法国文化史III

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出版者:华东师大
作者:安东尼·德·巴克//弗朗索瓦丝·梅洛尼奥|主编
出品人:
页数:399
译者:
出版时间:2011-1
价格:78.00元
装帧:
isbn号码:9787561781067
丛书系列:法国文化史
图书标签:
  • 法国文化
  • 文化史
  • 历史
  • 法国史
  • 2011
  • 法国大革命
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具体描述

换言之,在此呈现的是法国文化史的另一种书写,以怀念人们在欧罗巴西端这方土地上的不懈努力。作者试图在《法国文化史3·启蒙与自由:十八世纪和十九世纪(第2版)》中阐释热尔贝和萨特、吕里和塞尚、让-古戎和蒂诺·罗西的故乡所传承、所获取、所言说、所思索、所想象、所创造出的一切事物。这便是新一代文化史学的勃勃雄心,也是滋养和支撑着我们这套论著的理念:如保罗-里科所言,我们要对法国在十五个世纪里由“承继与创造的法则”所决定的一切,做出精深而又生动的描述。

岁月悠悠,在那漫漫的世纪中,那些曾在法兰西土地上安养生息的人们,该任何认识其周遭的世界呢?这个凭借着教育和训诫代代相传的世界,文学曾给予它形形色色的描绘,使之升华;林林总总的社会准则和价值体系使其规范;娱乐消遣为它乔装打扮;伟大的知识和思想为它规划构建;科学对其进行解释;技术对其步步掌控;神话传说和各种信仰又赋予它独特的意蕴——对这样一个世界,昔栖息于此的人们究竟如何说?如何思?

