述“国家理性”的内涵，以及黎塞留是如何在纷繁复杂的政治环境中，将这一理念转化为一系列具有前瞻性和战略性的决策。例如，他如何在三十年战争中，以一个天主教国家的身份，却大力支持新教诸侯，以制衡强大的哈布斯堡王朝，这种看似违背宗教原则的行动，背后究竟是怎样的“国家理性”在支撑？书中的分析是否能让我理解，黎塞留如何通过加强中央集权，削弱地方势力和封建贵族，来统一和巩固法国的力量，而这些内部改革又如何体现了他对“国家理性”的深刻理解？我希望这本书能够提供一个深入的、多层次的解读，让我能够超越历史事件的表面，去理解黎塞留思想的深度和其对法国乃至欧洲政治格局的深远影响。

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我对《黎塞留与国家理性》这本书充满了好奇，因为我一直对那些能够深刻改变历史走向的政治家们的思想内核非常感兴趣。黎塞留，作为法国历史上一个极其复杂的人物，他的形象总是笼罩着权谋、冷酷和高效的标签。然而，我更想了解的是，是什么样的思想驱动着他采取如此坚决的行动，尤其是在“国家理性”这一概念的指导下。这本书的书名直接揭示了其核心内容，这让我非常期待。我希望这本书能够深入探讨黎塞留的政治哲学，详细阐述他如何理解和实践“国家理性”。它是否会解释，为什么在宗教战争的阴影下，他能够采取如此务实甚至有些不择手段的外交政策？例如，他在支持新教国家对抗天主教的哈布斯堡王朝时，是如何在“国家理性”的旗帜下，将宗教信仰置于国家利益之后的？书中是否会解析，他如何通过加强中央集权，削弱地方势力和贵族特权，来提升国家的整体效能，而这一切又与“国家理性”有着怎样的关联？我渴望通过这本书，不仅了解黎塞留的政治行动，更能理解他思维方式的深度和广度。它能否让我看到，在“国家理性”这一看似冰冷的准则背后，是对法兰西民族强大和繁荣的深沉承诺？这本书的评价，将很大程度上取决于它能否揭示黎塞留思想的独特性，以及“国家理性”如何塑造了法国乃至欧洲的政治格局。

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我对《黎塞留与国家理性》这本书的期待，很大程度上源于对政治哲学与历史实践之间关系的浓厚兴趣。我总觉得，伟大的政治家往往不是单纯的权力玩家，他们内心深处一定有着一套指导自己行动的原则和理念。黎塞留，这位在法国历史上留下了浓墨重彩一笔的红衣主教，他的“国家理性”究竟是一种怎样的哲学？它是否如人们常说的，是一种为了国家利益可以牺牲一切的冷酷哲学？抑或是，它是一种更具前瞻性和战略性的思维方式，旨在通过长远的规划和果断的行动，确保国家的生存与发展？这本书的书名直接点明了核心议题，这让我非常欣喜。我希望它能深入分析黎塞留的政治思想，不仅仅是罗列他的政策和举措，更重要的是去剖析这些政策背后的逻辑和推理过程。例如，他如何看待宗教在国家治理中的作用？他与教会的关系是如何形成的，又如何服务于他的“国家理性”？他对内政和外交的权衡又是如何进行的？这本书的价值，我认为在于它能否提供一个清晰的视角，让我理解黎塞留的决策过程，以及“国家理性”这一概念在实践中是如何被解读和运用的。我期待在阅读过程中，能够对“国家理性”产生一种更全面、更深刻的认知，并思考这种理念在不同时代、不同国家是否依然具有借鉴意义。

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我最近被《黎塞留与国家理性》这本书的书名所吸引，这激发了我对十七世纪法国政治以及那位极具影响力的政治家——黎塞留的兴趣。我一直认为，理解一位伟大的政治家，关键在于洞察其思想的核心，而“国家理性”正是黎塞留政治哲学中最为人所津津乐道的部分。我非常希望这本书能够深入探讨“国家理性”这一概念的起源、发展及其在黎塞留政治实践中的具体体现。我期待书中能够详细解析，黎塞留是如何在复杂多变的国际关系中，以“国家理性”为指导，制定出既能维护法国利益，又能提升法国国际地位的策略。例如，他在三十年战争中，扮演了怎样的角色？他作为天主教国家，为何却积极支持新教国家来对抗同样是天主教的哈布斯堡王朝？这种看似矛盾的举动，背后是否隐藏着“国家理性”的精妙运用？此外，我也对他在国内的改革措施，如加强中央集权、削弱贵族势力等，如何服务于“国家理性”的实现感到好奇。我希望这本书不仅能让我了解黎塞留的政治行动，更能让我深刻理解他作为一位战略家和思想家的深刻洞察力，以及“国家理性”是如何成为塑造现代法国政治体系的重要基石。

