Autour de Hegel, hommage à Bernard Bourgeois

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出版者:Vrin
作者:F. /Osmo, P. Dagognet
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000
价格:EUR 45.00
装帧:Broché
isbn号码:9782711614332
丛书系列:
图书标签:
  • Hegel
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  • #Vrin
  • 黑格尔
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  • 法国哲学
  • 伯纳德·布尔乔亚
  • 思想史
  • 政治哲学
  • 历史哲学
  • 现象学
  • 德国哲学
  • hommage
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具体描述

好的,以下是一份针对您提供的书名《Autour de Hegel, hommage à Bernard Bourgeois》的回避该书内容的详细图书简介,旨在提供其他哲学主题的深度探讨,字数控制在1500字左右。 --- 《理念的疆域与现代性的回响:论康德、黑格尔及其后哲学的结构性张力》 一部对知识论基础、形而上学困境与政治伦理复杂性的深入探索 本书汇集了二十余位当代杰出思想家对西方哲学核心议题的最新研究与深刻反思。它并非聚焦于任何单一的纪念性致敬,而是旨在剖析自启蒙运动高峰以来,西方思想版图内部持续演进、相互拉扯的根本性结构张力。全书结构严谨,分为“知识的界限与主体性危机”、“实在的结构与形而上学的转向”、“伦理政治的困境与共同体的重建”三大核心部分,力求为读者提供一个理解当代哲学挑战的广阔而精密的地图。 --- 第一部分:知识的界限与主体性危机 本部分聚焦于人类认识能力在面对日益碎片化的经验世界时所遭遇的内在矛盾,并追溯了这一困境在后康德时代知识论中的具体体现。 1. 现象学视域下的“主体间性”重构 我们首先探讨了胡塞尔晚期思想中关于“生命世界”(Lebenswelt)的界定,并将其置于与梅洛-庞蒂身体现象学对话的框架内。重点分析了主体性的“在世存在”如何挑战了笛卡尔以来的内在性优先原则。研究者们试图表明,经验的质料性(Flesh)并非仅仅是意识的客体,而是先于任何观念化而被赋予意义的场域。这种对身体中介性的强调,为我们理解社会实践中的权力运作提供了新的入口。 2. 批判理性在技术时代的失效边缘 本章深入考察了法兰克福学派批判理论对“工具理性”的批判如何在信息时代遭遇了新的挑战。当技术本身成为一种无声的、无所不在的意识形态时,传统上依赖于辩证反思的批判主体是否仍有立足之地?我们审视了哈贝马斯的交往行动理论,并批判性地评估了其在应对全球化非对称权力结构时的局限性。讨论特别关注了“后真相”语境下,意义生产机制的异化过程,以及知识生产者如何抵抗被纳入技术控制的循环。 3. 语言的转向与本体论的退隐 本节考察了维特根斯坦后期哲学对传统形而上学表达的解构。通过对“语言游戏”和“生活形式”的细致分析,我们探讨了意义如何在具体的语境中使用中生成和消解。关键的论点在于:本体论上的断言(Being claims)是否必须让位于语用学上的实践(Pragmatic efficacy)?这部分内容还涉及罗素与弗雷格的逻辑主义传统如何被布尔迪厄的符号暴力理论所重塑,即语言不仅是描述世界的工具,更是构建社会等级的隐形武器。 --- 第二部分:实在的结构与形而上学的转向 本部分旨在重新评估自十九世纪末以来,形而上学在科学实证主义浪潮下的生存状态,并探讨新的本体论可能性的浮现。 4. 物质的复兴与新的实在论的尝试 在对传统唯心主义逻辑的批判达到极致后,当代哲学界出现了回归物质性(Materiality)的趋势。本章详细分析了列宁关于“辩证唯物主义的物质观”与当代“新实在论”(New Realism)之间的异同。我们关注格雷厄姆·哈曼的“客体指向本体论”(OOO),探讨了其如何试图将对象从人类感知中“解放”出来,从而挑战了长期以来以人类为中心的认识论范式。这不仅仅是对科学实在论的简单回归,而是一种结构性的、非还原论的物质回归。 5. 时间的非线性与事件的本体论 本节对柏格森的“绵延”(Durée)概念进行了当代修正,并将其与德里达对踪迹(Trace)的解构思想进行比对。我们探讨了当代物理学(如量子场论)对传统因果律的冲击,以及这些冲击如何迫使哲学家思考一种非线性的、充满潜在性的时间结构。事件(Event)不再被视为历史进程中的一个点,而是作为一种断裂性的出现,重新定义了“可能”与“现实”之间的界限。 6. 符号、深层结构与符号学批判 本章转而探讨结构主义遗产在后结构主义语境下的残留与转化。我们考察了列维-斯特劳斯的人类学模型如何被应用于分析意识形态的生成。核心在于探究深层结构(如神话、文本、社会规范)如何通过符号系统运作,并为个体经验设定了不可见的限制。本书强调了对结构自身进行“去中介化”的必要性,以揭示符号链条中断时所产生的政治能量。 --- 第三部分:伦理政治的困境与共同体的重建 该部分将焦点转向实践理性,探讨在后形而上学时代,正义、自由与社群如何在普遍性诉求与特殊性经验之间寻求平衡。 7. 自由的辩证法:从消极自由到积极参与 本章对以以赛亚·伯林区分的消极自由(不干涉)和积极自由(自我实现)进行了细致的辨析。我们批判性地评估了当代自由主义理论在应对全球经济不平等时的无力感。文章主张,真正的政治自由必须植根于对“共同生活条件”的积极塑造,而非仅仅是对外在强制的规避。这要求一种超越古典自由主义的政治能动性的回归。 8. 公正的分配与承认的政治 本书引入了关于“分配正义”(Distributional Justice)与“承认正义”(Recognition Justice)之间的紧张关系。我们分析了罗尔斯的正义理论在面对身份政治和文化差异时的内在张力。重点探讨了霍奈特对承认理论的深化,认为社会承认的失败直接导致了主体性的扭曲与政治的激进化。重建共同体,必须首先在承认的层面上实现“关系性的平等”。 9. 后殖民语境下的普遍主义的修正 最后,本部分探讨了欧洲中心主义的普遍伦理原则在面对全球南方经验时的合法性危机。我们审视了爱德华·萨义德对西方再现模式的批判,并研究了南美洲的解放哲学如何尝试构建一种植根于被压迫者经验的“实践的普遍性”。这本书旨在说明,对伦理原则的追求必须是自我批判性的、历史负载的,任何声称超越历史的最终道德蓝图都可能重蹈过去的错误。 --- 总结: 《理念的疆域与现代性的回响》是一部旨在全面梳理二十世纪以来哲学对话核心议题的精选文集。它清晰地展示了西方思想传统如何从对宏大叙事的信心转向对局部、实践和结构的精微分析。本书为哲学家、社会理论家以及所有关注知识、实在与正义复杂交织的读者,提供了一份不可或缺的智识工具箱。它所追求的,是理解我们所处的现代性境遇,而非对任何既定真理的盲目复述。

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