《大航海时代的西班牙:帝国、宗教与黄金的交织》 本书聚焦于15世纪末至17世纪初,一个塑造了世界格局的关键历史时期——西班牙帝国的崛起与鼎盛。它摒弃了对单纯政治事件的罗列,深入剖析了这一庞大帝国在地理扩张、宗教信仰、经济结构和社会文化层面所经历的深刻变革与内在矛盾。 第一部分:伊比利亚的统一与新世界的开启(1469-1516) 本部分追溯了西班牙从卡斯蒂利亚和阿拉贡双王室联合开始,到统一伊比利亚半岛的复杂历程。重点探讨了“收复失地运动”(Reconquista)的最终完成——1492年格拉纳达的陷落,及其对西班牙民族认同和军事传统产生的决定性影响。 一、双重王权的融合与挑战: 斐迪南二世与伊莎贝拉一世的联姻,不仅是王朝的结合,更是不同法律体系、财政结构和文化传统的碰撞。我们详细考察了他们如何通过加强王权、改革地方管理机构(如“圣兄弟会”)、以及建立强大的宗教裁判所,来实现中央集权的初步巩固。 二、宗教的单一化与排斥的代价: 1492年不仅是格拉纳达陷落的年份,也是颁布《阿兰达法令》(驱逐犹太人)和哥伦布航行起步的年份。本书认为,西班牙王国将“天主教信仰”视为国家统一的基石,这种强烈的宗教纯洁性追求,在初期凝聚了民族力量的同时,也为后来的经济和知识发展埋下了隐患。我们通过分析西班牙对摩里斯科人(Mudejars)的复杂态度变化,揭示了这种排他性如何渗透到社会肌理之中。 三、哥伦布的航行与地理观念的颠覆: 哥伦布的成功并非偶然,而是基于卡斯蒂利亚对技术、航海知识和探险精神的投资。本章详尽分析了这次航行在技术上的准备,以及它如何迅速将西班牙的目光投向大西洋。我们不仅描述了发现的过程,更着重探讨了西班牙朝廷内部对新发现土地的法律、宗教和经济定位的初步争论,特别是围绕《托尔德西里亚斯条约》的国际博弈。 第二部分:哈布斯堡王朝的太阳帝国(1516-1598) 查理五世(卡洛斯一世)的继位,标志着西班牙正式融入欧洲的权力中心。本书将重点阐述西班牙如何在欧洲大陆和海外殖民地建立起一个空前庞大的“日不落帝国”,以及其背后的财政和军事逻辑。 一、查理五世:多重王冠下的欧洲霸权: 查理五世继承了西班牙、尼德兰、奥地利哈布斯堡领地以及神圣罗马帝国皇帝的头衔。本书分析了西班牙如何成为对抗奥斯曼土耳其扩张和路德宗改革的“天主教堡垒”。我们深入研究了西班牙对德意志事务的介入,以及因卷入意大利战争而耗尽的早期财政资源。 二、征服者与文明的碰撞: 这一部分细致考察了赫尔南·科尔特斯征服阿兹特克和弗朗西斯科·皮萨罗征服印加帝国的具体过程。我们不仅关注军事策略,更强调了西班牙人带来的疾病、传教士的文化冲击,以及当地原住民社会结构的瓦解。重点分析了“印第安人法定权利”的争论(如巴拉多利德辩论),以及巴托洛梅·德拉斯卡萨斯对帝国政策的批判。 三、白银洪流与“价格革命”: 普托西(Potosí)的银矿发现,为西班牙带来了源源不断的贵金属,支撑了其全球军事开支。然而,本书指出,这笔巨额财富并未带来可持续的国内工业化,反而引发了欧洲范围的“价格革命”。我们考察了西班牙如何将白银大量用于支付来自热那亚和德意志银行家的贷款,以及这种“财富诅咒”如何削弱了西班牙本土的制造业基础,并使得国家财政长期处于高杠杆状态。 四、费利佩二世:书房里的君主与虔诚的帝国治理: 费利佩二世将权力中心迁回马德里,依靠庞大的官僚系统进行统治。我们详细分析了埃斯科里亚尔宫作为政治、宗教和文化象征的意义。重点研究了其统治下的重大事件:荷兰反抗的爆发、对英国“无敌舰队”的远征(1588年),以及将葡萄牙并入西班牙王冠的行动(1580年),从而实现了伊比利亚半岛的完全统一。 第三部分:黄金时代的辉煌与衰落的萌芽(17世纪初) 本书的最后部分探讨了西班牙“黄金时代”的文化艺术成就,并分析了帝国在17世纪初所显露出的结构性疲软。 一、塞万提斯与西班牙的自我反思: 17世纪是西班牙文学和艺术的顶峰。我们探讨了塞万提斯的《堂吉诃德》如何以一种深刻的、自嘲的方式,反映了西班牙贵族骑士精神与现实世界(特别是帝国的行政僵化和经济衰退)之间的巨大鸿沟。同时,我们也考察了委拉斯开兹的肖像画如何通过对王室的刻画,侧面反映了帝国的威严与潜在的颓势。 二、三十年战争的阴影与帝国财政的崩溃: 尽管西班牙在哲学和艺术上依旧领先,但在军事上,其面对法国的崛起和持续的尼德兰战争时,表现出明显的力不从心。本书分析了1620年代西班牙国家破产的循环,以及如何通过“重振军事重组”(Reforma Militar)来试图挽回颓势,但这些努力往往以加重地方税负和加剧社会矛盾而告终。 三、文化中的矛盾性:虔诚、荣誉与实际: 我们总结了西班牙帝国文化的核心特征:对“荣誉”(Honra)的极端重视、对天主教教义的绝对忠诚,以及与日俱增的“不事生产”的贵族风气。这种文化结构,虽然在早期是扩张的动力,但在面对新兴的商业资本主义和更灵活的行政体系时,逐渐成为了帝国衰落的内在阻力。 结论:一个历史的遗产 《大航海时代的西班牙》旨在描绘一个充满活力、但也充满内在冲突的早期现代国家。它如何以前所未有的规模将美洲纳入世界体系,如何以宗教为旗帜构建了一个横跨三大洲的统治结构,以及最终,这种结构如何因过度扩张、财政失衡和文化保守主义而不可避免地走向衰落。本书通过对政治、经济、宗教和文化多维度的交叉分析,为理解现代世界的起源提供了一个至关重要的视角。