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我最近对《黎塞留与国家理性》这本书产生了浓厚的兴趣，因为我对那些在历史长河中留下深刻印记的政治家们的思想体系非常着迷。黎塞留，这位被誉为“法国第一首相”的人物，他的“国家理性”理论，一直以来都是历史学家和政治学者们热议的焦点。我希望这本书能够提供一个深入的视角，让我能够理解“国家理性”究竟是什么，以及黎塞留是如何将这一理念运用到他的政治实践中。我非常期待书中能够详细分析，黎塞留如何在复杂的国际局势下，制定出符合法国长远利益的外交政策。例如，他如何在三十年战争中，采取与传统宗教立场相悖的策略，支持新教国家来对抗天主教的哈布斯堡王朝？这种行为的背后，是否就是“国家理性”的完美体现？此外，我也关注书中如何阐述黎塞留如何通过国内改革，例如加强中央集权，削弱封建贵族势力，来提升法国的整体实力。这些举措是否也是为了实现“国家理性”的目标？我希望这本书能够不仅呈现历史事实，更能挖掘出黎塞留思想的深度和复杂性，让我能够更全面地理解这位政治家的战略眼光和政治智慧。

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最近接触到一本名为《黎塞留与国家理性》的书，它以一种非常直观的方式，让我对历史人物的解读有了新的维度。我一直认为，历史人物的评价不应仅仅停留在他们所取得的成就或犯下的错误上，更应该深入探究他们思想的根源和动机。这本书似乎正是这样一本试图挖掘深层原因的作品。黎塞留，作为法国历史上一个举足轻重的人物，他的名字总是与权谋、冷酷以及强大的国家意志联系在一起。然而，我相信任何一个能够深刻影响历史进程的人物，其背后必然有着一套自洽且深刻的哲学体系。这本书名中的“国家理性”，对我而言，不仅仅是一个政治术语，更是一种思维方式，一种在复杂局势下做出最有利于国家长远利益的决策的准则。我非常好奇，作者将如何勾勒出黎塞留这一政治巨擘的思想轨迹，他又是如何将“国家理性”的理念融入到他的每一次外交谈判、每一次军事行动，甚至每一次内部改革之中。我想象着书中会呈现出无数精彩的案例，展示黎塞留如何在这种“理性”的驱动下，克服内外的重重阻碍，将一个分裂的法国凝聚起来，并使其在欧洲舞台上扮演更重要的角色。这本书的评价，或许会集中在我能否感受到作者在梳理黎塞留思想时所付出的努力，以及是否能通过书中的文字，窥见黎塞留那颗为“国家理性”而跳动的、充满智慧与决断的心。

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我一直认为，历史人物的魅力往往体现在他们处理复杂局面时所展现出的智慧与远见。《黎塞留与国家理性》这本书的出现，无疑满足了我对探究此类深层智慧的渴望。黎塞留，一个在绝对君主制尚未完全巩固的时代，就能够以前瞻性的眼光，为法国的强大奠定基础的人物，其政治理念必然非同寻常。书名中的“国家理性”，在我看来，是一种超越个人情感、宗教藩篱，甚至道德约束的至高原则，它以国家的生存、繁荣与强大为最终目标。我希望这本书能深入挖掘黎塞留如何将这一抽象的概念，转化为具体的政治实践。他如何在三十年战争中，以一个天主教国家却支持新教诸侯的策略，来削弱哈布斯堡王朝的势力？这其中所体现的“国家理性”，是如何战胜了宗教情感和国际道义的？我想这本书会详细阐述他如何在内政上，通过集权、削弱贵族势力、建立高效的官僚体系来巩固王权，这又如何是“国家理性”的体现？我期待这本书不仅仅是罗列史实，更能让我感受到作者对黎塞留思想的深入剖析，以及他如何将黎塞留的政治哲学与他所处的时代背景紧密联系起来。阅读这本书，我期望能够更清晰地理解“国家理性”的内涵，以及它在塑造现代国家过程中所扮演的关键角色。

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我对《黎塞留与国家理性》这本书充满了期待，因为它直接触及了我对历史上那些具有深远影响力的政治家思想的好奇心。黎塞留，这位在路易十三时期掌握实权的红衣主教，其“国家理性”的理念，一直是我想要深入了解的。我一直认为，要理解一个历史人物，必须深入其思想的根源，探究其行为的动机。这本书的书名恰好指出了这一点，让我看到了深入理解黎塞留这位政治巨擘的契机。我希望能在这本书中，找到关于“国家理性”的清晰界定，以及黎塞留是如何将其应用于复杂的政治实践中。例如，他如何在欧洲列强林立的格局中，运用“国家理性”来平衡各方势力，确保法国的国家利益？书中是否会详细描绘，他如何在三十年战争中，虽然身为天主教徒，却大力支持新教国家，以削弱哈布斯堡王朝的霸权？这种策略背后，又隐藏着怎样的国家理性考量？此外，我更关注的是，黎塞留如何通过在国内推行集权政策，削弱封建贵族的权力，来加强中央政府的统治，而这些改革又如何是“国家理性”的体现？我希望这本书能让我看到，在权谋与政治的漩涡中，黎塞留是如何以一种超越个人情感和宗教信仰的“国家理性”，来稳固和发展法国的。

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黎塞留国家理性观念中的宗教因素，这一点让人印象最深

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