作者简介

目录信息

第一部分 引言 第一章 启蒙时代文化 1 论新世界观 批评意识 公众舆论舞台 国民法庭 2 批评群体的演员和喉舌 文人们 印刷品的天下 开明社交 3 介于斗争与妥协之间的文化 面对批评精神的传统 文人图内的冲突 第二章 文化共享 1 一种为民众的文化? 关于民众的言论 教育热忱 2 一种文化分享? 文化普及 情绪调控 城市生活方式 第三章 文化政治化 1 传统魅力的危机 信仰和国王面临考验 重温过去,质询将来 2 大革命论,或者说文化能否更新 自由精神和自由实体 (旧人变)新人 一种改良了的 文化? 帝国秩序 结论第二部分 引言 第四章 从评论家文化到公民文化 1 神权 对启蒙思想的批评 缔造者哲学家 公益艺术:浪漫 主义时代 2 文化议会 论坛:议会和报纸 科学院:思想和形式的议会 艺术:从科学院体制走向市场体制 3 上流社会 交谈的世界:协会、剧场和沙龙 常规和越轨 第五章 文化遗产 1 崇尚历史的世纪 怀古情趣 历史散文 回忆录战役 2 遗产政策 建筑遗产 两种典型形象:梅里美和维莱奥一勒一杜克 博物馆 3 印刷博物馆 档案馆和图书馆 丛书、词典和百科全书 第六章 走向民主的文化 1 条件的统一化 政治计划:认知愿望和教育政策 趋向“看得见的平等”:本土 统一体和时尚 普通文化:大众书籍和图像 2 情感的变化 顺从的政治 温和的文化 世界的醒悟 3 一种文化和一些文化 地区文化的发明 农民的处世之道 “穷人文化”:工 人文化 法国人的愿望是要成为一个统一的国家人名、地名和著作名索引参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我看来,“法国文化史III”所呈现的法国文化,并非一成不变的刻板印象,而是充满了活力、冲突和不断自我超越的精神。作者的视角非常独特,他能够深入挖掘那些被主流叙事所忽略的文化面向,并赋予它们新的生命。我非常喜欢书中对于19世纪法国社会中“波西米亚”文化的探讨,以及那些艺术家、作家、音乐家如何在边缘地带探索新的艺术形式和生活方式。作者细致地描绘了蒙马特高地那些艺术家聚集的小酒馆、画室,以及在那里迸发出的非凡创意和大胆尝试。我对书中对于象征主义诗歌的分析也颇有感触,作者不仅解读了马拉美、魏尔伦等诗人的作品,更深入探讨了他们如何通过象征、暗示和音乐性的语言,来表达内心深处的感受和对现实世界的疏离感。这本书让我认识到,法国文化的魅力,恰恰在于其多样性、实验性和对传统的不断反思与超越。

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我必须说,“法国文化史III”是一部充满智慧与深度的学术著作,但同时又具有极强的可读性。作者在处理复杂的历史事件和哲学思想时,能够化繁为简,用清晰的逻辑和严谨的论证,引导读者一步步理解法国文化发展的脉络。我特别欣赏书中对于法国思想史的梳理,从早期启蒙思想家对理性与自由的呼唤,到19世纪浪漫主义对情感与个性的强调,再到后来实证主义和社会主义思潮的兴起,作者都进行了深入的剖析,并展示了这些思想如何渗透到法国社会的各个角落,影响着文学、艺术、政治乃至日常生活。书中对那些改变法国历史进程的关键人物的解读,也让我印象深刻,例如拿破仑·波拿巴对法国法律和行政体系的改革,以及他如何通过其军事和政治影响力,将法国的文化和思想推向欧洲乃至世界。我对书中关于法国在19世纪两次重要的革命(1830年七月革命和1848年二月革命)对社会文化产生的连锁反应的分析尤为着迷,作者细致地展现了这些政治动荡如何激发了新的艺术形式和文学主题,以及普通民众的日常生活是如何在这些变革中受到影响。这本书让我看到了法国文化发展并非一帆风顺,而是充满了曲折与反复,但也正是这些挑战,塑造了法国文化独特的韧性和创造力。

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“法国文化史III”给予了我一种前所未有的沉浸式阅读体验。作者的文字功底非常深厚,语言生动而富有感染力,仿佛把我带回了那个充满激情的时代。书中对细节的描绘尤为出色,比如在描述巴黎咖啡馆文化时,作者不仅仅提到了那些著名的文学沙龙,更细致地描绘了咖啡馆里空气中弥漫的咖啡香、人们激烈的辩论声、以及那些在朦胧灯光下闪烁着思想火花的眼神。这种具象化的描写,让那些抽象的历史概念变得鲜活起来。我尤其喜欢书中关于法国大革命后社会转型期的叙述,作者深刻地分析了旧贵族阶层的没落、新兴资产阶级的崛起,以及这些社会变迁对法国文学和艺术创作带来的冲击。书中对于雨果、巴尔扎克等文学巨匠的分析,不仅展现了他们作品的思想深度,更揭示了他们如何通过笔触捕捉时代脉搏,反映社会现实。总的来说,这本书不仅满足了我对法国文化历史的求知欲,更在情感上与我产生了强烈的共鸣,让我能够真正地“走进”法国,去感受那段历史的温度和生命的脉动。

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这本书的封面设计相当吸引人,一种复古而又充满质感的米白色纸张,上面用一种优雅的金色字体印刷着书名“法国文化史III”。整体感觉就如同穿越时空,即将踏上一段探寻法国深厚文化底蕴的旅程。我一直对法国的艺术、文学、哲学以及社会变迁有着浓厚的兴趣,而“法国文化史III”这个名字本身就暗示着这是一部宏大而系统性的著作,能够深入剖析法国文化发展的关键时期。我尤其期待书中能够详细阐述那些塑造了现代法国面貌的重大历史事件和思想运动,比如启蒙运动的余晖如何继续影响着法国的社会思潮,以及在19世纪这个充满变革与冲突的时代,法国的艺术和文学如何回应社会现实,又如何引领着世界文化的发展方向。从书名来看,它很可能涵盖了从浪漫主义到印象派的艺术革命,从现实主义到象征主义的文学浪潮,以及那些在政治动荡中孕育出的深刻哲学思考。我对书中对这些领域之间相互作用的分析尤为好奇,比如文学如何影响绘画,哲学又如何指导社会改革,以及这些文化现象是如何共同铸就了法国在世界文化史上的独特地位。这本书不仅仅是历史的堆砌,更应该是一次文化的深度对话,引领读者去理解法国文化是如何在历史的洪流中不断演变、融合与创新的。我希望它能提供一种全新的视角,让我能够更加全面地认识这个迷人的国度。

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“法国文化史III”带给我的是一种对法国文化“根”的理解。在阅读过程中,我不断地惊叹于作者的博学和学识深度,他能够将看似分散的文化现象,巧妙地串联起来,揭示其背后统一的文化逻辑和历史渊源。我一直对法国的“国民性格”是如何形成的感到好奇,而这本书则从文化发展的角度,为我提供了许多深刻的见解。书中对法国大革命前夕贵族阶层的奢靡生活、启蒙思想家对社会不公的批判,以及革命后社会结构的重塑等方面的描绘,都让我看到了法国文化中那种对自由、平等、博爱的深刻追求是如何在历史的土壤中生根发芽的。作者对18世纪法国文学的分析,尤其是那些尖锐讽刺社会弊端的戏剧和小说,让我看到了法国人在追求社会进步方面的勇气和智慧。我尤其喜欢书中关于19世纪法国社会中“资产阶级”文化兴起的探讨,以及这种新文化对传统艺术形式和价值观念带来的冲击。这本书让我明白,理解法国文化,不能仅仅停留在表面的浪漫与优雅,更需要深入到其历史的深处,去探究那些塑造了法国民族精神的根本动力。

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“法国文化史III”的阅读体验,对我而言,是一场智力与情感的双重洗礼。作者的分析角度极其多元,能够从细微之处着手,却又能触及宏大的历史命题。我特别欣赏书中对于法国在19世纪民族主义思潮兴起及其对文化表达的影响的探讨。作者分析了在普法战争失败后,法国文学和艺术中那种强烈的民族情感和对国家命运的忧虑是如何被表达出来的,以及这些文化作品是如何凝聚民族精神,激发爱国热情。我对书中对于19世纪末法国世界博览会的介绍也十分着迷,作者不仅展示了当时展出的各种科技成果和艺术精品,更深入分析了这些展览如何成为法国展示其工业实力、文化魅力和国际影响力的重要平台,同时也反映了当时人们对未来发展的美好憧憬。这本书让我看到,法国文化的发展,不仅仅是对内部社会矛盾和思想变化的反应,更是与世界潮流和国际竞争息息相关,是一种开放而又充满自信的文化姿态。

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“法国文化史III”不仅仅是一本关于法国文化历史的书,更像是一本关于“法国精神”的探索日志。作者的文字深邃而富有哲理,能够引导读者进行深入的思考。我特别欣赏书中对于19世纪法国哲学思想的梳理,从孔德的实证主义到尼采对传统道德的批判,再到柏格森对生命直觉的强调,作者都进行了清晰而有力的阐释,并展示了这些思想如何影响了法国的社会思潮和文化氛围。我对书中对于20世纪初法国现代主义文学的初步探讨也充满期待,作者提及了那些开始挑战传统叙事结构、探索意识流写作的作家,以及他们如何为后来的文学革命奠定了基础。这本书让我看到,法国文化之所以能够长久地保持其魅力,正是因为它始终保持着对思想的警惕、对进步的追求以及对自身文化的不断反思和重塑。

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对我而言,“法国文化史III”是一部充满了“发现”的旅程。作者的叙述方式极其引人入胜,他总能在看似平淡的历史叙事中,挖掘出令人耳目一新的文化细节。我特别喜欢书中对于19世纪法国平民生活和大众文化的描绘,例如那些在小酒馆里传唱的民谣、在市集上表演的街头艺人、以及那些流行于市井的连环画和通俗小说。作者通过对这些“底层文化”的展现,让我看到了法国文化并非只有精英主义的一面,它同样充满了生命力、接地气,并且能够反映普通民众的生活状态和情感诉求。我对书中对于19世纪末法国电影的早期发展以及其对社会文化产生的初步影响的介绍也十分着迷,作者提及了卢米埃尔兄弟等先驱者的探索,以及电影作为一种新的艺术形式,是如何开始改变人们的观看方式和认知世界的角度。这本书让我深刻地认识到,法国文化是一个多元而又包容的有机整体,它的生命力恰恰在于其不断吸纳和融合各种文化元素的能力,从而展现出永恒的魅力。

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读完“法国文化史III”之后,我最大的感受是,作者对于法国文化肌理的梳理极其细腻且充满洞察力。这本书并非简单地罗列历史事件,而是巧妙地将政治、经济、社会、艺术、文学、哲学等诸多层面 interwoven,展现出法国文化发展过程中千丝万缕的联系。我特别欣赏作者在分析某个文化现象时,能够追溯其历史渊源,并探讨其对后世产生的深远影响。例如,在阐述19世纪末法国象征主义文学时,作者不仅仅分析了诗歌和小说本身的风格特点,更将其置于当时的社会背景下,探讨了工业化带来的异化感、对传统价值的质疑以及对内心世界的探索是如何成为这一文学流派兴起的土壤。同样,在讨论印象派绘画时,作者也深入剖析了新兴的摄影技术、科学进步(如光学理论)以及城市生活方式对艺术家们创作观念的冲击。书中对于这些文化元素的解析,就像是在剥洋葱,一层层地展现出法国文化发展的内在逻辑和驱动力。我感觉作者仿佛是一位经验丰富的导游,引领我穿梭于历史的长廊,让我能够近距离地观察那些闪耀着智慧与创造力的瞬间,并理解它们是如何共同构筑了法国文化璀璨的画卷。这本书让我深刻体会到,文化并非孤立存在,而是与社会生活紧密相连,相互影响,共同塑造着一个民族的精神面貌。

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我对“法国文化史III”最深刻的印象是它所展现出的那种“时间流淌”的叙事感。作者并非以简单的年代划分来讲述历史,而是通过对不同时期文化现象的深入挖掘,让历史仿佛拥有了自己的生命力,在我眼前缓缓展开。我非常欣赏书中对于19世纪中期法国城市生活变迁的描绘,尤其是巴黎的改造工程、新交通方式的出现(如铁路),以及它们对人们社交方式、娱乐活动和艺术创作产生的影响。作者细致地描述了咖啡馆、歌剧院、公园等公共空间的兴起,以及它们如何成为人们交流思想、展示品味、甚至是传播政治理念的场所。我对书中对于莫奈、雷诺阿等印象派画家创作背景的介绍也十分着迷,作者不仅分析了他们的绘画技法,更深入探讨了他们在描绘现代城市生活、捕捉光影变幻方面的创新,以及这些创新如何反映了当时社会对新事物和新视觉体验的渴望。这本书让我感受到,法国文化的发展从来都不是静止的,而是伴随着社会的进步和技术的革新,不断向前流淌,展现出勃勃生机。

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不属于入门书籍,对法国史了解较少者慎读。

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评价人数居然这么少。这书在图书馆偶然发现的,直接找到了第三本。还不错,加深了了解,但是史实太多,记不住啊。

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不属于入门书籍,对法国史了解较少者慎读。

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不属于入门书籍,对法国史了解较少者慎读。

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评价人数居然这么少。这书在图书馆偶然发现的,直接找到了第三本。还不错,加深了了解,但是史实太多,记不住啊。

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